篇1：《让人，乃众妙之门》阅读题及答案
B、让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
C、让人，是人生得以发展的重要途径。
D、让人，并不是懦弱。
2、选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？（13分）
_____________________________________________________________。
3、选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
_____________________________________________________________。
4、选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？（4分）
_____________________________________________________________。
5、选文最后一段有什么作用？（3分）
_____________________________________________________________。
6、下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。（3分）
（1）是可忍，孰不可忍？
_____________________________________________________________。
（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。
_____________________________________________________________。
（3）韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
_____________________________________________________________。
参考答案：
1、C
2、以国家利益为重的崇高品德
3、比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
4、不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
5、总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。
6、第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
篇2：《让人，乃众妙之门》阅读题及答案
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的`时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！（选自《思维与智慧》，有删改）
1、下列对本文中心论点的表述正确的一项是（ ）（3分）
篇3：《让人，乃众妙之门》阅读答案
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。每 句最后一字巧妙地组成了从文让人。让人，可以说是沈从文性格的 一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。让人非我弱，弱者不让人。历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？将相和的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的负荆请罪，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？乔老答：一个字，忍。夫人佟琦抢答：我是四个字，一忍再忍。诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将 自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
（选自《思维与智慧》，有删改）
21。下列对本文中心论点的表述正确的一项是（ ）（3分）
A。让人，乃众妙之门。
B。让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
C。让人，是人生得以发展的重要途径。
D。让人，并不是懦弱。
22。选文第②段中加点的这种美德具体指什么？（13分）
23。选文第 ④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
24。选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？（4分）
25。选文最后一段有什么作用？（3分）
26。下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。（3分）
（1）是可忍，孰不可忍？
（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。
（3）韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
【答案】（20分）
21。C
22。以国家利益为重的崇高品德
23。比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
24。不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
25。总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。
26。第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要不让，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
篇4：《让人，乃众妙之门》阅读答案
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，‘忍’。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，‘一忍再忍’。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了。既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
21．文章第①段引用沈从文的墓碑文作为开头，有何作用？
22．选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？
23．选文第④段画线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？
24．下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。
（1）是可忍，孰不可忍？
（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。
（3）韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
答案
21.①引出文章的话题“让人”。②增加文章的文学性，引发读者的阅读兴趣。
22．以国家利益为重的崇高品德
23．比喻论证和对比论证，形象而又突出地论证了“让人”对事业的发展有极大的帮助这一观点。
24．第①个论据不能证明。因为“是可忍，孰不可忍”解释为“如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？”意思是绝不能容忍。本文第②段讲的是“让人”是一种涵养，一种胆识，这句话显然不能证明此观点。
篇5：《让人，乃众妙之门》阅读答案
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
22．下列对本文中心论点的表述正确的一项是（3分）
A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
B．让人，是人生得以发展的重要途径。
C．让人，并不是懦弱。
D．让人，乃众妙之门。
23．选文第②段中加线的“这种美德”具体指什么？（3分）
24．选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。（4分）
25．选文第①段有什么作用？（4分）
26．请简要梳理本文的论证思路。（4分）
答案： （四）阅读下面短文，完成22——26题（18分）
22．（3分）B
23．（3分）豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。
24．（4分）（学生能写出其中任意两种论证方法给2分，能简单分析其中一种论证方法的作用给2分）（1）举例论证，以沈从文不能小小说后大度忍让转而潜心研究服饰史为例，证明“让人对事业的发展也有极大的帮助“的观点。（2）对比论证。假设“不退让，事业可能会就此终结；让人，事业就会焕发新的生机”正反对比，证明本段论点。（3）比喻论证。用“人生之树在即将枯萎时焕发生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展，说理具体形象。
（4）道理论证，分析人在事业上很难一帆风顺，懂得让人可以在困难中有所发展的道理，证明本段论点。
（5）事实论证，用沈从文事业发展受挫后懂得退让而发展新的事业的事实材料证明本段论点。
25．（4分）（答出任意两点得满分）
（1）从沈从文的故事写起，避免了议论文的枯燥，开头有吸引力，激发读者阅读兴趣。
（2）很自然地引出了本文的中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径。”
（3）沈从文的事例同时也是本文论点的有力论据，论证了中心论点。
（4）开头从沈从文的故事写起，与第四段再举沈从文的事例相互呼应，构成文章重要的事实论据，有力的证明了本文观点。
26．（4分）
本文首先从沈从文的故事写起，自然引出文章中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径”；接着从“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识”、“让人，可以使人与人之间的关系更加和谐”、“让人，对事业的发展也有极大的帮助”三个方面分别论证本文中心论点；然后说明怎样真正做到让人；最后总结全文，号召大家学会让人。
篇6：《让人，乃众妙之门》阅读答案
《让人，乃众妙之门》阅读答案
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每 句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的 一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
② 让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗?”乔老答： “一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将 自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。
⑤ 可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试!
(选自《思维与智慧》，有删改)
21.选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么?(2分)
22.选文第 ④段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)
23.选文第④⑤段的顺序能否调换?为什么?(3分)
24.选文最后一段有什么作用?(2分)
25.下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。(3分)
(1)是可忍，孰不可忍?
(2)君子忍人所不能忍，容人所不能容。
(3)韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
参考答案：
21.以国家利益为重的'崇高品德。
22.比喻论证，对比论证，1分，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。2分
23.不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。1分，第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。1分，这两段的内容是递进关系。
24.总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。
25.第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
篇7：《让人,乃众妙之门》现代文阅读答案
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗?”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④ 让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试!
(选自《思维与智慧》，有删改)
15. 本文的中心论点是 ▲ (2分)
16. 选文第③段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)
▲
17. “议论文的思路一般是先提出议题或中心论点，然后围绕议题或中心论点进行论证，阐述其重要性(或必要性)，接着阐述应该怎样做，最后总结全文。”下面的语段是从原文中抽取出来的，你认为应放在第④段前呢，还是放在第⑤段前呢?请作出判断并说明理由。(4分)
可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的'位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
▲
15.让人，是人生得以发展的重要途径。(“让人，乃众妙之门”亦可。)(2分)
16.举例论证。举了乔羽与夫人白头偕老的例子，形象地论证了让人可以使人与人之间的关系更加和睦、和谐。(4分)
17.第 ⑤段之前。(2分)本文第一段提出了全文的中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径”，第二至四段论述“让人”的重要性和必要性(意义)，抽出的语段讲的是怎样具备“让人”这种品格(或怎样做一个“让人”的人)，内容上递进(或深入)了一层，而第⑤段，在内容上是对中心论点的突出，在结构上是全文的收束，所以抽出的语段应放在第④段之后第⑤段之前。(2分)
1 6.下列对本文中心论点的表述正确的一项是( )(3分)
篇8：《让人,乃众妙之门》现代文阅读答案
B.让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
C.让人，是人生得以发展的重要途径。
D.让人，并不是懦弱。
17.选文第④段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)
18.选文第④⑤段的顺序能否调换?为什么?(4分)
19.选文最后一段有什么作用?(3分)
20.下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。(3分)
(1)是可忍，孰不可忍?
(2)君子忍人所不能忍，容人所不能容。
(3)韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
参考答案：
16.C 3分
17.比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。4分
18.不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。4分
19.总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。3分
篇9：语文阅读题练习及答案：一位让人心疼的大师
语文阅读题练习及答案：一位让人心疼的大师
一位让人心疼的大师
余秋雨
在欧洲当时，有一位让人心疼的大师，那就是西班牙的塞万提斯——《堂吉诃德》的作者。
他的生平，让人连随口讲几句都不忍心。
他只上过中学，无钱上大学，二十二岁当兵，第二年在海战中左手残废。他拖着伤残之身仍在军队服役，谁料四年后遭海盗绑架，因交不出赎金被海盗折磨了整整五年。脱离海盗后，他开始写作，后因父亡家贫，再次申请到军队工作，任军需，又因受人诬陷而入狱。出狱后任税吏，又第二次入狱，出狱后开始写《堂吉诃德》。但是就在此书出版的那一年，他家门前有人被刺，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入狱，后又因女儿的陪嫁事宜再一次出庭受审……
总之，这位身体残废的文化巨人有很长时间是在海盗窝和监狱中度过的，他的命太苦了。
《堂吉诃德》已经出版，而且引起广泛轰动。但是，无论是地方官员还是法官，明明知道他的文学才华，却不愿凭着一点儿良知，认真审视他遭受的灾难，给他一点起码的公平。
当时的西班牙与英国不同，没有让塞万提斯像莎士比亚那样受到一批“大学才子”的审判，审判他的是真的法官。然而正是这些真的法官，使他联想到绑架了他五年之久的海盗——他们也有事没事就审判他。
当海盗的审判与法官的审判连在一起组成他的人生旅程时，他不能不摇头苦笑。
我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。他无法控诉了，因为每一种苦难来自不同的方向，他控诉哪方？
因此，塞万提斯开始冶炼苦难。一个作家，如果吞入多少苦难便吐出多少苦难，总不是大本事，而且这在实际上也放纵了苦难，居然让它囫囵出入、毫发无损。塞万提斯正相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透了苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。
终于，他的抵达成了另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。这是塞万提斯用自身苦难铸造成的人物形象，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。
堂吉诃德一起步，世界破涕为笑。
于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。
前一段时间我在马德里看到了塞万提斯的纪念雕像，雕像的前方便是堂吉诃德的骑马像，后面还跟着桑丘。堂堂一国的首都在市中心以群雕方式来纪念他，而且把这个广场以国名相称，叫做“西班牙广场”，我看在规格上已超过莎士比亚。这片土地以隆重的骄傲来洗刷以往的无知，很可理解。但遗憾的是，堂吉诃德和桑丘的雕像过于写实，就像用油画的笔法描摹一幅天才的漫画，成了败笔。德国美学家莱辛在《拉奥孔》中曾娓娓论述，由史诗转换成雕塑是一种艰难的再创造，可惜西班牙历来缺少莱辛这样等级的理论家。一
西班牙广场上的这组雕塑，塞万提斯为白色，堂吉诃德和桑丘为黑色。白色的塞万提斯天天注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝又会暗笑，就凭你们这模样怎么还能流浪远方，把苦难流浪成寓言？
塞万提斯晚年看到了别人伪作的'《堂吉诃德》第二卷，于是赶紧披挂上阵与文化盗贼搏斗，方式也就是赶写真的第二卷。真的第二卷出版次年，他因水肿病而去世。
（摘自《读者》五月上，有删节）
千钧之力
“大师”的头衔常常令人羡慕，让你景仰，可余秋雨笔下的大师却让人心疼！
学生时代，他因贫困而无钱读大学;服役期间，因海战而左手致残;被海盗绑架，因交不出赎金而受了整整五年的折磨;遭诬陷，先后三次入狱受审……来自不同方向的多重苦难让他无法控诉。可他既没有怨天尤人，也没有消极沉沦，而是凌驾于苦难之上，俯视它的来龙去脉，用自身的苦难铸造成了不朽的世界艺术形象——堂吉诃德，骑着瘦马，举着长矛向黑暗的现实宣战、搏击！
大师的经历令人心酸，但大师的精神却催人奋进！看来，灾难并不可怕，坎坷无须回避;因为“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
且读且思
1。塞万斯的生平为何让人随口讲几句都不忍心？
2。能否将本文的标题改换为“命运坎坷的大师”？为什么？
3。“塞万提斯”是怎样面对无尽的苦难的？
4。读了本文，你得到了哪些启示？
参考答案：
1。因为他一生坎坷、灾难不断;他的遭遇实在令人同情、心疼。2。不能。本文除了表现了大师命运的坎坷外，还饱含了作者对大师的疼爱之情。3。塞万提斯对灾难既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问，用文字把苦难流浪成漫画和寓言。4。①苦难能磨砺人的意志，只要你勇敢地去面对。②是金子总会发光，文明终究会战胜愚昧。（答案是开放的，言之有理即可）
篇10：《医学人文让医生思考人的价值》的阅读题及答案
《医学人文让医生思考人的价值》的阅读题及答案
医学人文让医生思考人的价值郭莉萍第二次世界大战之后，西方医学在基础医学研究领域和临床治疗领域都获得重大突破。人们在为这些新知识和新技术带来的新能力而欢呼的时候，越来越意识到人的价值和尊严正经受着前所未有的挑战，技术理性的发展正在背离人文精神的需求——生物医学的迅猛发展为人类带来了始料未及的伦理问题。针对这些问题，医学界的有识之士意识到自己的实践和医学教育中存在着“价值问题”，只靠他们自己的专业训练来解决这些问题是很困难的，也是不现实的，他们需要人文学者的广阔视野。
医学人文最早关注的是医学的本质问题和最基本的人类价值问题。此前，医学生接受的教育要求他们在情感上与病人保持距离，因为医学教育者认为情感具有主观性，会干扰医学实践中的“科学”判断。但美国医学人文教育先驱之一多尼?塞尔夫提出了医学教育要同时培养认知能力和情感能力的观点。他指出，认知能力包括逻辑思维能力和批判性思维能力；情感包括对患者、同事以及对自己的同情、敏感性和共情，医生的情感能力使他们能够更好地与他人进行情感上的沟通、更好地提供病人照护，但是现代医学教育中却忽视了情感能力的培养。
从一开始，美国学者就认为文学是医学人文的重要组成部分，文学与医学从古典时代起就有亲密的关系，通过阅读文学作品，医学生可以意识到慢性病、残疾、死亡、抑郁和苦难不会屈服于技术和科学，这是人类生存状况的问题，需要技术以外的力量和智慧来面对；文学有助于培养想象力，而想象力是作出伦理决策的重要基础（想象自己处在不同的位置会带来不同的视角）；此外，文学为医学生提供宝贵的内省机会，只有省察自己才可以了解自己的能力、局限、对苦难和死亡的态度，这些都是好医生需要的品质。
而对没有多少生活经历的年轻医学生来说，文学创造了一个可以近距离探索人的价值、人际关系、人的情绪的模拟环境，关于疾病、衰老、死亡的文学作品可以使年轻健康、没有经历过疾病折磨、甚至没有经历过家人死亡的医学生去感受这些经历给人带来的痛苦和恐惧，反思医生在这些人生关键时刻的作用；阅读并分析文学作品中的人物有助于医学生深入病人的内心世界，产生共情。
面对当前医疗体制改革带来的问题，国内医学界也开始反思并寻找解决问题的办法。在“看病难、看病贵”已成为老生常谈的论调和难以解决的社会问题时，如果病人能够遇到以解决病人的问题为己任、在压抑的.环境中愿意倾听他们的痛苦，能够给予他们关爱和希望的医务工作者，病人的求医经历也就会因此得到改善。
15.划线处说，“医学界的有识之士意识到自己的实践和医学教育中存在着‘价值问题’”，请具体分析，存在着怎样的“问题”？（6分）
16.简要概括文学对于医学具有哪些价值？（6分）
17.请联系全文探讨这篇文章的写作意图。（6分）
试题答案：
15．实践中，单纯依赖技术，漠视人的价值与尊严；教育中，重视认知能力的培养，忽视了情感能力的培养。（每点3分）
16．⑴使医学生认识到“技术与科学”的局限性；（2）为医疗的伦理决策提供想象力基础；
（3）提供模拟环境和内省机会，理解医生的使命和患者的心理，提升医学生的品质。（每点2分）
17．⑴反思医学的缺失和存在的问题，关注对于医学本质的价值追问；（2）倡导医疗与人文并重的价值追求，突出对病人的人文关怀；（3）呼唤医疗教育的改革，试图解决当下的医患矛盾问题。（每点2分）
篇11：阅读题《喝果糖饮料让人更想吃》的答案
①为什么富含果糖的饮料让你想要摄入更多食物?
②一项新的研究发现，饮料中所含糖的类型可能影响人们对食物的需求量。研究人员发现，与饮用含葡萄糖的饮料相比，当人们饮用含果糖的饮料时，会想吃更多的高热量食物。
③在这项研究中，24名参与测试者一天喝了含有75克果糖的饮料，另一天则喝了含有同等重量的葡萄糖的饮料。研究人员还向这些人展示了一些高热量食物的图片，如糖果、饼干、比萨饼和汉堡包，并让他们评估自己的饥饿程度和想吃多少这类食物。
④在喝了含果糖的饮料后，参与者描述的饥饿感比喝了葡萄糖饮料后更强烈，而且想吃图片上食物的愿望更迫切。
⑤研究人员说，果糖和葡萄糖似乎对人们的'饥饿感及摄入高热量食物的愿望产生不同影响，这或许是因为这两种糖与控制饱腹感的激素相互作用的方式不同。研究报告的作者、南加州大学临床医学助理教授凯瑟琳.佩奇说，与葡萄糖不同的是，“果糖无法刺激像胰岛素这样的激素，而胰岛素能够向脑部传送饱腹信号”。她说，因此在摄入果糖后，大脑或许不会接收到让人觉得自己已经吃饱了的信号。
⑥研究人员还发现，参与者在饮用果糖饮料后，血液中胰岛素的水平比饮用葡萄糖饮料后显著降低。胰岛素水平的高低或许有助于解释他们对食物做出的不同反应。在此前的研究中，注入胰岛素的啮齿动物对美食的摄入量减少，在人身上进行的研究也发现，注入胰岛素后会增加饱腹感，抑制对食物的摄入。
⑦研究人员用功能性核磁共振成像仪对参与者的脑部进行检查后发现，饮用果糖饮料后，参与者在看到高热量食物时，脑部负责处理奖赏区域的活动度比饮用葡萄糖饮料后更强。
(选至《参考消息》5月7日)
篇12：阅读题《喝果糖饮料让人更想吃》的答案
12D
13A
14(1)答：有道理。(1分)因为①果糖饮料中含有的果糖无法刺激像胰岛素这样能够向脑部传送饱腹信号的激素(1分);②而胰岛素水平的高低会影响人们对食物的反应与需求
(1分)③在饮用果糖饮料后，血液中胰岛素的水平显著降低，饥饿感增强，会想吃更多的高热量食物。这样身体发胖的机率自然会增大。(1分)
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