偶题朱熹阅读答案翻译赏析（精选8篇）

篇1：偶题朱熹阅读答案翻译赏析

，这是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物朱熹所创作的组诗作品。

原文：

偶题三首

朱熹

【其一】

门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。

只看云断成飞雨，不道云从底处来。

【其二】

擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。

断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。

【其三】

步随流水觅溪源，行到源头却惘然。

始信真源行不到，倚筇随处弄潺。

偶题三首字词解释：

①幅巾：古代文士用绢一幅束发，成为幅巾，为一种表示儒雅的装束。《东观汉纪鲍永仁》：“更始役，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”崔嵬(wéi)：山高大不平，这里指山。堆：一大堆，这里指团团。

②不道：犹不知。李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”底处：何处。

③擘开：冲开。

④断梗枯槎：残枝枯叶。

⑤萦回：徘徊荡漾。

⑥筇(qióng)：竹名，宜制杖，故又用指手杖。唐李咸用《苔》：“每忆东行径，移筇独自还。”

偶题三首翻译：

【其一】

门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。

【其二】

冲破峡谷若雷霆在滚动，无数的瀑布喷涌而出。断枝枯草没有可以停泊的地方，只好随着寒冷的碧水独自流浪。

【其三】

随着流水想找到溪流的源头，到了溪流的出水处却迷惑了。才相信真的源头是找不到的，还是柱着手杖欣赏随遇的潺潺美泉吧。

偶题三首阅读答案：

试题：

（1）前人在评价这首诗时说，首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。（2分）

（2）选出下列对诗歌分析不正确的一项。（2分）

A.“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束，诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。

B.“终日”一词，含蓄地表达了诗人厌倦读书生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。

C.第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象，却不知云从何处来，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。

D.这首诗抒写诗人生活中的.偶然所见，虽然着笔不多，却耐人寻味，能够引导人们积极思考。

答案：

（1）一个“堆”字，形象地写出了门外青山草木繁茂，绿紫相间。

（2）B

偶题三首创作背景：

此诗大约作于乾道、淳熙年间。朱熹的诗歌，往往从闲适的生活中悟出做人治学的道理。《偶题三首》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明了寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。

偶题三首赏析：

朱熹的《偶题三首》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《偶题三首》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。

个人资料：

朱熹（1130.9.15―1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

篇2：偶题朱熹阅读答案

偶题三首是南宋朱熹的诗作，诗人取意于水中行舟，想到人生必须寄存于风雨之中这一观点，通过对比的手法表现出来别有一番感悟。

原文：

偶题三首

作者：朱熹

其一

门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬（wéi ）。

只看云断成飞雨，不道云从底处来。

其二

擘开苍峡吼奔雷，万斛(hú )飞泉涌出来。

断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。

其三

步随流水觅溪源，行到源头却惘然。

始信真源行不到，倚筇(qióng )随处弄潺（yuán ）。

问题：

1、前人在评价这首诗时说，首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。

篇3：偶题朱熹阅读答案

2、一个“堆”字，形象地写出了门外青山草木繁茂，绿紫相间。

偶题三首翻译：

其一

门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。

其二

冲破峡谷若雷霆在滚动，无数的瀑布喷涌而出。断枝枯草没有可以停泊的地方，只好随着寒冷的碧水独自流浪。

其三

随着流水想找到溪流的源头，到了溪流的出水处却迷惑了。才相信真的源头是找不到的，还是柱着手杖欣赏随遇的潺潺美泉吧。

偶题三首字词解释：

②不道：犹不知。李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”底处：何处。

③擘开：冲开。

④断梗枯槎：残枝枯叶。

⑤萦回：徘徊荡漾。

⑥筇(qióng)：竹名，宜制杖，故又用指手杖。唐李咸用《苔》：“每忆东行径，移筇独自还。”

偶题三首背景：

偶题三首赏析：

这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。

作者简介：

朱熹（1130年9月15日～124月23日），行五十二，小名Y郎，小字季朱熹（xī ）朱熹（xī ）延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

篇4：题红叶阅读答案及翻译赏析

题红叶阅读答案及翻译赏析

题红叶

宣宗宫人

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

(1)诗中以流水之急与深宫之闲形成鲜明的对比，不着痕迹慨叹流年似水、光阴易逝，青春虚度、红颜暗老之恨和岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦的诗句是：流水何太急，深宫尽日闲。

(2)诗中用折射手法，托物寄意，表达诗人对自身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她冲破攀笼的强烈愿望的诗句是：殷勤谢红叶，好去到人间。

（3）用一句话概括这首诗的主题：表达了宫女不甘寂寞，借红叶传情，传达自己向往人间生活的愿望，后人常用“红叶题诗”喻男女奇缘。

（4）这首诗采用了什么艺术手法进行抒情？请简要分析。

答：运用了托物言情或寄情于物手法写宫女心事，显得委婉、含蓄。

译文：

流动的河水为何急急流去，我在深深的皇宫里整日清闲空虚。

感谢勤劳的红叶，好让它带着我的空虚流到宫外人们居住的地方。

赏析：

这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。关于这首诗，有一个动人的故事。据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：「当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收葳在这里。」这就是有名的「红叶题诗」的故事。从诗的'内容看，很像宫人的口吻。它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

诗的前两句「流水何太急，深宫尽日闲」，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句「殷勤谢红叶，好去到人间」，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，一切尽在不言之中了。

篇5：题春晚周敦颐阅读答案翻译赏析

，这是北宋理学家、著名诗人周敦颐所创作的一首七言绝句，描写了诗人闲适安宁的心境。

原文：

题春晚

周敦颐

花落柴门掩夕晖，

昏鸦数点傍林飞。

吟余小立阑干外，

遥见樵渔一路归。

题春晚字词解释：

⑴春晚：暮春傍晚。

⑵夕晖：夕阳的余晖。

⑶昏鸦：黄昏时的乌鸦。傍：围绕。

⑷吟：诵读诗文。阑（lán）干：栏杆。

⑸樵（qiáo）渔：樵夫、渔夫。

题春晚翻译：

落花纷纷我在夕阳的余晖中把门关上，天边有几只归巢的乌鸦绕着树林盘旋。吟完诗在栏杆边小立片刻，远远望见渔夫樵子一个个走在回家的路上。

题春晚阅读答案：

试题：

（1）、本诗的题目为《题春晚》，请分析诗句是怎样紧扣诗题的。（3分）

（2）、为什么说本诗的意境是“静而不寂”？（3分）

答案：

（1）首句“花落”写暮春之晚，“昏鸦数点”写乌鸦绕林，距离较远，模糊不清，是傍晚的景色。樵渔归家也是写日之晚。（对暮春之晚的解说正确给2分，对写日之晚的解说正确给2分。）

（2）本诗描写诗人读书吟诗后傍晚稍立门外所观之景，村野薄暮时分和谐、静谧。但是，不显得清冷、空寂。因为“花”在“落”，“鸦”在“飞”，“ 人”在“归”，（分析“静”，得2分；分析“不寂”，得2分。）

题春晚创作背景：

这首诗创作于宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐任南康知军。一个暮春之晚，见景色动人而作此诗。

题春晚赏析：

“题春晚”之“春晚”，据首句“花落”之意，是指暮春之晚。诗所描写的，乃是乡村暮春晚景。

红日西沉，夜色降临之前，一位“吟余小立阑干外”的诗人，正在游目观赏村野景致。吟，可以指作诗，亦可以指诵读诗文。这位诗人白昼一天都在伏案，薄暮时分，微感疲倦，便走出屋子，在楼台（其居处是简陋小楼，故有“柴门”之语）栏杆外稍立片刻，略事休息。一、二、四句便是他“小立”时所见之景。

他先近看柴门。时已晚春，花儿纷纷飘落，有的还飘进了门内，把那夕阳的余辉挡在门外，可见落花堆积之多。继而又远看树林。稍远处有一片树林。苍茫暮色之中，可以看到几只黄昏时的乌鸦，忽高忽低、时上时下，紧挨林子飞着。将乌鸦称为“点”，是因为距离较远，天色昏暗，望去像“点”一样。最后诗人放目遥望，在那乡间小路的尽头，远远望见樵夫渔子，担柴捕鱼，一路归来。

展现在诗人眼前的这“春晚”三景，景景都扣题中“晚”字，而起笔“花落”则点明了“春”字（诗中指暮春）。三景相合，融汇成村野薄暮时分谐和、静谧的意境。然而，诗人笔下所的静境，又并不显得冷清、空寂：花自“落”，鸦在“飞”，人正“归”。点缀在诗行之中的三个动词，为这静谧的环境增添了鸟飞鱼跃的活泼气息，诗人就置身在这恬静而又富有生意的境界之中，饶有兴味地“小立”观赏。

周敦颐是北宋理学的开山鼻祖。理学家论人物，颇重所谓“气象”。程颢曾说：“自再见周茂叔之后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。”说的.是茂叔（周敦颐）为人的气象。此诗的境界与他的为人一样，也是静而不寂，饶有生意，颇有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《论语・述而》）的气象。

个人资料：

周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。

篇6：《题潼关楼》阅读答案及翻译赏析

《题潼关楼》阅读答案及翻译赏析

题潼关楼

崔颢

客行逢雨霁，歇马上津楼。

山势雄三辅，关门扼九州。

川从陕路去，河绕华阴流。

向晚登临处，风烟万里愁。

【注释】

1、潼关：位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞山腰。《水经注》载：“河在关内南流潼激关山，因谓之潼关。”始建于东汉建安元年（1）。潼关是关中的东大门，历来为兵家必争之地。

2、三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”隋唐以后简称“辅”。

3、华阴：位于关中平原东部，西距西安120公里，东距洛阳230公里，南依秦岭，北临渭水。

⑴请说说首联在诗中的作用。（2分）

⑵“山势雄三辅，关门扼九州”运用了哪些修辞手法？写出了景物的什么特点？（4分）

⑶这首诗表现了诗人哪些思想情感？（4分）

参考答案：

.⑴写客行之中匆匆登楼，点题；引出下面登高所见的景象描写。

⑵运用拟人、夸张、对偶的手法，写出了山势的雄伟和潼关地势的险要。

⑶赞美潼关一带山河壮丽，感叹潼关的地势险要；表达浓郁的思乡愁绪，以及对国家前途命运的隐忧。

【参考译文】

雨过天晴，我这匆匆赶路的游子巧遇此楼，乘马歇脚之际，我登上了这座靠近渡水的关楼。周围山势雄伟，保护着京畿的三辅之地；关口险要，扼守着通往九州要道。广阔的平川由此向陕州之路通去，滚滚黄河环绕着华阴一路奔流。夕阳西下，凭栏远眺，一片风烟迷离，我这漂泊万里之人顿感无限忧愁。

赏析：

崔颢向以使李白也为之叹服的《黄鹤楼》诗著名。如果说《黄鹤楼》诗是以日暮思归的真挚乡思动人心魄的话，那么这首《题潼关楼》则是对雄伟山川的赞叹和由此产生的广远深沉的忧虑，表现出崔颢诗歌风格的另一方面。

开始两句“客行逢雨霁，歇马上津楼”，表现出诗人匆匆登临的情形。诗人在骑马赶路到达潼关时，恰逢雨过天晴，原本疲倦的精神忽然为之一振，于是歇马登上“津楼”（即潼关城楼，面对黄河），眺望山川。两句说明行色匆匆，写来却从容不迫，“逢”字、“上”字，安排得次第井然，而且别有一种挺拔劲健的感觉，引出下文的雄伟气势。

中间两联，写登楼眺望所见，正面表现潼关形势的险要和山河的壮美。“山势雄三辅，关门扼九州。”前一句说从楼上望去，潼关内外，群山连绵起伏、威武雄壮地护卫着“三辅”之地。“三辅”，本指西汉时期治理长安京畿地区的三个职官，公元前1（武帝太初元年），改右内史为京兆尹，治长安以东；左内史为左冯翊，治长陵以北；都尉为右扶风，治渭南以西。这里的“三辅”，指唐代京城所在的关中地区。后一句是说，潼关的大门紧紧地把持着“九州”。“九州”本指古代中国设置的九个州，即冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，这里是指潼关以东的广大地区，两句突出“关门”的险要，作者先在前一句勾勒出雄伟的山势，描绘出壮阔的'背景，然后在这重峦叠嶂的背景上刻划出“关门”，前有“三辅”，后有“九州”，中间用生动形象而有力的“扼”字连接，“一夫当关，万夫莫开”的险要之势，跃然而出。“川从陕路去，河绕华阴流。”这两句从描写关势险要过渡到交通，是上一联诗意的延伸。“川”即平野。潼关一带，在乱山之间有一条狭窄的平原，从关中向“陕路”通去。“陕路”即陕州之路，陕州治所在今河南陕县。“河”即黄河，在古潼关北面，黄河之水由北而南向华阴县流来，然后在潼关和对面的风陵渡之间，忽然折向东，滚滚流去，卷起滔滔洪波。一个“绕”字，生动形象地表现出了黄河的走势，形成磅礴的气势。中间四句，分别从群山、关门、川原和河流，描写了潼关的地势，这些景物组合在一起，展现出一派极为雄浑苍莽的特有境界。诗人还通过“三辅”、“九州”、川原、河流，将潼关与广袤的土地连接起来，大大拓展了诗歌意境，造成一种壮阔宏大之势，从而进一步衬托出潼关地势的险要。

最后一联，诗人融情于景，“向晚登临处，风烟万里愁。”诗人面对如此险要的关隘，眺望着雄伟的山川，不觉已晚，黄河之上、群山之中渐渐升起了暮霭，在轰然如雷的黄河涛声中，显得一片苍凉。触动了诗人的愁绪。这里的“愁”字包含着浓郁的乡思，因为作者一开始就点明了自己是在“客行”，行役之人时值“向晚”，产生思乡之念，但这里的“愁”，又不仅仅是乡思。在潼关楼上，面对从古至今如此险要的关口，作者自然也会产生怀古伤今之意。朝廷政治的腐败、藩镇作乱的迹象，都已经清楚地显露出来，诗里也隐含着作者对国事的殷忧。因此，作者在潼关楼上的“愁”，深沉而复杂。

这首诗气象雄浑，意境悲凉，与《黄鹤楼》相比，格律上更加严谨工整，手法上显得含蓄蕴藉，别具一种深沉凝重的风格。

崔颢

（704？—754）唐代诗人。汴州（今河南开封市）人。公元723年（开元十一年）登进士第。开元后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）门下任职。天宝初（742—744），入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。《全唐诗》存其诗四十二首。

篇7：《山中月夕》阅读题答案及翻译赏析

《山中月夕》阅读题答案及翻译赏析

山中月夕

刘因

满怀幽思自萧萧，况对空山夜正遥。

四壁晴秋霜著色，一天明水月生潮。

歌传岩谷声豪宕，酒泛星河影动摇。

醉里似闻猿鹤语，百年人境有今朝。

【注】刘因，宋末元初诗人，被元世祖称为“不召之臣”（不肯受召的臣子）

(1)诗人在山中有哪些具体的活动？请结合全诗概括回答。（4分）

(2)诗歌表达了作者怎样复杂的情感？（4分）

参考答案：

(1)静思、赏月、放歌、饮酒。（每点1分。）

(2)亡国的悲痛之情，独处的寂寞之情，寄情山水的隐逸之情，借酒行乐的豁达之情。（每点1分，4分）

译文

独自一人在萧瑟的秋风中幽思满怀，何况漫漫长夜有面对空山。皎洁的月光洒满四周，周围的树木已生起了白白的寒霜，白白的'寒霜就像月下涨起的潮水，漫天都充满了白白的水珠。山谷中传来豪迈的歌声，星光下树木摇摆，我独自一人喝着酒。朦胧的好像感觉到猿鹤传来的鸣叫，人生百年能有今朝这如此境界也就足够啦。

赏析

前两句通过“自萧萧、空山、夜正遥”写出了自己孤独寂寞之感。刘因，宋末元初，被元世祖成为“不召之臣”。因此，满怀幽思又充满了亡国的悲痛之情。三四句通过清冷的月光营造了一种凄清的氛围。“一天明水月生潮”采用比喻和烘托的手法，使氛围更加凄清。五六句山谷的歌声和星光下泛酒，作者故作旷达。最后两句表现了诗人对隐逸生活的一种自我满足。

篇8：《题君山》阅读答案附翻译赏析

《题君山》阅读答案附翻译赏析

题君山①

雍陶

烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处，一螺青黛②镜中心。

[注] ①君山：又名湘山，处于洞庭湖畔。②青黛：女子青黑色发丝。

1．首二句句对君山的描写十分精妙，有人称之为“起笔别致”。请简要分析。（5分）

2．这首诗的后两句运用了哪些表现手法？请结合诗句分析其表达效果。（6分）

答案：

1．诗人起笔不是正面写君山，而是从君山的倒影起笔（1分。或：开篇描摹了一幅静谧的湖山倒影图）。第一句“烟波不动”写湖面风平浪静；“影沉沉”，是写那倒映在水中的君山之影的凝重。第二句写不见碧绿的湖水，只能看见那对比鲜明的深翠山影（4分）。（注意第一处解答，可能有的学生容易忽视，所以给了“或”的答法，应给分。）

2．“疑是水仙梳洗处”，“一螺青黛镜中心”，作者分别运用了想象（虚写）的手法和比喻的修辞手法（2分）。作者把君山想象成是水中女仙居住梳洗的地方，而后又将水中君山的倒影，比喻成镜中女仙青色的螺髻（2分）。形象地写出了洞庭君山的秀美，表现了作者对君山景色的喜爱赞美之情（2分）。（该题可能有的学生只答比喻，而不回答想象虚写，这样扣掉手法分数；对后面的分析要细看，如果赏析到想象的内容，应予以赋分。）

翻译

八百里洞庭风平浪静,君山的侧影深深地映在水中, 彷佛看不见那碧绿的湖水,只有青翠的山色显得更加鲜明, 我忽然想起住在君山的湘君姐妹,这里莫非是她们梳洗的地方?你看那一螺画眉的青黛,正放在明亮的镜中央。

赏析

八百里洞庭，烟波浩渺。历来人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。

这首描绘洞庭君山的诗，起笔就很别致。诗人不是先正面写君山，而是从君山的倒影起笔。“烟波不动”写湖面风平浪静；“影”，是写那倒映在水中的君山之影；“沉沉”，是写山影的凝重。“碧色全无翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝视倒影，诗人是只见翠山不见碧湖了。这两句以波平如镜的湖水，以浅碧与深翠色彩的对比，映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的'遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。

洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地呈现在读者的面前。