关于大学生道德实践的调查报告

第一篇：关于大学生道德实践的调查报告

关于大学生道德实践的调查报告

学院：会计学院

班级：财务管理2班 学号：20142204022021 姓名：张习松

一、调查背景及意义

大学时期是人生道德意识形成和发展的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对人们一生的影响很大，大学生活几乎决定了一个人的思想道德水平的定型。加强思想道德修养，牢固对立社会主义荣辱观，做一个知荣辱、讲道德的人，是党和人民对大学生的基本希望，也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴，大学生道德属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。当代大学生的道德现状是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状是值得思考的。了解道德的起源、本质、功能、作用及其实践，大学生加强道德修养，锤炼道德品质。

一、调查方法

调查以随机抽样为主，同时对大学城区域的部分学生进行了网络对话。为了了解大学生道德现状，这次调查共发放问卷100份，其中大二学生50份，大一学生50份，担任班级干部或学院干部的占20%。报告将基于这些调查数据对大学生的公德状况进行分析和总结。

对象：大学城区域的大

一、大二学生。本校学生占多

二、结果现状及分析

在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

1.文明礼仪：文明礼仪是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，44%的被调查者在路上见到老师都会主动问好，40%的人只会对认识的老师主动问好，对于其他的不认识的老师并不会主动问好，并且认为没有必要对自己不认识的老师问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度颇为肤浅，虽能付诸行动，但比较圆滑，考虑到自身的利益和处境。而在公交车上见到老弱病残时只有50%的被调查者会积极让座，45%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了95%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼仪这一点上的素质还需提高一个新的档次。

2.课桌文化：课桌文化对我们来说不算什么新名词。课桌文化就是学生在课桌上涂写的内容所映射的文化现象，但这种文化的认知，大多数人还是认识充分到位的。我们调查的则是另一种“课桌文化”，即是上课或考试占座的这种情况。调查结果显示多达75%的学生有过占座经历，其中的20%的人表示已经没有占座的这种陋习，而那55%的人则不以为然的认为占座没有什么大不了的，作为一种平常的事情来看待，始终如一。另一方面，我们也调查了对于占座现象的感受，多达60%的人表示对于这种行为感到厌烦。这说明在对于谦让和道德文化认知方面，大学生的认知并不足矣，理论归于实践的现象并是很多。故当代大学生的谦让礼仪和将道德理论归于实践的领悟不够透彻，还需提升一个新的高度。

3.环境意识：环保意识也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有85%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有5%的人选择“随手丢掉”，另外有10%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有5%的人会马上弄干净，而有80%的人想弄干净但最终没做，其余15%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。4.遵规守纪：遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有90%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在2003年贵州某高校的一次调查中，居然有55%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人

三、对策建议

大学生社会公德建设方面存在些许问题。主要表现为：心理机制不够完善，对事物的认识不够深，易于受到外在不正确因素的影响及自身错误认识的影响。针对如此问题，我们提出以下几项方法：

第一、努力完善社会公德的教育体系。

道德教育是社会公德养成的外部机制的基础。古语说：“德教为先。”德教即是道德教育或道德教化，纠正大学生认识上的误区，细化道德行为，给大学生的社会公德意识树立具体的模板。首先，普及公共文明礼仪知识。新闻媒体开辟专版、专栏和专题节目，集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。其次，突出公共文明礼仪教育重点。在公共卫生方面着力培养责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面着力培养自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面着力培养尊重他人、关爱他人、宽容他人的意识；在公共观赏领域全面普及奥林匹克知识和观赏礼仪知识，提高观赏水平；在公共参与领域着力培养人人参与奥运、人人从自我做起的意识和行动。最后，构建公共文明礼仪教育体系。开展像“班班唱”、“大家唱”之类的活动，将个人融入到集体的大环境之中。第二、努力完善社会公德的修养体系。

道德修养是社会公德养成的内部机制的核心，即古人所强调的“修身为本”。道德修养是培养社会公德并逐步完善人格的最基本的途径。“助人为乐”这一社会公德基本要求的字面意思很容易理解，说的是把帮助他人作为自己的快乐。然而，正是这通俗的4个字，道出了履行社会公德过程中的崇高道德境界。所谓道德境界指接受道德教育、进行道德修养，所达到的道德觉悟程度，以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。道德境界犹如阶梯，从初始境界到完善境界，其间是漫长的中间境界。道德境界层次是基于自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养功夫而形成的。从社会公德的角度分析，道德修养包括两层含义：一层含义是动态上的“下功夫”，即依照社会公德的要求，进行学习、体验、对照、反省等心理活动和实践活动；另一层含义是指静态的“已经达到的功夫”，即经过长期的修养之后所逐步达到的道德境界。在这个意义上可以说，社会公德能否充分发挥其巨大的社会效应，关键在于它最终能否转化为广大同学的道德修养，并达到较高的道德境界。第三、努力完善社会公德的创建体系。

给学生走出校门，走进社会，走进基层的机会。这样才能在实践中深化社会公德的意识形成自己独立的基于实践的理论体系。我们可以组织“希望工程”、“送温暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾计划”、“扶残助残”等公益活动；鼓励学生参与到志愿者队伍中去，使志愿服务覆盖广、参与人数多，这对社会公德建设有着深刻的影响。社会公德实践活动源于基层、扎根群众，贴近基层、贴近群众、贴近生活的实践才有意义，不要一味的搞形式主义。只有这样才能促进社会公德建设稳步向前发展，促进大学生社会公德水平再上一个台阶。

四、总结

大学生是国家未来各条战线上的骨干，肩负振兴中华的历史使命，他们道德水平的好坏,不仅会影响自己成才，而且会影响整个社会的道德风貌，从某种意义上说，大学生能否成为思想道德高尚的接班人，将关系到我们国家的前途命运,关系到我们事业的兴衰成败。因此，加强大学生思想道德教育是关系国家命运的大事。

大学生担负着培养国家良才的使命。引领学术风气，促进思想交流，陶冶品德操守，建设精神文明，这是大学的灵魂之所在。今日在大学校园聚集的学子，将是明日国家、社会、民族的英才。党和国家为同学们创造了优越的学习和生活环境，就是希望有这样一个优秀的青年群体，努力地培养自己高尚的思想道德修养和提高自己的法律修养，能够尽快成长为民族复兴的中坚力量，做一个全面发展的高素质人才，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠的接班人。

第二篇：大学生道德调查报告

大学生道德调查报告

1．.您认为自己的思想道德状况如何：（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

2.你认为诚信能够影响你未来工作的道路吗

(A)可能会(B)一定会(C)也许不会(D)一定不会

3.在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座？

（A）假装没看见（B）别人不让我也不让

（C）主动让座（D）说什么都不让

4.买东西时，如果售货员多找了钱，您是否会主动退还？

（A）会（B）不会（C）看情况

5.对考试时的作弊行为有何看法？

（A）为了考高分，可以理解（B）总比补考好吧

（C）没什么大不了，我也干过（D）反感，自己从来不作弊

6.当看到有人乱扔果皮纸屑时，您会怎么做？

（A）自己捡起来扔进垃圾箱（B）上前制止（C）多一事不如少一事

7.您对校园中的“课桌文化”有何看法？

（A）蛮不错的，有品味（B）没什么大不了，我也干过

（C）不是我做的，与我无关（D）讨厌这种事

8.您是否乐于参加学校组织的社区服务或公益劳动（如学雷锋等）？

（A）是（B）不参加（C）有时参加（D）其它_____________

9.您是否每天上网？

（A）是（B）不是（C）从不上网（D）其它_____________

10.您在网上聊天时注意文明用语吗？

（A）非常注意（B）不太注意（C）不注意（D）其它_____________

11.作为一名中国人,您是否感到自豪?

（A）是（B）没有（C）有一点

12.目前我国公民的道德现状怎样？

（A）很好（B）一般（C）较差（D）不知道

13.您认为当今大学生思想道德状况如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

14.您认为未来社会更会趋于哪一方向？

（A）法治社会（B）德治社会（C）两者互补（D）不知道

15.您认为道德对公民的制约作用如何？

（A）作用很大（B）作用在逐渐弱化

（C）没有任何作用（D）不知道

16.对个人未来的发展而言，您是否认为思想品德比知识更重要？

（A）是（B）不是（C）知识和思想品德一样重要（D）不知道

17.您认为自己的诚信程度如何？

（A）非常好（B）差（C）比较好（D）比较差

18.交车上看到有人行窃，你怎么办？

(A)上前制止(B)暗中提醒(C)报警(D)视而不见

19.当同学之间发生矛盾时，你怎么办？

(A)调解(B)煽风点火(C)看热闹(D)不管

20.在十字路口过红绿灯时，你会走斑马线吗？

(A)不会(B)会(C)偶尔(D)随主流

21.当你拾到别人的贵重财物时，怎么处理？

(A)交到警察局(B)收为己用(C)视有没有人看到而定(D)不管

22.你认为自己相对比较缺乏的是什么品德

(A)勤劳俭朴的品格(B)发奋求学的意志(C)拼搏进取的意志

(D)自强不息的精神(E)乐观自信的态度(F)勇挑重担的品格

(G)笑对人生的心态(F)昂扬向上的精神(H)知恩图报的美德

(I)仁义孝顺的美德

23.以下行为中你最常遇到、看到、听闻到的是

(A)过马路冲红灯(B)满口脏话、行为粗鲁(C)服务部门态度不当

(D)让座(E)考试作(F)服务员对你说“谢谢”

(G)与邻居碰面主动打招呼(H)医生乱开检验单

24.你对本次道德现状问卷调查有何看法？

25.你的择业标准是什么?

(附)一半学生择业标准为“工作条件好，能发挥才干”

当代大学生在择业、家庭、学习、生活等方面表现出了理想的选择，而不是一味地追求社会上的热点行业、追逐物质利益，这一点在以下几个调查中可见一斑。在回答“你上大学的目的时”，选择“获

得更多的知识和能力”者占了40%，选择“改变生活环境，提高社会地位”的占28%，选择“谋求一份稳

定并且收入高的工作”者占23%，选择“获得学历文凭”的人最少，仅为19%。

在“你选择职业的标准”问题中，50%的人选择了“工作条件好，能发挥才干”，选择“学习条件好，有利于深造”的占18%，选择“经济收入高”的为29%，选择“社会地位高”的占13%。与此相关的一道

题“你希望在工作中得到什么”的回答中，选择“在奉献中得到快乐”的有60%，选择“金钱”的有24%，选择“地位”的有16%。

在“你是否愿意到基层或边疆锻炼”的调查结果中，有51%的人回答“愿意”；在“如果愿意下基层或

者边疆是因为”的选项中，各有33%的人回答“可以锻炼自己的工作能力”、“用自己的知识帮助人们改

善生活”。

道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说,有时候直接决定着我们的命运!然而随着我国经济的快速发展，人们生活水平的迅速提高，人们的道德观念却在下降，尤其体现在我们当代大学生身上。作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。因此,本人于上周在攀枝花学院内对本校学生做了有关道德问题的调查报告.据调查发现80%的人认为自己的道德观一般,仅有10%的人认为自己的道德观好，另有1%的人是认为自己道德观差的！另外有79%的学生觉得诚信影响自己的就业，但也有10%的人认为太老实则更影响就业！在公共场合看到别人不遵守秩序，自己尊不遵守秩序”的问题上76%的人选择的是看情况和随主流，只有15%选择的是遵守，还有更少的人选择不遵守。这反应在当代大学生中并不是没有道德素质，而是道德观念和道德意识太浅薄，意志不够坚定易受周围环境影响，从而形成跟风的情况。在关于考试作弊的问题上，30%的同学对考试作弊表示反感，自己从来不作弊。但也有相当一部分同学占到60%认为为了高分，可以理解这种行为，认为作弊比补考好。甚至还有20%的同学认为作弊没什么大不了，也曾经作弊过。从这道题可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有正确的认识，但仍然因各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。这一问题反应大学生在对于自己切身利益和被现实学业所迫的情况下表现的不够诚信和坚决。有15%的人会在买东西时售货员多找钱时主动退还多找的钱，而40%的人则不会退还

多找的钱，45%的人则会看当时的具体情况而定，大多数时候还是不会退还。在经济高数发展的今天网络变得越来越普及，在上网方面有70%得人每天都会上网在网上寻找各类信息，20%的人则不是每天上网大多是由于条件的限制。10%的人则会视情况而定，从不上网的人几乎没有。对于个人的发展，20%得人认为思想道德比知识更重要，40%的人认为思想道德和知识同样重要，30%的人则认为思想道德和知识根本没有关系，甚至有10%的人根本就不知道这两者的轻重关系。在人流拥挤的十字路口40%的人会等待红绿灯，安全地走斑马线。15%的人从来不会等待红绿灯，20%的人也只是偶尔而等待红绿灯，也许是看心情吧。25%的人则是随主流，大家走的的时候就一起走。另外过半学生存在作弊行为在传统文化的熏陶下，大学生一般都具备了正确的道德认识，如集体主义、爱国主义、遵纪守法等，但在实际行动中，却出现了“知行”脱节的现象。如出现考试作弊、网络道德失范等。调查中，当被问到“考试时不管在任何情况下我也决不会作弊”，回答“是”的占43%，“不一定”的占42%，持“否定”态度的占16%。说明半数以上的学生，会出现作弊行为。

在有关网络聊天时是否注意文明用语问题上部分选择不注意，80%选择看情况，这反

映在对于没有舆论监督的情况下，大学生容易缺失文明。然而在一些问题上，有大部分人选择那些模糊的答案，体现他们对道德观意识的浅薄和不确定性。当别人在言语上中

伤了你时怎么办”上，大部分人选择了“一笑了之”和“看心情”，极少人选择“以牙还牙”。在关于对我国道德现状的认识方面。大部分人都认为我国公民道德现状的认识方面，大部分人都认为我国公民道德水平“一般或较差”，体现出大学生对我国道德水平的不满足和要求改变的情况。而在问题“你认为决定青年社会公德意识的主要原因是什么”上，大多数人认为是社会环境和家庭陶冶。所以社会整体道德直接影响到大学生的道德水平与道德观。

纵观现状，我们进行了综合与分析，认为现代大学生的道德观整体状况是：

（1）道德认识和道德行为存在矛盾

大学生在道德认识上是非分明，崇尚爱国主义和集体主义原则、奉献精神以及优良的中华美德，能对个人和社会的道德失范现象和行为进行鞭笞，而对于自己在道德行为上的失范往往缺乏自律，或者放任自流。在学习生活上，表现为缺乏人与人之间的协作精神，“凡事以自我为中心”，缺乏团队意识；在对社会和他人方面，则表现为缺乏奉献精神。

（2）道德评判标准多元化

大学生面对纷繁复杂的诸多事物，能够做出自己的道德判断和选择。但由于各种传统的道德观、市场经济的道德观、民族的道德观、外来的各种道德观多元并立的影响，这种多元化的选择会导致青年大学生产生选择的困惑，也往往会出现了道德评价是非混乱问题。

（3）道德信念缺乏

一些学生反对任何道德约束，主张随心所欲，放任自由，对待社会所提倡的道德理想和道德规范表现冷淡，在道德信念、道德义务方面表现出“无动于衷”，对于学习先进认为无用，这些表现概括起来就是一部分大学生对“常德”的无知、对“美德”的麻木，对“失德”的无视。主要表现在理想信念淡化，集体观念淡薄，艰苦奋斗精神较差，常夸夸其谈、敷衍塞责、见异思迁、挑肥拣瘦等等，从整体上呈现出“道德信念滑坡”的趋势。

另外，从分不同年级和不同性别的调查对象还可发现：往往大一比大

二、大三学生的道德观和道德水平稍强些。从生活观察和体验，加上我们的认真分析，我们认为其中的原因有：① 对于大一新生来说，他们由于刚刚踏入一个新学校，一个新城市，出于这种陌生感，他们或多或少对人对事都要客气些，所以更能体现道德水平。②大一新生高中时期本就很纯真，过渡到大学这个新的阶段还没有很久，因此还保留着那份纯真，待人待事都比较礼貌认真。③对于高年级学生来说，他们已熟悉了周边的环境，对人对事都为现实利益考虑，而且随着年龄的增长，他们的道德观念也日益现实化，行为也随之发生变化。而从性别上来看，男生在一些大问题上体现的道德水平更高，而女生在细节的事情上体现出更高的道德水平，其原因可能是男女性别本身所存在的差异所造成的。在城乡学生关于道德观的对比中发现：来自农村的学生在些行为上体现着更为明显的文明些，但也存在着问题。而来自城市的学生由于从小置身城市，在礼貌方面表现的明显些，而在一些现实利益方面则体现的更为自私些。不过这只是从某些方面的分析。究其原因可能是从小所受不同环境的影响。

为了加强提高我们大学生的道德观，我建议加应强全社会大环境的道德建设教育的影响，利用社会上各类报纸广播、电视、网络等大众媒体，及时地对大学生道德建设作出正确的导向，进行先进典型的宣传，更应重视家庭德育教育，从小监督教育。

土木系2010级工程管理(2)李思颖

学号;201010702041

大

学

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2010级土木学院工程管理（李思颖 2）班

第三篇：大学生实践调查报告

经过了这次的暑期社会实践考察我从中体会到现在的大学生最缺乏的是实践，但是在各高校中的实践机会却是少之又少，而这恰恰说明了我国内地高校与国外高校的差距所在了。在现实高校教育体制不可能有太大的改革现状下，我们在校大学生应该多多利用大学生活的空闲时间走进社会多多实践，培养自己的实践能力；在培养实践能力的同时我们应该扎实自己的专业基础与其他相关知识，为在踏入社会与自己的职业生涯前多做准暑期社会实践2008年的暑期实践活动已接近尾声。回顾短暂而又充实的实习实践生活，大学生总会有很多感触。通过不同方式的暑期锻炼，大学生不仅认识了社会、锻炼了能力，而且体会到了不一样的实践经历。

近年来，企业对大学生的实践能力的要求越来越重视，是否参加过社会实践成为企业选聘人才的一把尺子。面对激烈竞争的就业压力，大学生也主动走出象牙塔，参与到暑期实践中去。除了传统的实践途径外，今年的大学生暑期实践的途径还有很多，呈现多样化的特点。

“以往总觉得暑期实习只是参加学校或者院里组织的一些服务团，今年突然发现身边的同学参与社会实践的方式多了，有的通过联系企业兼职去了，有的还到四川当志愿者了。”王雪是重庆工商大学大三的学生，她所在的学院组织了18支暑期实践分队，带领着几百名学生分赴全国各地进行暑期调研并提供必要的服务。有的到贫困山区支教去了，有的深入农村了解民情，等等。

传播学专业的硕士研究生罗辑这个暑假也忙得不亦乐乎。“真没想到我也能在这么重要的会议上行使自己的否决权。”挂职四川省广安市邻水县广电局局长助理的罗辑刚一上任，就连续参加了几次局里的高端会议，会上她还有否决的权利。今年暑假，重庆工商大学向邻水派遣16名研究生挂职邻水教育局、国土资源局等13个局局长助理以及邻水鼎屏镇等3个镇镇长助理。以挂职的形式进行社会实践，这在重庆高校中还是第一次。

据了解，在各大主要的招聘网站上，一些跨国公司以及国内的知名企业都会发布实习兼职的信息，通过对应聘的大学生层层筛选，企业选择专业对口、有一定能力的大学生参与到企业生产经营的第一线。这也为大学生参加暑期实践提供了良好的途径。

以往，大学生参与暑期实践存在不在乎具体的实践过程的现象，参加服务团只为了宣传、评奖，到企业也只是走个过场。今年，笔者发现，大学生开始转变观念，开始注重实习的质量，重视实际过程，切身参与其中，认知社会、感受民生，以求提高自己实践能力。

今年，四川汶川地震震痛了国人，也激发了大学生服务四川，为灾区尽一份力的决心。许多大学生放弃休假外出旅游、与家人团聚的机会，积极加入到支援灾区的志愿者的行列中去。黄武强是一名“支援四川灾区”的大学生志愿者，没到暑假，他就开始准备组建一个志愿者服务团。平时他通过网络和电视了解灾区的具体情况，并与有同样想法的同学一起讨论，详细制定服务团的目标、服务对象以及实施步骤。在他的周密准备下，他的服务团最后得到审批通过。

到达灾区后，情况比想象中要复杂得多，灾区地形复杂闭塞、余震和暴雨接连不断，志愿者们的处境恶劣，生活艰难。但是他们还是与政府工作人员进入偏僻的山区了解情况，为灾民分发救灾物资。“看着灾区人民艰难的生活，我每每独自落泪，他们的生活比新闻里报道的要困难得多，我和队员们尽力给每一个伤员、孩子带去一些帮助。回到学校我们发动同学和社会有心人继续为灾区献出自己的一份爱心。”黄武强回忆起灾区的一幕幕心里总有一种挥不去的责任感。

像黄武强这样的学生其实还有很多，他们完全出于一份赤子之心参与到暑期社会实践中去。“每年，社会都会对大学生的实践提出批评。其实，大学生已经开始变得成熟，更愿意承担社会责任。今年，大学生积极地参与到服务农村、服务基层，为灾区献一份力、为奥运喝彩的活动中去，通过自己微薄的力量为社会做一点事，体现了当代大学生的担当。”杨爱东老师是高校众多社会实践指导老师中的一员，他已经欣喜地看到大学生在思想和行动上的变化，现在的大学生变得更加务实，更有奉献精神，在服务期间他们努力地工作，不求回报。对于他们，是不是应该多一份理解和支持呢？

第四篇：大学生实践调查报告格式

．作品标题 ．作者 ．摘要、关键词

例：

地区传统文化调研

张三 李四 *

摘 要：

关键词：

二、文字格式

（一）字体：宋体

（二）字号 ． 标 题：二号，粗体 ． 作 者：三号，粗体

一级标题：三号，粗体

二级标题：四号，粗体

三级标题：小四号，粗体

四级标题：五号，粗体 ． 正文：五号

（三）行距：单倍行距

例：

一、威海传统文化的价值结构

（一）传统文化的核心——本地区认同的价值观 ．本地区认同的价值观

（1）本地区认同

本地区认同的是指……

三、版面格式 ．加页眉，内容为：大学外语学院社会实践调研报告；字体为：小五号 ．页面设置

（1）页边距

上： 2.5 厘米 下： 2.5 厘米 左： 3 厘米 右： 3 厘米 装订线： 0 厘米

（2）页眉： 1.5 厘米

页脚： 1.5 厘米

（3）纸型： A4，纵向 ．插入页码，位置：页面底端对齐方式：外侧

四、注释

采用尾注，自定义标记为 [1]，[2]，[3] ……

例：

[1] 何段琪 西部开发信息百科.云南卷 [M] 昆明：云南科技出版社，2003.8 ……

注： 专著为 [M]，报纸为 [N]，期刊文章为 [J]，论文集为 [C]，学位论文为 [D]，报告为 [R]，标准为 [S]，专利为 [p]

五、参考文献

格式同上，先中文后英文；中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。

六、其他问题

其他未列出的问题请参见新闻出版署发布的“《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范》”。

注：社会实践调查报告其正文内容不得少于 4000 千字。

第五篇：大学生实践调查报告

调查对象：我们身边由于金融风暴失业而回家的农民工

调查人数：50人

调查方法：向调查对象发放调查问卷

根据我们的调查问卷结果显示，造成这次农民工大量失业的原因众多，主要有：

沿海城市部分以出口为主业的企业受金融危机的影响而降薪、裁员或者倒闭，这给农民工就业带来冲击，大学生实践调查报告。农民工是流动的，每年都会有返乡想象，比如农忙、、过年的时候等等。据我们的调查统计，今年返乡的人数比往年明显增多，占外出劳动力的6.2%，而其中大约有一半是因为企业停工而引起的。而造成这一想象的主要原因是：金融危机以及宏观经济形势的变化，导致部分地区一些企业裁员甚至倒闭。当农民工无工可打或者收入严重降低的时候，农民工返乡也不失为一个明智的选择。不过，金融网诶诶及究竟会产生多大影响，还是需要做进一步的观察。由于国际金融危机多国内经济的影响以及对农民工打工的影响，会经历一个“逐步释放”的过程。从目前来看，如果不加以控制，预计明年农民工的就业形势还会更加严峻。

大多数农民工由于文化水平比较低，无法适应技术含量较高的行业，在持证上岗等竞争中被淘汰，这样，他们在城市便无法生存下去，只有选择返乡。目前是科学技术高速发展的时代，劳动住的职业技能便显得尤为重要。今年来，我国也在大力发展高新技术产业，无论是工业、农业，还是第三产业，科技含量所占的比重越来越大，这种形式对这些受教育水平不高的农民工非常不利，整个就业形势更加严峻。更为甚者，部分农民工文化素养不高，对高科技产品了解甚少，而在工作实践中又难以重新认识和学习，这就使得大批农民工难以跟上时代的前进步伐，在日益激烈的竞争中被淘汰出局。

除了这些科技和经济发展的原因，天时不好也有重要影响，这就是工业的季节性影响。比如在北方冬季即将来临，气温下降之时，一些建筑行业停业而回乡；

农民工的年龄结构变化也是一个重要的因素。我国的“农民工进城务工潮”已经兴起了十余年，很多早期出来的农民工随着年龄的增长，开始决定回乡，有的还决定返乡后不再出来，想在自己晚年时回到家乡安度自己的晚年，这部分的农民工的数目也不在少数，并且还有逐年增多的趋势，调查报告《大学生实践调查报告》。

国家的政策影响。近期，国家出台了一系列强农惠农政策，比如赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权等政策，这也在很大程度上吸引了大批农民工返乡。

既然农民工返乡是事出有因，有的还是迫不得已，但是在他们的日常生活中都存在这很多问题。

首先是在外务工时，拖欠农民工工资的问题已经是一个很老的话题，也是一个出现了很久的社会现象，这是一个很普遍但是又一直得不到解决的问题。原因主要有如下几点：

1、农民工的维权意识不够强，甚至有的觉得那不到工资是天命，把这当做折财免灾。再加上有的工资并不是很大的一笔钱，于是便得过且过，忍气吞声；

2、再者，有些维权意识较强的农民工有的有过讨要工资的行为，但是老板总是会因为这种或者那种理由来搪塞，甚至摆出一副财大气粗、蛮不讲理的架势，这便会让去讨工资的农民工偷鸡不成蚀把米，弄得一身腥味，说不定还会落个缺胳膊少腿的。于是碍于老板的种种威慑或者威胁，更多的农民工选择了沉默，选择了放弃；

3、受农民本身的小农意识的影响。在农村，面子观念太强，要是老板平时对自己好，和他们称兄道弟，大讲哥们义气，但是一到关键时候，便拍拍屁股走人，留下一帮农民工兄弟傻傻地为他卖命似的干活。一想到平时老板对自己也不差，如果这个时候去要工资太不近人情。这样，想一想无论是谁都会有困难的时候，想一想得饶人处且饶人，想一想如果自己真的去强行讨要，别人说不定会怎样看自己，虽然心里有一百个不愿意，虽然在心里把他早已骂了上百遍，但是还是决定不去要。

再者，农民工在外务工，带着也好，留在家里也罢，反正子女似乎变成了一个很大的问题。从我们的调查中，很多把孩子带在身边的农民工为了孩子的上学问题伤透了脑筋。很多农民工子女学校学费昂贵，教学质量和学校环境都很差，在日常生活中，孩子也备受歧视！还有一些农民工为了孩子的成长，便花高价把孩子送进当地的学校，但是择校费、赞助费等等接踵而至，不得不把本来不高的工资大笔大笔地花在孩子的教育上，这样农民工不能全心扑在工作上，整天为了孩子着急！把孩子留在家里吧!问题也不少。首先孩子在成长过程中缺少父爱、母爱，孩子得不到父母应有的关心和爱护，他们怎么可能去安心地认真学习？在这样的环境中长大的孩子更容易误入歧途。

第三，农民工在外各种权利得不到很好地保障。在我们调查的50个农民工中，有保险的寥寥无几，跟工作单位签了合同的屈指可数，对他们中的许多而言，一整天一整天的工作，没有节假日是很正常的……

要说农民工问题真的太多太多，但是从中折射出来的又不只是农民工问题，而是整个社会的问题，这个社会资金匮乏，资源配置不合理的问题。即使从国家到地方政府有各种规章制度的保障，有各种法律制度的规定，农民工依然会拿不到工资，看不起病，住不起好的房子，农民工子弟依然会上不到好的学校。在现在看来，这些问题也是不可能立马解决的，至于何时可以真正地解决好，我们也是不得而知的！

雪上加霜的这次金融风暴让他们中的许多失业了，他们又不得不回到农村，过着打工前那种平淡也许贫困的生活。如果说他们以前的土地不在了，荒掉了，而他们本身有没有什么技术，他们的日子该怎样过了？