余光中《茱萸之谜》阅读练习及答案（共8篇）

篇1：余光中《茱萸之谜》阅读练习及答案

余光中《茱萸之谜》阅读练习及答案

茱萸之谜

余光中

①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说：“椒专佞以慢幍兮，榝(shā)又欲充夫佩帷。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”，都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。

②重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊 的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛(红)囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。”

③根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿”。据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。

④到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。王维所谓“遍插茱萸”，说明佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”，可能是指茱萸酒。重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的.重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句“九日茱萸熟，插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”，或如陆景初所谓“萸房插缙(jìn)绅”。至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”，则是陈花于席，而李乂(yì)的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。[中%*&@国教育出~版网]

⑤佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。

⑥茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。我们统称为“茱萸”的植物，其实更分为三类：山茱萸属山茱萸科，吴茱萸和食茱萸则属芸香科，功能杀虫消毒，逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。至于说什么“悬其子于屋，辟鬼魅”，自然是迷信，大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”，恐怕正是这种补酒。

⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢?可能茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之症，也未可知。曹植诗句：“茱萸自有芳，不若桂与兰”，也许正说中了此意。

——选自《余光中散文精选》

21.为了揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰”的谜底，作者从哪几个方面进行了探究?请简要概括。(答出两个方面即可)(2分)

22.文段⑥为了说明茱萸辟邪除害的医学根据，运用了哪些说明方法?请列举两种。(2分)

23.文段⑦中加点的“可能”一词能否去掉?为什么?(2分)

24.根据提示完成下表，来一次传统节日文化的探究。(4分)

25.积累链接：文中说“重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解”。请写出陶渊明《饮酒(其五)》中写菊的诗句。(2分)

阅读答案：

21.(2分)①登高带茱萸囊传统的来源;②重九吟诗，从东晋至南北朝，少见咏茱萸之作。③到了唐朝，茱萸已为诗人所乐道。④佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。⑤茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。(意近，答出两点即可)

22.(2分)分类别、引用、举例子(任写出两种即可)

23.(2分)不能。因为从全文来看作者对屈原厌憎茱萸的原因未作深入探究，只是一种推测，若去掉则不够准确。(意近即可)

24.(4分) ⑴农历五月初五;⑵插茱萸、带茱萸囊、喝菊花酒、喝茱萸酒等(至少两种);⑶屈原的传说(与端午节有关的传说均可);⑷待到重阳日，还来就菊花。( 与重阳节相关的均可)

25.(2分)采菊东篱下，悠然见南山(错一字扣1分，扣完为止)

篇2：余光中《茱萸之谜》练习及答案

①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说：“椒专佞以慢幍兮，榝(shā)又欲充夫佩帷。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”，都是吟咏重阳的`名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。

②重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛(红)囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。”

③根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿”。据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。

④到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。王维所谓“遍插茱萸”，说明佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”，可能是指茱萸酒。重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句“九日茱萸熟，插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”，或如陆景初所谓“萸房插缙(jìn)绅”。至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”，则是陈花于席，而李乂(yì)的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。

⑤佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。

⑥茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。我们统称为“茱萸”的植物，其实更分为三类：山茱萸属山茱萸科，吴茱萸和食茱萸则属芸香科，功能杀虫消毒，逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。至于说什么“悬其子于屋，辟鬼魅”，自然是迷信，大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”，恐怕正是这种补酒。

⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢?可能茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之症，也未可知。曹植诗句：“茱萸自有芳，不若桂与兰”，也许正说中了此意。

——选自《余光中散文精选》

【练习】

21.为了揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰”的谜底，作者从哪几个方面进行了探究?请简要概括。(答出两个方面即可)(2分)

22.文段⑥为了说明茱萸辟邪除害的医学根据，运用了哪些说明方法?请列举两种。(2分)

23.文段⑦中加点的“可能”一词能否去掉?为什么?(2分)

24.根据提示完成下表，来一次传统节日文化的探究。(4分)

25.积累链接：文中说“重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解”。请写出陶渊明《饮酒(其五)》中写菊的诗句。(2分)

【参考答案】

21.(2分)①登高带茱萸囊传统的来源;②重九吟诗，从东晋至南北朝，少见咏茱萸之作。③到了唐朝，茱萸已为诗人所乐道。④佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。⑤茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。(意近，答出两点即可)

22.(2分)分类别、引用、举例子(任写出两种即可)

23.(2分)不能。因为从全文来看作者对屈原厌憎茱萸的原因未作深入探究，只是一种推测，若去掉则不够准确。(意近即可)

24.(4分)⑴农历五月初五;⑵插茱萸、带茱萸囊、喝菊花酒、喝茱萸酒等(至少两种);⑶屈原的传说(与端午节有关的传说均可);⑷待到重阳日，还来就菊花。(与重阳节相关的均可)

25.(2分)采菊东篱下，悠然见南山(错一字扣1分，扣完为止)

篇3：余光中《沙田山居》阅读练习及答案

书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲，有的是时间与空间。一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了，十八个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。

海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的'海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩渺的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。

到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏摇动我的心潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。

海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。

这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。

(本文选自《海天·岁月·人生》，原文有删改。)

【阅读练习】

1.文章第一段写了哪些景物?表达了作者什么样的感情?

2.第二段划线的句子运用什么修辞手法?有何作用?

3. 文章第三段的景物描写有何妙处?请作简要分析。

4. 文章最后一段变化角度写山之美用了什么艺术手法?试举例说明。

5.作者对自己的山居生活满意吗?谈谈你的认识。

【参考答案】

1. 写了山、海;文章开头借景抒情，淡淡地透露出一丝乡愁。写“山外山”、“最远”二词含蓄地表达了乡愁的层层与绵亘之远，之久。

2. 运用了比喻的修辞手法，把“海与山绸缪”在一起的迷人景象跃然纸上。

3. “远远近近”、“零零落落”写……谷回音衬托“沙田山居”的宁静、幽美。大有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。

5. 作者对自己的山居是非常满意的，试看那对海天相对、中间是山的山色的描写，看那山替“我”答、鸟代山言的自然情态等等，无一不透露出作者的喜爱之情。

篇4：余光中《娓娓与喋喋》阅读练习及答案

余光中《娓娓与喋喋》阅读练习及答案

娓娓与喋喋

余光中

不知道我们这一生究竟要讲多少句话?如果有一种电脑可以统计，像日行万步的人所带的计步器那样，我相信其结果必定是天文数字，其长，可以绕地球几周，其密，可以下大雨几场。情况当然因人而异。有人说话如参禅，能少说就少说，最好是不说，尽在不言之中。有人说话如嘶蝉，并不一定要说什么，只是无意识的口腔运动而已。至于说话而成艺术，一语而妙天下，那是可遇而不可求：要记入《世说新语》或《约翰生传》才行。哲人桑塔耶纳就说：“雄辩滔滔是民主的艺术;清谈娓娓的艺术却属于贵族。”他所指的贵族不是阶级，而是趣味。

最常见的该是两个人的对话。其间的差别当然是大极了。对象若是法官、医师、警察、主考之类，对话不但紧张，有时恐怕还颇危险，乐趣当然是谈不上的。朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了。要紧的是双方的境界能够交接，倒不一定两人都有口才，甚至也不必都能健谈：往往一个健谈，一个善听，反而是最理想的配合。可贵的在于共鸣，不，在于默契。这世界如果尽是健谈的人，就太可怕了。每一个健谈的人都需要一个善听的朋友，没有灵耳，巧舌拿来做什么呢?

如果是几个人聚谈，又不同了。有时座中一个侃侃健谈，众人睽睽恭听，那人不是上司、前辈，便是德高望重，自然拥有发言权，其他的人就只有斟酒点烟、随声附和的份了。有时见解出众、口舌便捷的人，也能独揽话题，语惊四座。有时座上有二人焉，往往是主人与主客，一来一往，你问我答，你攻我守，左右了全席谈话的大势，也能引人入胜。

最自然也是最有趣的情况，乃是滚雪球式。谈话的主题随缘而转，愈滚愈大，众人兴之所至，七嘴八舌，或轮流做庄，或旁白助阵，或争先发言，或反复辩难，或怪问乍起而举座愕然，或妙答迅速而哄堂大笑，一切都是天机巧合，甚至重加排练也不能再现原来的生趣。这种滚雪球式，人人都说得尽兴，也都听得入神，没有冷场，也没有冷落了谁，却有一个条件，就是座上尽是老友，也有一个缺点，就是良宵苦短，壁钟无情，谈兴正浓而星斗已稀。日后我们怀念故人，那一景正是最难忘的高潮。

现代人的生活节奏毕竟愈来愈快，无所为的闲谈、雅谈、清谈、忘机之谈几乎是不可能了。“偶然值林叟，谈笑无还期。”在一切讲究效率的工业社会，这种闲逸之情简直是一大浪费。刘禹锡但求无丝竹之扰耳，其实丝竹比起现代的流行音乐来，总要清雅得多。现代人坐上计程车、火车、长途汽车，都难逃噪音之害，到朋友家去谈天吧，往往又有孩子在看电视。饭店和咖啡馆而能免于音乐的，也很少见了。现代生活的'一大可恼，便是经常横被打断，要跟二三知己促膝畅谈，实在太难。

剩下的一种谈话，便是跟自己了。我不是指出声的自言自语，而是指自我的沉思默想。发现自己内心的真象，需要性格的力量。惟勇者始敢单独面对自己;惟智者才能与自己为伴。一般人的心灵承受不了多少静默，总需要有一点声音来解救。所以卡莱尔说：“语言属于时间，静默属于永恒。”可惜这妙念也要言诠。

16.文中分析了哪几种谈话?请简要概括。(不超过15字)(6分)

答：

17.请分别解释“娓娓”与“喋喋”在文中的含义。(6分)

答：

18.文章结尾所引卡莱尔的话，如何理解?有何作用?(6分)

答：

答案：

16.两人对话，聚谈杂议，自我沉思。(6分，每点2分)

17.“娓娓”代指趣味高尚的清谈;“喋喋”代指不顾听众的健谈。(6分，每点3分)

18.卡莱尔的话意谓：与出声的谈话相比，同自己的静默交流更具价值，引用这句名言意在强调沉思默想的重要性。(6分，前一问4分，后一问2分)​

篇5：余光中《当我死时》阅读练习及答案

余光中《当我死时》阅读练习及答案

当我死时

余光中

当我死时，葬我，在长江与黄河

之间，枕我的头颅，白发盖着黑土

在中国，最美最母亲的国度

我便坦然睡去，睡整张大陆

听两侧，安魂曲起自长江，黄河

两管永生的音乐，滔滔，朝东

这是最纵容最宽阔的床

让一颗心满足地睡去，满足地想

从前，一个中国的青年曾经

在冰冻的密西根向西瞭望

想望透黑夜看中国的黎明

用十七年未餍中国的'眼睛

饕餮地图，从西湖到太湖

到多鹧鸪的重庆，代替回乡

1966年2月24日

1.全诗抒发了作者怎样的思想感情?

答：__________________________________________________________________

2.选择“长江”“黄河”这两条河流作为诗中的意象有什么意义?

答：__________________________________________________________________

3.本诗塑造了一个什么样的人物形象?

答：__________________________________________________________________

答案：

解析：

1.游子的悲凉，不绝的情思，对祖国的热爱

2.两河是母亲河，代表祖国

3.日夜翘首眺望祖国的“中国青年”形象​

篇6：余光中《催魂铃》阅读练习及答案

①电话之来，总是从颤颤的一串铃声开始，那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。最吓人的，该是深夜空宅，万籁齐寂，正自杯弓蛇影之际，忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样。旧小说的所谓“催魂铃”，想来也不过如此了。王维的辋川别墅里，要是装了一架电话，他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出了。

②古人鱼雁①往返，今人铃声相迫。鱼来雁去，一个回合短则旬月，长则经年，那天地似乎广阔许多。“晚来天欲雪，能饮一杯无?②”那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了，结果我们也就读不到这样的佳句。

③而活在当下，催魂的铃声一响，没有人不条件反射地一跃而起，赶快去接，要是不接，它就跟你没了没完，那高亢而密集的声浪，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向你卷来。

④我家的电话，像一切深入敌阵患在心腹的奸细，竟装在我家文化中心的书房里，注定我一夕数惊，不，数十惊。四个女儿全长大了，连“最小偏怜”的一个竟也超过了“边城”里翠翠的年龄。每天晚上，面对书桌，正要开始我的文化活动，她们的男友们也纷纷出动了。四个女儿加上一个太太，每人晚上四五个电话，催魂铃声便不绝于耳。

⑤绝望之余，不禁悠然怀古，想没有电话的时代，这世界多么单纯，家庭生活又多么安静，至少房门一关，外面的世界就闯不进来了，哪像现代人的家里，肘边永远伏着这么一枚不定时的炸弹。那时候，要通消息，写信便是。比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人。书信往还，中间有绿衣人作为缓冲，可以慢慢考虑，转肘的空间宽得多了。书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取，哪像电话来时，登堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。谁也抗拒不了那催魂铃武断而坚持的命令，谁没有从浴室里气急败坏地裸奔出来，一手提裤，一手去抢听筒的经历呢?

⑥电话动口，书信动手，其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫;古人“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类，也都有情有韵，动人心目。在高人雅士的手里，书信成了绝佳的作品，进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二三知已，所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“最温柔的艺术”。但自电话普及以后，朋友之间要互酬心声，久已勤于动口而懒于动手，眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了。电话来得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的痴顽去求印证。我想情书的时代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁达夫的多情，恐也难再。

⑦有人会说：“电话难道就一无好处吗?遇到急事，一通电话可以立刻解决。”这我当然承认，可是我也要问，现代生活的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢?你可以用电话去救人，匪徒也可以用电话去害人，大家都快了，快，又有什么意义，在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区与耿耿，都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”，几十亿兆民都迫到你肘边成了近邻。人类愈“进步”，这大千世界便愈加缩小。

⑨野心勃勃的科学家认为，有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。长空万古，渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗?留一点余地给神话吧，何必赶得素娥青女都走投无路，如此“逼神太甚”呢?

⑩对无处不在电话与关山阻隔的书信，我宁愿选择后者。在英文里，叫朋友打个电话来，是“给我一声铃”。催魂铃吗，不必了。不要给我一声铃，给我一封信吧。

【注】①鱼雁：代指书信。②晚来天欲雪，能饮一杯无：出自白居易的《问刘十九》。刘十九，即刘禹锡。

【阅读练习】

10.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.电话的普及给作者带来诸多烦恼，相比之下，作者更喜欢单纯而宁静的.生活环境。

B.书信这种具有深厚文化内涵的通讯方式已经一去不返，作者对此充满遗憾和无奈。

C.快节奏的生活也给匪徒的作案提供了方便，但他们难以逃脱电话电视的恢恢天网。

D.作者对科学家探访遥远星球的设想难以认同，认为人类应与太空保持距离与神秘。

E.本文语言典雅而流畅，也不乏风趣幽默，尤其是几处比喻句的运用更是形象贴切。

11.本文表现手法多样，语言生动。请以第⑸段中画线句子为例，作简要赏析。(4分)

书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取;哪像电话来时，穿堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。

12.联系全文，回答文章标题“催魂铃”的含意(6分)

13.综合全文请简要回答“催魂铃”在文中的作用。(8分)

【参考答案】

10.(4分)B、C(B“书信这种具有深厚文化内涵的通讯方式已经一去不返”与原文“我想情书的时代是一去不返了”不符，C“难以逃脱电话电视的恢恢天网”于文无据)【评分参考】①答对一项得2分。②答案超过两项本题不得分。

11.【答案】这句话运用了比拟和对比的手法，(1分，要点：“比拟”或“拟人”、“对比”)，生动形象地突出了书信安静舒缓和电话咄咄逼人的特点(1分，要点：书信和电话的特点)，表达了作者对书信的喜爱，对电话的厌恶(2分，要点：作者对书信或电话的态度)。【评分参考】①意思对即可。②如写“夸张”“仿词”等其他手法，能言之成理，可酌情给分。

12.【答案】：“催魂铃”的含义是：电话铃常常突然而至(2分，要点：突然)，催人接听(2分，要点：催人接听“)干扰了生活的宁静，令人惊恐不安(2分，要点：干扰宁静或令人惊恐不安)。

13.【答案】：在文中的作用是：以：催魂铃”为题目，醒目有趣，引起读者兴趣(2分，要点：作文题目的作用);贯穿全文，首尾呼应，起到线索作用(2分，要点：结构作用);借此表达了作者对电话铃声的厌恶(2分，要点：表达的情感);表现了对现代社会生活中对喧闹浮躁的现象的批评。(2分，要点：表达的主旨)。

篇7：《旅鼠之谜》阅读练习及参考答案

《旅鼠之谜》阅读练习及参考答案

一、积累与运用

1.根据意思写出词语。

（1）美好的程度差不多 （ ）

（2）忠实地信仰 （ ）

（3）比喻眼光短，见识浅。（ ）

（4）互相补充，互相配合。（ ）

2.补写出下列成语的空缺部分。

（1）____________，渔翁得利。

（2）鞠躬尽瘁____________。

（3）桃李不言，____________

（4）____________，不为瓦全。

（5）____________，金石为开。

（6）一言既出，____________。

3.依照下面的例句的形式，请运用学过的比喻、排比、反问的修辞手法，以“友谊”为话题，写一段话。

例句：书籍是登山的拐杖，书籍是航海的巨轮，书籍是治愚的良药，世间上，有哪一个聪明的人不热爱读书呢？

二、阅读

阅读下列文段，回答文后问题。

（一）

“让我们算笔帐你就知道了。”他把老鼠放进一个纸袋里，从背包中取出了本子和铅笔，“一对旅鼠从三月份开始生育，假使它们一年中生了7窝，每窝12只，一共84只，这是它们的第二代，也就是儿子和女儿。再假设每胎都是6公6母，则为6对。20天后，第一胎的6对开始生育，每胎12只，一下子就可生出72只，一共可以生6胎，则为432只。40天后，第二胎的6对也投入了生育大军，它们一共可以生5胎，若每胎12只，则为360只。以此类推，那么，它们的孙子和孙女能有多少呢？一共可以有1512只。这是第三代。不要忘了，40天以后，第三代的第一胎共36对也开始繁殖了，它们的第一胎就可以生432只，一共可生5胎，为2160只。还有第三代的第二胎到第七胎呢，所以第四代一生可以生出6480只小老鼠。照这样推算下去，第五代为25920只，第六代为93312只，第七代为279936只，第八代，也就是这一年的最后一批为559872只。你看看，从三月份的2只，到八月底九月初就会变成967118只的庞大队伍！就是由于气候、疾病和天敌的消耗等原因中途死掉一半，也还有50万只！天哪，这简直像是一个天文数字！”他把推算的结果摆在我的面前，用手指着那些数字说。

我迟疑地接过他的本子，看着那密密麻麻的数字，内心深表怀疑。于是自己动手，重新推算了一遍，所得的结果竟然和他的完全一致。“是的，”我喃喃地说，“这实在是一个可怕的数字。”

“正因为如此，所以，在如此广阔的北极草原上，有时候，它们的密度竟能达到每公顷有250只之多！这还只是旅鼠的第一大奥秘。”看着我惊讶的表情，他显得有点得意。

4.所选文段介绍了北极旅鼠的什么特点？

5.作者是怎样把这一特点说清楚的？

6.除了这一特点，文章中还介绍了北极旅鼠的哪些特点？

7.文章结尾说：“人类也许应该从旅鼠身上学到点什么。例如，如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。”你认为这样说对吗？谈谈理由。

（二）

奇特的年轮

①人们所熟知的年轮，是树木的年轮。一棵树被锯倒了，数一数树墩上有多少圈条纹，人们就知道这棵树有多大年龄了。另外，树木的年轮里，还储存着当地的气候、地震、火山爆发和水灾旱灾等丰富的自然信息。因此，科学家十分重视从树木的年轮里获取蕴藏着的科学信息资料。

②植物中不仅树木有年轮，水仙花也有年轮，它的年轮在它的“蒜头”上，有一个年轮的，开花期短；有三个年轮的，开花期长。因此，有经验的育花者，往往选取年轮多的水仙头，以便使花期长些。

③不仅植物有年轮，动物亦有年轮。鲤鱼等鱼类的年轮是其鳞片上的宽窄分界的条纹。令人不解的是，并非所有的鱼的年轮都在鳞片上，大马哈鱼的年轮在它们的背鳍上，大、小黄鱼的年轮却在它们的耳石上。

④牛、羊的年轮在它们的犄角上，所以又称为“角轮”。龟、鳖的年轮在它们的背甲上。蚌、贝和螺的年轮在它们的壳上。

⑤腔肠动物珊瑚虫的年轮是它们表壁上有粗细之分的规则形条纹。珊瑚虫不仅有它们的年轮，而且还有它们的'“日轮”。一年为365日，那么它们便在自己的体壁上划下365条环纹。

⑥兔子和黄鼠狼这样的动物也有年轮，年轮在它们的骨头上，不过，要借助显微镜才能观察到。

⑦有些鸟也有年轮：据说，美国科罗拉多州的一位山地生物实验室工作人员捉住一只熊蜂鸟，发现近爪处腿皮上有环圈，根据环圈判断，这只鸟已有11岁了，从而否定了一般认为熊蜂鸟的寿命只有8年的说法。

⑧日本科学家最先发现人也有年轮，是在人的头颅里面，通过声波可以检测出一个人的实际年龄。如果检测器的声波频率与被检测人的实际年龄相符，人体便会做出反应，从而在荧屏上显示出来。目前，这一先进的科学技术已应用于实际生活中，如用它来检测大型运动会参赛人员的实际年龄，或是应用到刑事案件的侦破中，用以检测涉嫌人员或罪犯的实际年龄，从而为破案提供重要的线索和有力的证据。

⑨按理说，一切生物都应该有它们各自的年龄，只不过是有的已经被发现，更多的没有被发现罢了。科学家们正努力探索生物年轮的奥秘，以便有更多的发现，进而造福于人类。

8.本文介绍年轮，为什么先从树木的年轮说起？

9.科学家为什么十分重视从树木的年轮里获取科学信息？

10.填空：

本文在介绍各种动植物的年轮时，一般是先介绍年轮的____________，再介绍年轮的____________，有的略去了对后者的介绍。这样使文章显得____________。

11.本文的说明方法有哪些？请写出两种。

12.本文以“奇特的年轮”为题，年轮的奇特表现在哪些方面？

13.给本文划分层次。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨

三、写作

14.你还知道哪些动物的奇异现象？请根据你的观察和了解，写一段说明性的文字，介绍某种动物的奇异表现及原因。

参考答案

一、1.（1）媲美 （2）笃信 （3）鼠目寸光 （4）相辅相成

2.（1）鹬蚌相争 （2）死而后已 （3）下自成蹊 （4）宁为玉碎 （5）精诚所至 （6）驷马难追

3.只要用了比喻、排比、反问且正确，能围绕“友谊”的话题，语句通顺即可。

二、（一）4.繁殖能力惊人

5.运用数字说明，一对旅鼠，一年有七代子孙，作者一代一代说下来，写法是逐步展开，有详有略。第几代第几代一一交代明白，让人觉得烦而不乱。

6.还有两个特点，一是旅鼠的繁殖不但有所节制，而且一旦繁殖过多，会出现种种怪现象，好像想方设法要自杀似的；二是死亡大迁移，数百万旅鼠奔往大海，葬身大海。

7.提示：本题是开放性的。可以围绕“人类不应该毫无节制地繁衍下去”这一点谈，只要言之有理即可。

（二）8.人们对树的年轮较为熟悉，先介绍它，再介绍人们较陌生的，便于人们理解接受，符合人的认识规律。

9.①根据树的年轮可推知树龄； ②从树木年轮里可以发现储存其中的有关当地气候、地震、火山爆发和水灾旱灾等丰富的自然信息。

10.位置 功用 条理清晰

11.举例子、列数字、作诠释等

12.不仅树有年轮，植物中如水仙花等也有，甚至动物也有年轮，并且这种动植物的年轮位置、大小各异，功用也神奇。

13.①②/③④⑤⑥⑦/⑧/⑨

三、14.提示：主要写清楚这种动物的奇异表现及其原因。

篇8：余光中作品《催魂铃》阅读练习及答案

⑴电话之来，总是从颤颤的铃声开始，那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。最吓人的，该是深夜空宅，万籁齐寂，正自杯弓蛇影之际，忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样。旧小说的所谓“催魂铃”，想来也不过如此了。王维的辋川别墅里，要是装了一架电话，他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出了。电话，真是现代生活的催魂铃。

⑵古人鱼雁①往返，今人铃声相迫。鱼来雁去，一个回合短则旬月，长则经年，那天地似乎广阔许多。“晚来天欲雪，能饮一杯无?”②那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了，结果我们也就读不到这样的佳句了。

⑶而活在当世，催魂的铃声一响，没有人不条件反射地一跃而起，赶快去接，要是不接，它就跟你没了没完，那高亢而密集的声浪，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向你卷来。

⑷我家的电话，像一切深入敌阵患在心腹的奸细，竟装在我的书房里，注定我一夕数惊，不，数十惊。四个女儿全长大了，连最小的一个竟也超过了“边城”里翠翠的年龄。每天晚上，面对书桌，正要开始我的文化活动，她们的男友们也纷纷出动了。四个女儿加上一个太太，每人晚上四五个电话，催魂铃声便不绝于耳。

⑸绝望之余，不禁悠然怀古，想没有电话的时代，这世界多么单纯，家庭生活又多么安静，至少房门一关，外面的世界就闯不进来了。哪像现代人的家里，肘边永远伏着这么一枚不定时的炸弹。那时候，要通消息，写信便是。比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人。书信往还，中间有绿衣人作为缓冲，可以慢慢考虑，转肘的空间宽得多了。书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取;哪像电话来时，穿堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。谁也抗拒不了那催魂铃武断而坚持的命令，谁没有过从浴室里气急败坏地裸奔出来，一手提裤，一手去抢听筒的经历呢?

⑹电话动口，书信动手，其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫：古人“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类，也都有情有韵，动人心目。在高人雅士的手里，书信成了绝佳的作品，进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二三知已，所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“最温柔的艺术”。但自电话普及以后，朋友之间要互酬心声，久已勤于动口而懒于动手，眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了。电话来得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的痴顽去求印证。我想情书的时代是一去不返了，即使如徐志摩和郁达夫的多情，恐也难再。

⑺有人会说：“电话难道就一无好处吗?遇到急事，一通电话可以立刻解决。”这我当然承认。可是我也要问，现代生活的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢?你可以用电话去救人，匪徒也可以用电话去害人，大家都快了，快，又有什么意义?在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区与耿耿，都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”，几十亿兆民都迫到你肘边成了近邻。人类愈“进步”，这大千世界便愈加缩小。

⑻野心勃勃的科学家认为，有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。长空万古，渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗?留一点余地给神话吧，何必赶得嫦娥仙女都走投无路，如此“逼神太甚”呢?

⑼对无处不达的电话与关山阻隔的书信，我宁愿选择后者。在英文里，叫朋友打个电话来，是“给我一声铃”。催魂铃吗?不必了。不要给我一声铃，给我一封信吧。

(取材于余光中的同名散文)

【注】①鱼雁：代指书信。②晚来天欲雪，能饮一杯无：出自白居易的《问刘十九》。刘十九，即刘禹锡。