伟大的体验是如何设计的

第一篇：伟大的体验是如何设计的

伟大的体验是如何设计的？

《商业价值》杂志

伟大的设计不只是为了设计而设计，而是在追求整体用户体验的同时，重写游戏规则。

——商业价值《至关重要的设计》悦读会

伟大的设计不只是为了设计而设计，而是在追求整体用户体验的同时，重写游戏规则。苹果、宜家、星巴克等公司，正是通过重塑用户体验，改变了商业社会的进程。5月17日，由《商业价值》杂志和湛庐文化联合主办的第二期《商业价值》悦读会，与众多嘉宾一起解读“至关重要的设计”。

体验和设计对商业产生重要影响 《商业价值》杂志主编 张鹏 美国思想家最近在一系列关于设计和用户体验方面的著作中谈到一个概念：我们可以把技术理解为一种生命体，这种生命体要附着在人的身上才能释放更大的价值，同时也让人变得更有力量、更加强大。但是，这种生命体和人之间是有排异反应的，体验和设计起到的作用就是消除这两种生命体之间的排异反应。原来的产品只是去满足人们的一些基本需求，现在的产品是需要让我们有更好的体验，甚至对大众产生真正的热爱。所以体验、设计越来越对商业产生重要的影响，越来越成为决定产品价值、商业价值和社会价值的一个核心。设计就是战略 湛庐文化副总编 董寰

在《至关重要的设计》一书中，作者罗伯特·布伦纳认为体验本身已经成为企业的一种文化。青蛙设计的创始人艾斯林格在《a fine line》这本书里，已经把设计当成推动企业未来以及商业未来的一个驱动力。艾斯林格认为设计就是一种战略，一个完整的设计作为企业的理念和战略，在帮助我们建构的是一个美感的社会和一个人性的经济。设计有的时候是平庸的，有时是卓越的，或者是模仿的、或者创新的，无论你站在舒适的一边还是走向创新的未来，全都在于你对于设计的理解。以体验为始，以体验为终 联想设计战略高级主管 宋煜 创新工作者怎样才能为用户带来惊喜？第一，永葆好奇心，这是一种生活态度，更是一种创新的态度。第二，不妥协的创新设计精神和信念，第三，更要有理解用户的开发机制和创新的开发流程来保证，以用户体验为核心，关注每一个用户体验的环节，从产品、产品关联的附件、用户了解产品的过程、购买产品的过程、产品开箱的体验过程。怎样评价创新方案？第一，要有明确的评价标准，从多个维度来评价创新方案的好与坏，包括吸引人的外观设计及细节，更要关注给用户带来惊喜的使用体验的每一个环节，乃至方案的生产实现性考虑。第二，要有好的机制，才能保证创新品质的不断提升。比如，我们每次都制定出具体的创新程度标准，指导创新。制定60分的标准来保证创新的基本实现，80分的标准来保证创新的领先性，100分的标准来推进突破性的创新方向。

设计创新除了可以满足用户的需求，创造用户的体验，还有一个使命是对文化体验的推广。设计组织存在的价值，不应该仅仅为企业赚钱，还要为用户提供很多文化和精神上的体验。苹果只是一个开始，未来我们能够创造出更好、更完美、更卓越的体验。帮助人，限制人

洛可可设计集团 策略与研究总监 李建华

“帮助人，限制人”听起来虽有些不好理解，其实我们生活中的很多事情、很多产品、很多动作都是在“帮助与限制”之间找平衡。一个物流客户在来找我们之前曾经非常苦恼。他们的产品刚从生产线上下来的时候是崭新的，但送到了用户手里，包装已破破烂烂，引起很多用户的投诉。我们对于产品的流转系统进行了深入的研究——从生产线下线、到装车运输、到送达客户手中，仔细梳理后发现，在这并不复杂的环节里面一共有26次的人工搬运，每一次工人搬运都会对包装产生巨大损害。这些产品又大又笨重，每天频繁的重体力劳动让工人搬运的方式非常粗暴。于是，我们通过一个动力工具——叉车来帮助工人省力。另外，我们对整个系统进行了优化，限制了工人的行为，让他们不能随意的对待这些物品。最后，我们结合系统的改进对产品包装进行优化设计，达到“帮助以及限制”工人来很好完成工作的一个过程。需求设计的4个层次

梅赛德斯-奔驰中国前景设计中心设计师 张自然

一些人针对马斯洛的人类需求的5个层次，提出了与之对应的汽车设计的需求层次，分别是生存需求设计、舒适需求设计和情感需求设计。我在这3个层次之上又加了一个体验需求设计。生存需求设计，满足的是基本的功能需求，能开、能扩展人的出行范围；舒适需求设计，车不仅能扩展人的出行范围，而且跑的很快，坐着很舒适；情感需求设计，像奔驰、宝马这种豪华车会让人产生一种情感依赖，给人带来一种尊容感；什么是体验需求设计，它会是什么样的？这是我们去思考而且已经开始思考的。比如迪士尼乐园，它是实现孩子梦想的乐园。它们的一切设计都与孩子的梦境有关，所以人们愿意花更多的钱来获得这种体验，并且觉得物有所值，我想这才是竞争对手唯一不可能复制的东西。在未来的设计中，人、车、社会将有一个良好的互动，而这个整体体验设计需要所有人共同努力，伟大的设计人人有责。用户体验设计的3个方面 EICO DESIGN创意总监张卷益

用户体验分为服务、市场和产品3方面，它们紧密相关，是一个互相推动、互相影响的过程，并为最终用户所接触。同样的一套用户体验策略，放在中国和印度，可能会得到完全相反的结果。这是因为影响用户体验的因素是不一样的，它包含了像政治、教育、科学技术和环境等。为什么环境会对产品体验有这么大的影响？比如空调类的产品，在春天或冬天会给人带来完全不一样的感受，会影响到我们的体验。

可悲的是，大部分的产品体验将这3部分割裂开来。服务的和市场的部分已非常成熟，具有非常好的体系和专业人员。但是市场和广告部分，没有与设计人员联系在一起，很多服务的部分也不会理解设计是怎么做的。所以我们会去做的几件事情，从应用性到产品品牌感官体验上去做好这个产品，经过设计以后变为用户的感官体验。圆桌对话 张鹏：设计师未来在整个商业中的力量会越来越大，这方面的人才需要具备什么样的素质需求，有什么样的修养？

张卷益：不同行业的人关注产品设计，都会有不同的角度。设计师一定要有自己观点，对看到和想到东西要进行深入的思考，到底是不是这样。当你在做任何一件事情或者读任何一本书都抱着这样的态度时，其实是对自己思想的一种磨炼，思维逻辑都将非常有条理。

李建华：我们在关注人才时，关注更多的是他的意识，是不是放的很开，是不是具有创新的想法？当我们面临一些新课题或者是新问题的时候，你会提出什么样创新的想法，你会用什么样的创新实践来做这个事情，这是最重要的。另外，一定要摒弃以自我为中心。设计师很容易觉得自己做的东西最多、最好，无人能比。在这时，要放弃自我的很多想法，耐心地聆听其他人的思想，去理解，以至于去更深层的感悟。执行力也很重要，做事情不要停留在想的层面，只要你从一开始就非常认真的去做，我相信有一天你一定会成为这个行业里面非常牛的人物。张自然：汽车是一个更大体量的产品，他的设计需要两三年，甚至更长久的时间。目前汽车设计还是比较传统的，对于设计师的要求必须要有很好的基本技能，否则没法进入到这个行业。如果想做的更好，必须有更广阔的眼界，多方面的吸收知识和技能。所以如果想成为汽车设计师，第一要有专业技能，第二要有开拓的眼界，第三要多方面的吸收技能，这将对以后的发展非常有利。宋煜：我们达成了一个共识，第一，一定要有开放的心态，视野可以逐渐的提升，但心态很重要，要不断有新的思想进来，然后旧的思想淘汰。第二，设计师要自信，要有真正属于自己的主张，这不是固执或者偏执。设计师要有自己的建树，怎样理解用户本身的需求，这是个永远的主题。可能在某一个项目里，因为商业或企业的要求，你会放弃一些，但是一旦有机会就要把这个本真的东西保持下来，这是特别重要的，同时也是一个设计师未来能够逐渐取得成功的一个必不可少的条件。

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第二篇：“体验设计”是家具设计之魂

“体验设计”是家具设计之魂

家具设计中的体验是灵感源泉，“体验设计”是家具设计中十分重要的环节。家具设计是一个创作性活动，从构思到完成都需要体验，由于受材料、技术、潮流、环境等因素影响，在不同阶段都会有不同的体验，各种因素又会带来新的灵感不断刺激设计师。既定的方法是不变的，但设计过程中的体验是产生无限设计活力的源泉，正是这种“体验设计”将成为未来家具设计的灵魂。

一、家具设计中体验的特性

在家具设计风格多元化的今天，单靠有限的经验和个性来完成设计是远远不够的。家具设计所具有的特殊性（人也是设计元素之一）要求设计师理解平面与立体的转化，体会材料带来的视觉效果的和心理感受，感受家具造型、材料、装饰下的审美状态，体验时尚生活的细节，感悟时尚留下的行为表现。这些设计过程中各个环节的研究与体验，会给设计师带来无限的灵感和设计冲动，同时带来作品的期盼和愉悦，专业的设计师需要把无意识的审美行为转化为有意识的审美创造。

1、家具设计中体验的不可复制性

家具设计中的体验带有不可复制性。体验是心灵的历程，家具设计中的亲历体验会触发设计者联想与回忆。家具设计是人思想中形成的观念或想法，借助于人身体的技艺或现代塑造出来的过程。家具所形成的思想，即设计显现出的智慧，操作过程中的技术工艺实施三者的统一。设计师在不同阶段的亲历会带来不同的感受，作品造型的设计、人体工程学及仿生设计的理念，形态、不同材料的塑性特征、装饰配件的使用、结构与工艺的设计等，都会让设计师在这些实践中产生各种的灵感，使设计师的创作灵感源源不断的涌现。创作灵感很多来自设计师对材料、技术、行为方式与型态、流行时尚风向等多方面的体验，而体验总在变化，设计中的体验不可再复制。

2、家具设计中体验的独特性

家具设计中体验是一种动态的。是一个发展的、富有个性化的过程，具有很强的独特性，体验亲自参与活动，身临其境，获得感情上的触动这是任何人都代替不了的。家具设计不能千篇一律，应该适应时代社会复杂化需求，求新求变中创造出独特性，朝着多元化方向发展。同时，家具设计是一种艺术性较强的实用产品，从其独特性的角度来说，人们在生活中喜闻乐见、形态美感、外形轮廓和材质装饰都成为体验的重要因素。当设计师在设计室时，所产生的联想与他的生活经历、个人爱好和欣赏习惯直接有关，这样的独特性也是个性与创新的原动力。

3、家具设计中体验的自我生成性

家具设计中体验还具有生成性。所谓“生成”，就是指事物的发生、形成、提升的成果。首先情感是生成的动力，触景生情，受到眼前景物的触动会引起联想，从而产生某种感情。而这种情感会生成新的联想，情感来自于体验，如果体验对象符合主体的心理需要和审美倾向，主体就会产生积极的情感，并全身心地投入到对各种客观事物的认识中去，以达到“搜求于象、心入于境、神会于物、因心而得”的境界。

体验总是伴随着非预设性、不确定性、动态性等，体验不断产生新的经验、新的观念、新的价值，这是一个动态生成的过程。家具设计时，遇到感兴趣的美的状态、新信息、新材料、新技术等因素就会有情感自发的生成联想和创作欲望。

家具设计体验的自我生成性还表现在体验中所具有的互动性、多元性，而设计中的互动性体现在设计师与陈设之间、设计师与工艺师之间交流与配合，这种互动性还体现在探究和存在空间中。在探究形态美、材料美、结构美，工艺美的过程中，总会生成新的灵感，这种探究都属于设计中的体验。

设计体验是多元化的，在时间上面是双向流动的，连接着过去、现在和未来，看、听、嗅、触、摸都是此时此刻的感受。作为艺术活动的家具设计更具有独特性和多元性，更强调人文性，更强调人的感性认识，更强调人的情感上的经验和感受。因此，在家具设计过程中，无论是那个阶段的体验都会具有独特性，生成性和观赏性是新的设计灵感的源泉之魂。

二、家具的“体验设计”品牌风格

品牌风格是指产品的风格、档次、质量、可信度、消费群体等的市场定位及企业形象的印象、格调、品位的文化现象。体验在这里是美林家具设计师同顾客进行全面交流的纽带，这包括设计是赋予作品的意义和价值，由此引起消费者的感觉和情绪。消费者购买的不仅是家具本身，更是家具蕴含的情感价值，由此带来的生活方式、生活品质的变化。因此人们看重的是风格，品牌风格，是个性形成的统一体特征，是家具设计体验情感命脉。

1、家具“体验设计”个性化特征

多元化的社会必须产生多元化的设计理念，“体验设计”的含义也是这样的，信息化、情感化、个性化等都可视为“体验设计”的形式。

家具“设计体验”的目标之一就是个性化，如各种混搭风格的家具设计已成为个性化设计的一个主要类型。混搭型的配置方式源于生活方式上的体验，重在生活上追求轻松、幽默、愉悦的心情，从而要求随心所欲、张扬个性。不同的生活状态带来不同的使用方式，这必然是一个个性化、多样化的。正因为个性化体现使家具设计受约束最小，变化多样，则具有最大的包容性与广泛性。“体验设计”个性化赋予设计更为广阔的创意空间，为生活世界创制出多样的、人性化的产品。

2、家具“体验设计”的情感化特征

在体验经济时代，设计越来越追求“一种无目的性的、不可预料的和无法准确测定的抒情价值”，大量设计的都是“种种能引起诗意反映的物品”。消费者是根据感性和意向来选择商品，社会逐渐进入文化和精神的消费时代。根据马洛斯的层级需求理论，体验设计将传统设计对人的生理和安全等低层次的需求的关注扩大到消费者的自尊及自我价值实现等高层次的精神需求。体验是认知内化的催化剂，它起到将主题的已有经验与新知衔接、贯穿，并帮助主体完成认识升华的作用，引导主体从情境，再到意境，产生感悟——人的三个情感体验阶段。

家具“体验设计”的情感离不开“亲历”，所谓亲历，是就体验感悟的主体而言的。家具更具有这种特殊性，只有使用者才能体验到家具的舒适性，才能产生使用着的愉悦和满足感。

家具“体验设计”还会给体验的主体带来很多方面的联想。当使用一件舒适的座椅，人们就会联想到舒适的美好休闲景象；当使用一件华贵家具时，就会联想到自己成为豪华富贵明星。正如知名品牌，人们的眼前就会浮现出高贵的形象。

“体验设计”的情感还具有回忆性的特征，狄尔泰认为“回忆”是承载体验的载体。人往往会对过去经历的一些美好的记忆产生一种特殊的体验，当经历过的事情重新出现或者再次想起的时候，就能够深深地受到触动并产生强烈的情感体验。家具设计师常常把带有回忆性的、曾经体验过的情感作为设计元素渗透到设计作品中去，如优美的古典家具使人回忆起20世纪30年代情景的再现；舒适的床、凳都带有浓浓的情景体验。记忆越长久，回忆越无穷，而记忆又能丰富体验，激发再次体验。

3、家具“体验设计”的互动参与性特征

家具“体验设计”还有互动性。消费者根据自己的个性购买各种不同的家具，按自己需要求组合，这种行为本身就带有参与性与互动性，这种互动来源于人与产品的情感交流。消费者本身也参与到设计活动之中，“体验设计”的“体验”就是一种设计师与消费者双方体验综合的结果，这两方面的体验都不是孤立存在的，是紧密相连的，互为影响的，互为补充的。互动参与能使产品更新换代，缩短周期，提高家具产品附加值，刺激人们的购买欲望。

三、家具设计中的体验与“体验设计”

如果说设计中体验的经验是给设计师带来灵感的源泉，是设计各阶段需要亲历的内容，那么“体验设计”就是家具做品的延伸和发展，是家具作品及品牌更加完美的行为方式，也是设计师体验的积累和再现。

设计是生活的积累，是从“简单-复杂-简单”的不断循环的过程。家具设计本身就是一个体验的过程，设计者体验技术、材料、生活、潮流等。所以说，设计时不仅要体验设计过程中的各个细节，同时还要进行“体验设计”。一般顾客的体验是从最直接的视觉上、舒适性上来审视设计作品，带有个人审美喜好和习惯，具有一定的片面性；而设计师的“体验设计”是从专业的角度，考虑到形态美、行为方式、生活方式等因素。设计师在“体验设计”中，顾客与主体的体验行为还会结合设计设在结构、材料、工艺等专业方面设计过程中的经验，感受到设计作品的完整性以及作品在商业服务中的价值，这种价值包含时尚、情感、思想、行为方式等内容。家具设计不仅给人们以物质享受，同时还是给人们以精神享受，使人们在轻松，愉悦的环境中生存。不论是工作，休息还是娱乐，人们都能感受到它的魅力。所以，设计师不仅要体验设计过程中情感、信息、技术、材料等方面的东西，还要通过“体验设计”感受和理解设计作品中所带有的情感价值和商业价值。因为优秀的设计师既是设计师，又是消费者。

四、体验经济下家具设计的概念

体验经济已经成为继产品经济、商品经济和服务经济之后的一种新型的经济形态。派恩与吉尔摩的《体验经济》和谢佐夫的《体验设计》为新世纪的经济界和设计界展示了一个新的理论和设计方向。体验经济下家具设计其最后目的是要实现新的技术并创造出更好家具样式，萌发设计灵感，寻找启发体验下再创造，以一个全新的面貌呈现在世人面前。

体验经济是服务经济进一步深化的结果，是以创造个性化生活及商业体验而获得利润的一种服务形式。家具设计作品不仅仅是样式、材料、色彩等内容，更主要是要传达作品蕴含的情感或者生活价值观，消费者通过使用产品而获得生活上的体验。设计方法是科学有规律的，而“体验设计”获得的设计灵感更是奥妙无穷的。

第三篇：体验设计

谢佐夫在《体验设计》中的定义是：体验设计是将消费者的参与融入设计中，是企业把服务作为舞台，产品作为道具，环境作为布景，使消费者在商业环境过程中感受到美好的体验过程。体验设计以消费者的参与为前提，以消费体验为核心，在这个崭新的实战领域内，最需要的是富有创造激情和想象力的设计。项目体验设计存在从直接体验出发和从功能出发两个角度。从直接体验出发，就是从旅游者的切身体验出发，设计要点包括视觉设计、活动设计、声音设计、味觉设计、触觉设计的等；从功能出发即从旅游六要素设计出发。从功能出发和从体验出发是紧密结合在一起的。[1]笔者从功能出发，以浙江兰溪市诸葛村为例，对古村落旅游产品体验化设计方法进行初步探讨。

一、诸葛村旅游资源评述

（一）诸葛村旅游概况

诸葛村位于浙江省金华兰溪市，是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。村中保存完好的元明清古筑200多处，1996年被确定为第4批全国重点文物保护对象，国家4A级旅游景区。1994年，村民自筹资金开发旅游，采取滚动开发式，经过一定时间积累后，逐渐形成良性循环，旅游业呈稳定发展的态势。1994年试开放，门票收人仅2．2万元；202_年接待的国内外游客近20万人次，旅游收入突破500万。诸葛村已纳入黄山、千岛湖、西湖国际旅游专线，与周边景区联合开发了如“八卦休闲游”、“寻根访古游”等旅游线路。诸葛村旅游发展走在金华市其他古村落的前列。

（二）诸葛村旅游资源评述



1.乡村景观资源

（1）乡村聚落景观。诸葛村选址在一片低矮的丘陵上，地形起伏，东、北、西三面为山丘包围，南面是水塘，塘外便是广阔的水田，一直延展到数十里外的兰江边上。诸葛村的形势非常符合堪舆家“四灵守中”（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）的理想模式，尤其是它的完整的闭合，形成独立的环境[2]。整个诸葛村的建筑采取团块式布局，形成以上塘为

商业中心，大公堂和丞相祠堂为礼制中心，传统的老住宅在中部和南部，新建住宅向西和北扩展的整体格局。

（2）田园山水景观。诸葛村主要由丘陵和山谷地貌组成。因诸葛村人多地少，山丘顶部多开辟为旱地，种植桃、李、柑橘等经济植物。谷地种植水稻、棉花、大豆、芝麻等农作物，谷地中多池塘，种植莲藕，开展淡水鱼和珍珠蚌等水产养殖。形成风景秀丽的乡村农业景观和山水景观。诸葛村自明代起就形成的“高隆八景”是典型的田园山水景观，现在大多破坏或仅剩遗址。

2.乡村文化资源

（1）传统上层文化。宗族文化。诸葛村的宗族文化以修宗祠，续宗谱（《诸葛氏宗谱》），祭祖宗（春秋两祭）为载体，其特点表现为：“宁静致远，淡泊明志”的宗族修养，重视教育的宗族文化，“不为良相，便为良医”的宗族职业观念，整个宗族强大的凝聚力和淳朴村风

[3]。

文学艺术。诸葛村具有历久不衰的诗词散文等文学创作，书法、绘画等艺术创作，易学、理学等思想研究和探索[4]。

建筑文化。诸葛村建筑选址讲究风水，形制多样，装饰精美，包括民居，商业建筑，宗祠，牌坊，庙宇，园林等多种建筑形式。

（2）民俗文化。诸葛村的婚丧礼俗、四时八节、迎神赛会、立柱上粱、祈年求雨等习俗。其中有一些已失去生存的价值，自然消亡了，如正月初六的“徐王大帝”巡村；有的色彩大大淡化了，如七月半之类；有的有新的发展，并开发为旅游活动，如正月十五灯会。[2]

（3）市井文化。中药文化。诸葛村具有悠久的药业经商历史，形成独特的药文化，如天一堂开辟中药园，寿春堂中药炮制品出售、中药文化展览、中药医师坐诊等。民间工艺。诸葛村部分村民会制作孔明锁、孔明扇，手编竹木器，花灯等。部分已开发成旅游商品。饮食文化。传统小吃酥饼、馒头（相传馒头为诸葛亮发明），传统名菜诸葛白、诸葛瓜，旅游发展后开发的八卦宴、农家土菜等。

（4）农耕文化。农耕文化是专指人类在农耕生产实践过程中所创造的物质财富和精神

财富的总和。它与游牧文化相对应，是农业文化中的一个分支。[5]传统农具、生活用具，手工作坊等是农耕文化的标志与象征。如诸葛村在雍睦堂开展传统农具、生活用具的展示。

（5）诸葛亮思想文化。后人对诸葛亮的爱国思想、廉政思想、法家思想、立志思想等的总结和利用，如村中建设诸葛亮廉政思想教育展馆。

三、古村落旅游产品体验化设计原则与方法

（一）设计原则

1.遵循“保护第一，开发第二”的原则

古村落保存着大量的古建筑，无论从文物保护和旅游开发的要求，都需要把保护放在首要的地位，遵循“保护第一，开发第二”的原则，确保农村经济、社会和环境的协调发展。

2.适应市场体验化发展趋势和符合地方文脉相结合的原则

设计适应市场需要和符合地方文脉的旅游产品，是设计的根本要求。旅游需求体验化发展趋势需要设计体验旅游产品。符合地方文脉要求设计从自然地理环境、历史发展过程、民俗风情三个方面思考。两者必须结合，缺一不可，前者是产品市场生命力的保障，后者则是产品差异化和市场竞争力的根本。

3.以自然生态环境为依托，以乡村景观和文化为主体，突显乡村意象的原则

古村落与城市差异化的景观和文化背景，优越的自然生态环境，是城市居民趋之若骛的根本所在。因此，古村落旅游开发必须保护生态环境和乡村风貌，避免城镇化、商业化倾向，突显乡村景观和文化意象。

4.尊重地方民意，强调社区参与的原则

古村落地居民具有双重身份：一是当地居民拥有古民居产权；二是由于旅游业较快发展而影响当地居民正常生活秩序等，使居民成为旅游业发展的重大利益相关者[10]。因此，在古村落旅游开发中，设计不仅要符合游客的需要，也要体现当地人民的权益和意见，尊重地

方文化和民俗，强调社区村民的参与，尽量优先吸收和安排当地村民就业，使他们能以更积极的态度参与旅游、支持旅游和爱护古村落环境。

五、结语

旅游产品体验化设计的设计方向就是让旅游者在差异化体验和活动参与中追求身心享受，获得难以忘怀的经历和回忆；让经营者在提供体验机会和情感性消费中，获得长期的发展机会和持续的经济效益；让旅游地社会在文化经济的互动作用中，获得综合效益的最优化。[6]最终实现社会、环境和经济效益的可持续发展。古村落旅游产品体验化设计需通过再现、组合、移植、改造、提高等方法，为游客提供独特的主题体验，达到人与自然、文化与环境的和谐共生的最终目标。

第四篇：母爱是伟大的

母爱

母爱是伟大的；母爱是无私的；母爱是宝贵的。母亲的爱，像暖流拍打着我的心。让人觉得十分舒服，十分温暖。母爱是让人想要得到她；让人想要将她抱在怀中；让人不想放开手，让人想一把将它抓住，不放弃。

记得有一次，那天出门时，太阳高高地挂在天上，我本以为今天不会下雨了。可是一到下午，天气忽然大变，天空中雷鸣闪电，下起了大暴雨，像是天河上破了个大洞，倾盆大雨连续下个不停。放学后，我下楼一看，雨是越下越下大，尽管我站在走廊里，衣服还是被雨给淋湿了，浑身上下湿漉漉的。看着别的同学一个个都被家长接走了，我心里焦急万分。突然，我看见一个熟悉的身影，正以很快的速度向我身边走来，近了近了，越来越近了，这个熟悉的身影就是我的妈妈，因为下着大雨，妈妈给我带来了雨伞，接我一起回家。看着妈妈湿淋淋的衣服和慈爱的目光，此刻，我的心里有着说不出的感动和温暖。

我记得在我生病的时候，是我的妈妈——您一直守护在我的身旁不离不弃；在冬天的夜晚，是您将我踢开的棉被一次一次盖好，使我不会感冒；有时我做作业做到深夜时，是您一直陪在我的身旁；每次到深夜我饿了，是您给我做夜宵吃，当我遇到困难时，是您在我身边给予我指导。妈妈，我爱您！人们常把母亲比作阳光雨露，把孩子比作那一棵棵花草。是啊，假如没有阳光的沐浴，假如没有雨露的滋润，那一棵棵的小苗怎么可能会长成参天大树，怎么可能会绽放出迷人的光芒？无论在什么时候，什么地方，母亲总是将她的爱，默默无私地奉献给自己的孩子。母亲在孩子的身上，倾注着她美好的希望和对未来日子的无限憧憬。

我现在要好好学习，认真读书，长大后好好孝敬母亲，回报母亲对我的无私的关爱。

第五篇：母亲是伟大的（范文模版）

尊敬的各位长辈，亲朋好友，女士们，先生们，大家新年好！

今天妈妈八十大寿。在这欢乐的日子里，我们姊妹几人和大家相聚在此，共同祝贺妈妈八十大寿。

养育之恩如滔滔江河不绝，寸草之心难报三春艳阳光辉！值此在妈妈七十寿辰这个美好时刻，我谨代表我们全家敬祝妈妈身体健康，万事如意。向光临寿筵的各位长辈各位亲朋各位好友致以衷心的感谢和崇高的敬意！

天底下最伟大最无私最崇高最温暖最实惠最感人的爱是妈妈的爱，母爱是伟大的，永恒的、无私的。世上有什么爱能比得上母爱更让人感动？我的妈妈与普天下成千上万的妈妈一样，纯朴、善良、勤劳、宽厚、坚强！风风雨雨几十年，她那勤劳善良坚强朴实的品格，她那宽厚待人的处世之道，她那严格有加的朴实家风。这一切，伴随她经历了坎坷的岁月，迎来了今天晚年生活的幸福。

我的妈妈是一位善良的、慈祥的妈妈；是一位有爱心有责任感的妈妈，是一位她伟大的妈妈。她给了我们生命，给了我们爱，给了我们温暖的家，她含辛茹苦我们，教育我们，让我们在她那温暖的爱的怀抱中茁壮成长。我们长大了，有了幸福美满的家庭，有了健康聪明可爱的后代，而妈妈的额头上却布满了皱纹，丝丝银发是您为我们操劳的印记。

妈妈，我们对您有报不完的恩、叙不断的情。我们感谢您，感谢您的爱，感谢您的情，感谢您的养育之恩。今天，在这里，儿女们祝妈妈生日快乐。祝妈妈平平安安，健健康康，开心快乐每一天；祝妈妈寿比南山，福如东海。

借此机会，再次感谢各位长辈各位亲朋各位好友，感谢大家在我们几姊妹的成长中给予我们家庭无私的关爱和帮助。祝大家快乐，祝大家一切顺利。请大家举杯同饮。谢谢！