篇1：史记商君列传阅读答案
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也?”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑(同“悒悒”，不舒畅)待数十百年以成帝王乎?’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶子，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。
卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子卬以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者!”遂灭商君之家。
太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫!
(节选自《史记·商君列传》)
【阅读题目】
1、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.语数日不厌 厌：讨厌、厌恶 B.军既相距 距：通“拒”，相距对峙
C.吾始与公子欢 欢：友好，交好 D.民怪之，莫敢徙 怪：感到奇怪
2、下列各组句子中，全都说明商鞅“刻薄”的一组是( )
①故吾以强国之术说君，君大悦之耳 ②不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚③事末利及怠而贫者，举以为收孥 ④有一人徙之，辄予五十金
⑤刑其傅公子虔，黥其师公孙贾 ⑥卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城A.①②③⑤ B.②③④⑥ C.②③⑤⑥ D.③④⑤⑥
3、下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )
A.商鞅年轻时就研究刑名之学，后来他从魏国到秦国求见孝公，希望一展才能。他在劝说孝公效仿帝王之道无效后，转而劝孝公富国强兵以成霸业，迎合了孝公迫不及待地想显名天下的心理，因而被重用。
B.为使法令顺利推行，商鞅采取了不少措施。先是设法表明法令决不虚言，继而又在推行受阻后，将阻挠变法的权贵们严加惩处，从而赢得了百姓们的拥护。
C.商鞅率军攻打魏国，遇公子卬抵抗。他在信中假言和平，暗中却埋伏下武士，在宴饮之时袭击并俘虏了公子卬，趁机打败了魏军。
D.秦孝公死后，惠王即位，公子虔一伙告发商鞅想造反，派差役捕捉他。秦惠王对他旋以车裂的酷刑，并灭了他的全家。
4、把第I卷文言言语阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。(5分)
译：
(2)余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫!(5分)
译：
【参考答案】
1、A (厌：满足)
2、C (①说明商鞅善于揣摩君王的心理，进而迎合，为人圆滑，④说明商鞅言而有信)
3、B (“阻挠变法的权贵们”错，“百姓们的拥护”错，“秦人皆趋令”实是威权之下的保身之举)
4、翻译(10分)
(1)新法在民间施行了一周年，泰国的百姓到国都诉说新法不利的数以千计。(“行”、“期”、“之”译对各1分，全句通顺2分)
(2)我曾经读过商君的著作《开塞》、《耕战》，内容与他本人的所作所为相似。终于他在秦国留下了一个谋反的恶名，这是有缘由的呀!(“卒”、“恶”、“以”译对各1分，全句通顺2分)。
篇2：史记商君列传阅读答案
孝公既用卫鞅①，欲变法，恐天下议己。卫鞅曰:“治世不一道便国不法古故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑;刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，家给人足，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。集小乡邑聚为县，置令.丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙②于孝公，诸侯毕贺。秦封之商.於十五邑，号为“商君”。
商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。赵良②见商君，曰：“君之危若朝露，则何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商.於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉?亡可翘足而待!”商君弗从。后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”去之魏，弗受，遂内秦。商君既复入秦，走商邑。
(《史记?商君列传》节选)
[注]①卫鞅：即商鞅，因受封商.於(wū)两地十五个都邑而故名。
②胙(zuò)：天子祭祀所余之肉;“致胙”，天子尊显诸侯的仪式。
③赵良：秦国隐士。
【阅读题目】
4.对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是 ( )
A.而循礼者不足多 多：称赞，赞扬。
B.秦王一旦捐宾客而不立朝 捐：捐献，献出。
C.何不归十五都 归：回归，回到。
D.弗受，遂内秦 内：通“纳”，接纳，收容。
5.下列句子分别编为四组，全都表现商鞅坚决变法的一组是 ( )
①反古者不可非。 ②“法之不行，自上犯之。”将法太子。
③为田开阡陌封疆。 ④公子虔复犯约，劓之。
⑤宠秦国之教。 ⑥劝秦王显岩穴之士。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①②④
6.下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是 ( )
A.孝公想变更法度，但又心存顾虑，商鞅援引古时正反两方面的`事例进行论证，坚定了孝公的决心，于是孝公下令变法。
B.变法初期遇到来自上下两方面的阻力，但未能阻止商鞅。变法取得成功之后，先前反对变法的天子.诸侯.平民都改变了态度，对商鞅表示嘉许.祝贺.满意。
C.商鞅变法得罪了很多权贵，赵良指明商鞅处境危险，孝公一死，祸即及身，劝他不要贪恋富贵.权势，而应弃爵归田，以避祸患。
D.孝公死，太子即位，于是派人搜捕商鞅。商鞅被迫逃亡，但其所定之法反使自已陷入困境，没有办法他只好逃回到了自己的封地。
7.用\\给(1)断句，把(2)(3)翻译成现代汉语。(10分)
(1) 治 世 不 一 道 便 国 不 法 古 故 汤 武 不 循 古 而 王 夏 殷不 易 礼 而 亡(3分)
(2)令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。(4分)
(3)商君亡至关下，欲舍客舍。(3分)
【阅读答案】
4.A(B.句中的“捐”应为“舍弃.抛弃”之意，“捐宾客”，意谓“去世”;C.句中的“归”应为“归还”之意;D.句中的“内”应为“送回”之意)
5.D(③是实施新法;⑤是赵良认为商君过于热衷掌大权;⑥是让商君多劝秦王招贤纳士。这些都与“坚决变法”无关)
6.B(文中没说天子.诸侯“反对变法”，且天子嘉许.诸侯祝贺的对象是孝公，而不是商鞅)
7.(1)治世不一道\\便国不法古\\故汤\\武不循古而王\\夏\\殷不易礼而亡。
(2)新法令在国民中推行了一周年，秦国百姓中到京师诉说新法令不方便的人可以用千来统计。
(3)商鞅出逃到关下，准备住进一家客店。
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篇3：节选《史记·商君列传》阅读题答案
卫鞅
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：子何以中吾君，吾君之欢甚也？鞅曰：吾说公以帝王之道比三代，而君曰：久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同悒悒，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？故吾以强国之术说君，君大悦之耳。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：法之不行，自上犯之。将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：此皆乱化之民也。尽迁之边城。其后民莫敢议令。
卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子卬书曰：吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。魏公子卬以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徙告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：莫如商君反者！遂灭商君之家。
太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质也。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将印，不师赵良之言，亦足发明商君之刻薄少恩也。余尝读商君《开塞》《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！
篇4：节选《史记·商君列传》阅读题答案
1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 （ ）
A．语数日不厌 厌：讨厌、厌恶
B．军既相距 距：通“拒”，相距对峙
C．吾始与公子欢 欢：友好，交好
D．民怪之，莫敢徙 怪：感到奇怪
2．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A． 因孝公宠臣景监以求见孝公；高祖因狎侮诸客，遂坐上坐。
B． 不自知膝之前于席也；此天之亡我，非战之罪也。
C． 商君者，卫之诸庶孽公子也；吾与诸侯约，先入关者王之。
D． 尽破之以归秦；赵亦设盛兵以待之。
3．下列句子分别编为四组，全都说明商鞅“刻薄”的一组是 （ ）
①故吾以强国之术说君，君大悦之耳
②不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚
③事末利及怠而贫者，举以为收孥
④有一人徙之，辄予五十金
⑤刑其傅公子虔，黥其师公孙贾
⑥卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城
A．①②③⑤ B．②③④⑥ C．②③⑤⑥ D．③④⑤⑥
4．下面对文末司马迁一段话的认识，不正确的一项是 （ ）
A．认为商鞅天生是个冷酷无情的人，这从他处罚公子虔、欺骗公子卬、不听赵良规劝几件事上足以得到验证。
B．认为商鞅当初用帝王之术游说孝公，凭借的是虚浮的言论，并非他有真才实学。
C．认为商鞅的著作《开塞》、《耕战》的内容，与他本人的所作所为相似。
D．认为商鞅因变法最终在秦国落得一个车裂的下场，完全是罪有应得。
参考答案：
1．A（厌：满足）
2．B（两个“之”都是结构助词，用在主谓之间，起取消句子的独立性的作用。A项前一个“因”是介词，作“通过”讲；后一个“因”是副词，作“趁机”讲。C项前一个“者”是助词，起提顿语气的作用；后一个“者”是代词，译为“……的人”。D项前一个“以”是连词，表顺承，不译；后一个“以”也是连词，表目的，译为“来”。）
3．C（①句说明商鞅善于揣摩君王的心理，进而迎合，为人圆滑。④句说明商鞅言而有信。）
4．D（司马迁并没有否定商鞅变法的意思，只是认为他为人太刻薄才落得一个谋反的恶名。）
参考译文：
商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙氏。商鞅年轻时就喜欢研究刑名之学，为魏国相国公叔痤做事，担任中庶子。公叔痤死后，公孙鞅听说秦孝公在全国寻访有才能的人，以图重整穆公的霸业，向东收复被侵占之地，于是西去秦国，通过秦孝公的宠臣景监的关系求见孝公。孝公与卫鞅谈话，不知不觉跪在席上向前移动膝盖。谈了几天不觉得满足。景监说：“您用什么道理说中大王的心意呢？我们大王非常高兴。”卫鞅回答说：“我劝说大王用帝王治国的方法建立夏、商、周三代的盛世，但大王说：‘太遥远了，我不能等待。况且一般贤能的君王，都希望自己在位时能名扬天下，怎么能愁闷不堪地等待几十上百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的方法劝说大王，大王就非常高兴了。”委任卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。下令把百姓每十家编为一什，每五家编为一伍。互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。不告发犯法作乱的处以腰斩的刑罚，隐藏犯法作乱的与投降敌人的同样受罚。为私事争斗，各按情节轻重处以大小不同的刑罚。从事工商和因懒惰而贫穷的，将他们的妻子儿女全部收为官奴。
法令已经具备，还没有公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的'南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓，有谁把木头搬到北门就赏给谁十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。事后颁布了新法。新法在民间推行了一周年，秦国的百姓到国都诉说新法不方便的数以千计。正在这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上面不守法。”要将太子绳之以法。太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国的百姓都服从新法。开始说新法不方便的秦国老百姓又说来新法如何方便。卫鞅说：“这都是些搅乱教化的人。”全部把他们迁移到边境。此后，百姓再也不敢议论新法。
卫鞅劝说孝公攻打魏国，孝公认为说得对，派卫鞅率领军队攻打魏国。魏国派公子卬率兵迎击。两军相距对峙，卫鞅给魏将公子卬写信说：“当初我与公子相处很好，如今你我成为敌我双方的主将，不忍相互残杀，可以与公子相见面谈，订立盟约，欢宴后各自罢兵，以安定两国的局势。”魏公子卬认为卫鞅说得对。会盟结束后，饮酒，可是卫鞅埋伏下的武士袭击并俘虏了魏公子卬，趁机攻打他的军队，彻底打败他们后返回秦国。
秦孝公去世，太子即位，公子虔一伙人告发商君想造反，派差役捕捉商君。秦惠王将商君处以车裂的极刑示众于市，说：“不要像商君那样谋反！”于是，将商君满门抄斩。
太史公说：商君天生是个冷酷无情的人。推究他当初用帝王之术游说孝公，凭借的是虚浮的言论，并非他天资好。况且当初他由君王的宠臣引荐，等到被重用，就处罚公子虔，欺骗魏将公子卬，不听赵良的劝告，足以说明他冷酷无情了。我曾经读过商君的著作《开塞》、《耕战》，内容与他本人的所作所为相似。最终在秦国留下了一个谋反的恶名，这也是有缘由的呀。
篇5：节选自《史记·商君列传》阅读答案原文及翻译
阅读下面的文言文，完成8～10题。（9分，每小题3分）
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也？”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶子，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。
卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子卬以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。
太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！
篇6：节选自《史记·商君列传》阅读答案原文及翻译
8．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．语数日不厌厌：讨厌、厌恶 B．军既相距 距：通“拒”，相距对峙
C．吾始与公子欢欢：友好，交好 D．民怪之，莫敢徙怪：感到奇怪
9．下列各组句子中，全都说明商鞅“刻薄”的一组是（ ）
①故吾以强国之术说君，君大悦之耳②不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚③事末利及怠而贫者，举以为收孥④有一人徙之，辄予五十金
⑤刑其傅公子虔，黥其师公孙贾⑥卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城A．①②③⑤B．②③④⑥ C．②③⑤⑥ D．③④⑤⑥
10．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．商鞅年轻时就研究刑名之学，后来他从魏国到秦国求见孝公，希望一展才能。他在劝说孝公效仿帝王之道无效后，转而劝孝公富国强兵以成霸业，迎合了孝公迫不及待地想显名天下的心理，因而被重用。
B．为使法令顺利推行，商鞅采取了不少措施。先是设法表明法令决不虚言，继而又在推行受阻后，将阻挠变法的权贵们严加惩处，从而赢得了百姓们的拥护。
C．商鞅率军攻打魏国，遇公子卬抵抗。他在信中假言和平，暗中却埋伏下武士，在宴饮之时袭击并俘虏了公子卬，趁机打败了魏军。
D．秦孝公死后，惠王即位，公子虔一伙告发商鞅想造反，派差役捕捉他。秦惠王对他旋以车裂的酷刑，并灭了他的全家。
11．把第I卷文言言语阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。（5分）
译：
（2）余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！（5分）
译：
参考答案：
8．A （厌：满足）
9．C （①说明商鞅善于揣摩君王的心理，进而迎合，为人圆滑，④说明商鞅言而有信）
10．B （“阻挠变法的权贵们”错，“百姓们的拥护”错，“秦人皆趋令”实是威权之下的
保身之举）
11．翻译（10分）
（1）新法在民间施行了一周年，泰国的百姓到国都诉说新法不利的数以千计。（“行”、“期”、“之”译对各1分，全句通顺2分）
（2）我曾经读过商君的著作《开塞》、《耕战》，内容与他本人的所作所为相似。终于他在秦国留下了一个谋反的恶名，这是有缘由的呀！（“卒”、“恶”、“以”译对各1分，
全句通顺2分）。
文言文参考译文：
商君是卫国诸庶孽公的儿子，名字叫鞅，复姓公孙。商鞅从小就喜欢学习刑法。曾担任魏国丞相公叔座的中庶子职务。公叔座死后，公孙鞅听说秦孝公下令在全国招贤纳士，将要成就秦穆公的霸业，向东收复侵占的土地，公孙鞅于是从东面进入秦国，通过秦孝公的宠臣景监来拜见孝公。秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天不感到厌倦。景监说：“你凭什么讨得孝公如此喜欢你?”公孙鞅说：“我劝说秦孝公仿效古代帝王的做法，但孝公说：‘这太久远了，我无法等待。况且古代贤明的君王，各有各的成名方法，哪里能够压抑自己待到几十年甚至上百年才可以成就帝王的大业呢?’所以我就用富国强兵的霸业劝说孝公，孝公非常高兴。”后来，让公孙鞅担任左庶长，最终审定改革的法令。法令规定老百姓实行什伍编制，犯法连坐。不主动告发犯罪的人处以腰斩之刑，窝藏犯罪的人与投降敌人同等处罚。私下打斗闹事，按各自的轻重程度施以相应的`处罚。从事商业和手工业以及懒惰而贫穷的人，全家罚为官奴。
法令已经制定好了，还没有公布，（公孙鞅）怕老百姓不相信，就在京城南门竖立一个三丈多高的木头，招募有能把此木搬移到京城北门的人．奖给他十两金子。老百姓感到这件事很奇怪，没有人敢搬移。又说：“能搬运此木的人奖五十两金子”。有一个人将此木搬移了，就奖给五十两金子，以表明不欺骗之意。终于下令推行新法。新法在民间施行了一周年，秦国的百姓到国都诉说新法不利的数以千计。正在这时候，太子犯法。公孙鞅说：“法令之所以难以施行，是因为上面的人带头违犯。”（公孙鞅）将要处置太子。太子是皇帝的继承人，不能够施刑，就处罚太傅公子虔，刺面处罚少傅公孙贾。第二天，秦国人都自觉遵守法令，秦国百姓当初认为新法不利就来建议完善法令，公孙鞅说：“这些都是刁民。”把这些人全部发配到边城，后来再也没有人敢议论法令了。
公孙鞅劝说秦孝公攻打魏国，孝公认为这个建议好，就派公孙鞅率兵进攻魏国。魏国派公子卬率兵迎战。两军对峙，公孙鞅给公子卬送信说：“我一开始就与你友好交往，现在各自为两国的将军，我不忍心互相攻打，可以与你见面商定结盟，—起饮酒，高兴地撤军，以使秦魏两国相安无事。”魏公子卬认为真是这样。两人会盟完毕，一起喝酒，但是公孙鞅让埋伏的军士袭击俘虏了公子卬，趁机进攻魏军，大败魏军而回到秦国。
秦孝公死后，太子登基。公子虔一伙告发公孙鞅谋反，派人逮捕了公孙鞅。秦惠王将商君处以车裂的极刑来示众，说：“不要像商君那样谋反!”于是灭了商君的全家。
太史公司马迁说：商鞅是一个生性刻薄的人。开始的时候就想用帝王霸业劝说秦孝公，这种浅薄的言论，并不能解决根本问题。并且所涉及的尽是宠臣，等到施用时，处罚公子虔，欺骗魏将公子卬，不听从赵良之言，也足以看出商君刻薄少恩。我曾经读过商君的著作《开塞》、《耕战》，内容与他的所作所为相似。最终在秦国留下一个谋反的罪名，这也是有缘由的呀!
篇7：史记循吏列传阅读答案
语文阅读理解在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇史记循吏列传阅读答案，以供同学们练习、反思和感悟!
太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？
孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
子产者，郑之列大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍①，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”
公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。子产病死，郑民号哭。公仪子见好布而家妇逐。石奢纵父而死，楚昭名立。李离过杀而伏剑，晋文以正国法。
篇8：史记循吏列传阅读答案
①尺籍：汉制，把杀敌斩首的功劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。此句是说男子不必再当兵出征。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．世俗盛美，政缓禁止 禁：禁令。
B．闻君嗜鱼，遗君鱼 遗：赠送。
C．不私其父，非孝子也 私：偏袒。
D．过听杀人，自拘当死。 当：应当。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A．虞丘相进之于楚庄王 徒慕君之高义也
B．丧期不令而治 尽吾志也而不能至
C．坚直廉政，无所阿避 若属皆且为所虏
D．子则自以为有罪 于其身也，则耻师焉
6．下列对原文有关内容的.分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．本文开篇明义，作者一开始就表达了对循吏的肯定，他认为官吏奉职循理，就可以此治理好天下，不一定非要用严刑峻法。
B．子产在国政混乱的时候担任郑相，治理郑国二十六年，郑国因他而大治，老百姓非常爱戴他，以至在他逝世时为他哭泣。
C．公仪休担任鲁相，遵奉法度，使得百官品行端正，他不轻易接受别人的礼物，也拒绝与民争利，为不影响百姓曾出妻焚机。
D．石奢是楚相，他为尽孝而放了杀人的父亲，为守法而自我监禁，楚王认为这是下属的问题想要宽恕他，他不接受，最终自刎。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
（2）丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”
4．D （当：判罪。）
5．B （A代词，他/结构助词，的；B都是连词，表示转折；C助词，所字结构，和后面的动词构成名词性短语/助词，和“为”构成被动句式；D连词，如果/连词，却。）
6．D “认为是下属的问题”是晋文公对李离事情的态度。）
7．（1）法令用以引导民众向善的，刑罚用来阻止坏人作恶的。（判断句2分，“所以”一个1分，句子通顺流畅1分。）
（2）青壮年痛哭失声，老人像孩童一样哭泣，说：“子产离开我们死去了啊，老百姓将来依靠谁！”（“儿”“去”各1分，宾语前置1分，句子通顺流畅1分。）
篇9：《史记酷吏列传》阅读答案
阅读下面的文言文，完成6-9题。
郅都者，杨人也。以郎事孝文帝。孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。尝从帝入上林，贾姬如厕，野彘卒入厕。上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎？陛下纵自轻，奈宗庙太后何！上还，彘亦去。太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。
济南{氏宗人三百余家，豪滑，二千石莫能制，于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭{氏首恶，余皆股栗。居岁余，郡中不拾遗。旁十余郡守畏都如大府。
都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常自称曰：已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。
郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰苍鹰。
临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王既为书谢上，因自杀。窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。匈奴尝为偶人像郅都，令骑驰射莫能中，见惮如此。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰：都忠臣。欲释之。窦太后曰：临江王独非忠臣邪？于是遂斩郅都。
篇10：《史记酷吏列传》阅读答案
6．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．居岁余，郡中不拾遗 居：过了
B．临江王征诣中尉府对簿 诣：往，到
C．野彘卒入厕 卒：最终
D．临江王独非忠臣邪 独：难道
7．下列各组中，加点词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．令骑驰射莫能中，见惮如此 生孩六月，慈父见背
B．旁十余郡守畏都如大府 安见方六七十如五六十而非邦也者
C．列侯宗室见都侧目而视 我决起而飞，枪榆枋而止
D．而便道之官，得以便宜从事 胡为乎遑遑欲何之
8．下列各组句子中，全都表明郅都不畏强权、敢于对抗豪强权贵的一组是（ ）
①问遗无所受，请寄无所听 ②独先严酷，致行法不避贵戚
③陛下纵自轻，奈宗庙太后何 ④丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相
⑤列侯宗室见都侧目而视，号曰苍鹰 ⑥太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都
A．①④⑤ B．②④⑤
C．②③⑥ D．④⑤⑥
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．郅都被汉景帝任命为济南郡太守后，雷厉风行地打击济南豪强，影响极大，周围十几郡太守对他衷心敬服，视他如上司。
B．临江王被传到中尉府受审，郅都责讯甚严，临江王恐惧，请求郅都给他刀笔，欲写信直接向汉景帝谢罪，郅都不许。
C．郅都执法不阿，从不趋炎附势，难免得罪权贵，后因其对头魏其侯故意陷害，致使临江王自杀，郅都也因此遭窦太后记恨，最终被处决。
D．景帝欲救遇险的贾姬却遭到郅都的阻止，可见郅都是一个能考虑宗庙社稷而直言进谏的.难得的忠臣。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。（5分）
译文：________________________________________________________________________
（2）匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。（5分）
译文：________________________________________________________________________
参考答案：
6．C（卒同猝，突然的意思）
7．D（A.加在动词前表被动，可翻译为被/加在动词前表示对他人动作行为的承受者，可翻译为自己我。B.副词，像/连词，还是，或者。C.表修饰，不译/表顺承，就。D.均为动词，均可翻译为到）
8．B（①表现其公正廉洁；③⑥表现其忠于职守）
9．C（文中并未提及魏其侯与郅都有过节，属于无中生有的信息）
10．（1）我既然离开父母出来做官，那本来就应该奉公守节以身殉职，无论如何不能再顾及妻子儿女。（倍亲固死节妻子各1分，句意1分）
（2）匈奴人早就听说过郅都的为人，郢都一到任后，匈奴便自动地把军队撤走了，直到郅都死都没有再靠近雁门。（素节引兵竟各1分，句意1分）
【参考译文】
郅都是河东郡杨县人，曾以郎官的身份服待过孝文帝。孝景帝在位时，郅都做了中郎将，他敢于直言劝谏，能在朝廷上当面驳斥一些大臣的意见。有一次他随从景帝到上林苑，景帝的贾姬上厕所时，一只野猪突然也窜了进去。景帝使眼色让郅都去救贾姬，郅都不去。景帝抄起兵器想自己去救，郅都就跪在景帝面前拦阻说：失去一个妃子，可以再找一个，难道天下缺少这种人吗？即使您不珍惜自己，如果万一出点~，那怎么向整个国家，向您太后交待呢？于是景帝便停住了，而野猪后来也自己离去了。太后听说这件~，赏给了郅都一百斤铜，郅都从此受到了重视。
济南郡的{氏是个有三百余家的大族，强横奸猾，前几任的郡太守都对他们无法管制，于是景帝就任命郅都去做了济南太守。郢都一到任就把{氏的一些首恶通通灭了族，其余的人吓得个个心惊肉跳。仅仅一年多，郡中就变得路不拾遗了，附近十几个郡的太守都像敬畏上级长官一样敬畏郅都。
郅都为人勇敢，有魄力，公正廉明，谁给他私下写信他都不看，谁送东西他也不要，不接受任何人说情。他经常自勉说：我既然离开父母出来做官，那就应该奉公守节以身殉职，无论如何不能再顾及妻子儿女。
后来郅都做了掌管京城治安的中尉。那时朝廷里地位最高待人最傲慢的是丞相条侯周亚夫，可是郅都见了他仅仅是作个揖而已。当时民风朴实，人人自重，都害怕犯罪，而郅都却率先实行严刑酷法，他执法不避权贵，使得那些诸侯王公和皇家宗室都怕得斜着眼看他，给他起了个绰号叫苍鹰。
当景帝的儿子临江王刘荣被征到中尉府受审时，刘荣想要刀笔给皇上写信谢罪，郅都不让府吏给他。魏其侯窦婴派人暗中给了临江王。临江王送出书信后就自杀了。窦太后听说此~非常生气，找了一个别的借口说郅都犯了大法，将其罢职为民。而景帝则派了一个使者持着旌节去郅都家任命他担任雁门太守，让他从家中直接走便道赴任，并授予他遇~可以随机处里的特权。匈奴人早就听说过郅都的为人，郢都一到任后，匈奴便自动地把军队撤走了，直到郅都死都没有再靠近雁门。匈奴曾用木头刻了一个郅都像，叫骑兵们练习射箭，结果没有一个人能射中，郅都居然能使人怕到这种地步。匈奴把他看作心腹之患。窦太后后来又援引了法律陷害郅都。景帝说：郅都是忠臣。想宽释他。窦太后说：他是忠臣，难道临江王就不是忠臣吗？结果郅都就这样被斩了。
篇11：《史记·司马相如列传》阅读及答案
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令谬为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。
居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也。以此明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。
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