第一篇：《古诗》课后教学反思（通用）
《古诗》课后教学反思（通用6篇）
随着社会一步步向前发展，我们的任务之一就是课堂教学，反思是思考过去的事情，从中总结经验教训。如何把反思做到重点突出呢？下面是小编收集整理的《古诗》课后教学反思（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《古诗》课后教学反思1《暮江吟》《题西林壁》《雪梅》三首古诗有共同之处，又有不同的侧重点，站在不同的角度描写不同的事物。而古诗教学更重要的是在了解古诗大意的基础上熟读成诵，并懂得一定的人生哲理。
1、教学效果（思效）。
古诗教学一直以来都是不好把握的，很多古诗学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课上得枯燥乏味，所以我试着用创设情境的方式来引导学生。如何指导学生读出古诗的韵味，这也是古诗教学的重难点。
古诗中有些语句不好理解，比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的内在含义。我告诉学生一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清。”让学生结合自己的生活实际来讨论，懂得今后应如何从不同角度看问题。
还有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”也需要引导学生联系实际理解“尺有所短寸有所长”的道理。
2、教学收获（思得）。
（1）古诗词学习以“读”为本。在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学习活动，启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在理解重点词句的基础上，抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
（2）抓住关键词语加深古诗的理解。比如启发学生抓住“铺”“瑟瑟”等关键词，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“涧、瑟”的字形和字义的理解；比如“可怜”一词的理解；比如“一道残阳铺水中”的“铺”的巧妙之处，以点带面“牵一发而动全身”，从而保留了古诗的整体美，放手给学生自读感悟的个性空间。
（3）尊重学生的诵读意愿。课上我给足学生时间，放开手脚尽是让学生独立练读，而不是课堂上那种整齐划一的齐读，达到熟读成诵，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入自己的语言中来。
3、不足之处（思失）。
古诗教学说起来简单，但是在教学过程中还是出现了很多的问题。例如，很多的问题可能并没有符合年级学生的领悟水平。最大的不足就是课堂局限于三首古诗的学习，没有进行适当的拓展延伸。古诗的理解不能仅仅局限于这一首诗，而应该联系相关资料，拓展大量相关古诗词，横向纵向联系起来体会“处处皆学问”的道理。
4、改进措施（思改）。
诗中有画，画中有诗。以后再学习古诗，要引导学生借助想象，引导学生感受意境美。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大而给小学生带来的学习困难。
《古诗》课后教学反思21.在教学诗句时，我首先找出诗句中关键和难理解的字词，扫平障碍，继而再理解诗句就非常容易了。
2.古诗朗读同样也要读出感情和抑扬顿挫。除了老师示范，我还利用本课现成的朗读磁带让学生连听几遍，示范效果挺好。再让学生进行朗读，朗读的效果的确好多了，真还有些古人吟诗的味道呢！其次老师还在古诗释义的基础上再加以联想和想象，另配上悦耳的轻音乐朗读给学生听，让学生边听边体会诗中的意境，这样既能把学生带到美好的境界之中，又为学生后面能顺利改写古诗作了良好的铺垫，起到了一举两得的作用。
3.以前教学古诗大多采用串讲形式，这里且不谈它的效果如何，至少我以为采用启发式教学，让学生在课堂上多思维活动，自主合作，带着问题，由浅入深地学习理解诗句，更有利于培养学生思维和解决问题的能力。
本课的教学还存在以下问题：
1.学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2.课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。
《古诗》课后教学反思3前两天读了王松舟《诗意语文》，很受启发，我发现我爱上了语文，也找到了自己的不足——自己的语文素养、底蕴有待提高、自己的语文课堂没有魅力、自己对教材的解读不够深入，所以我决定本学期开始挑战自己的语文课堂，——古诗教学。我在细读文本《游园不值》，因没有整理好就想了《春日》。感觉今天的教学效果很好，学生很喜欢，我上的也很轻松。
1、没有在单纯的”解释”古诗
古诗的美是读出来的，是悟出来的，是品出来的。但在品中理解了词语、诗句的意思。如万紫千红：你看到了什么样的画面，学生展开想象的翅膀，在建立意象的基础上理解了词语，我们联系朱自清的《春》，结合李叔同的《游春》诗句拓展学生的理解。
2、指导学生“吟”诗，不再是读诗
古诗本来是吟的、诵的，课学生很好能投入进去，看了窦桂梅的《游园不值》教学视频后，我才发现语文教师必须带着学生吟咏古诗词。我学着窦桂梅老师的样子根据平仄的规律指导学生吟诗（当然做的不好），但学生很喜欢，看着学生摇头晃脑，自吟自赏的表情内心有说不出的高兴。
3、牵一发动全身，找到读诗的切入点”寻“
古诗不能串讲，但还要在品读中理解诗意，走进诗的意境。课前我想是抓住作者的感受切入，还是抓住”寻“的景色切入？没有全面的理解，学生的感受无处生发，可又不能串讲。最后我决定从”寻“字切入文本的阅读。一个寻，你寻到了什么？学生的思维被带到了文本，：无边光景、一时新、万紫千红、春风、胜日。学生寻到后，引导学生建立意象，由万紫千红想到百花齐放、想到朱自清、李叔同，由春风想到“春风拂面杨柳风”，由一时新想到很多很多……学生在诗的字里行间穿行，补充了字里行间的空白之处。学生建立意象的同时解决了词语的理解问题，享受着春光。然后又一个问题“作者的心情怎样”，孩子们再一次走进文本，走进字里行间，品读，把自己真正的置身于当时的场景。不再是单调的理解。
4、读出诗背后的含义“劝学诗”
走进作者，我们会发现作者不可能有机会到“泗水滨”去“寻芳”，从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的.春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
5、古诗教学课前热身“词语句子对对碰”使学生们走进春天
一节课的容量有多大，至少不单单是一篇课文。授课之前我们从春字组词到说四字词语到说诗句，学生的思维之门被打开，在文字间游玩的同时走进了春天。
古诗、语文教学可以很有趣，只是很多时候我们把乐趣“挤”走了。
《古诗》课后教学反思4《山行》这首诗相比较于《枫桥夜泊》来说，意境上面比较容易把握，所以我遵循古诗的教学步奏，给学生进行教学。但在这首诗的教学中，我认为我没有明确好这首诗具体讲了哪几个景物，所以很多同学在完成作业的时候，都没有完全写到寒山、石径、枫林。这是教学中的一个疏忽。
在讲《枫桥夜泊》的时候，我以为前面一首诗意，同学们在学的时候很轻松，那孩子对于诗意的把握一定还不错，所以我把重心放在了意境的营造上面，利用了歌曲、以及其他一些关于寒山寺钟声的诗句。但最后发现，这种意境的营造真的非常男，孩子们对于诗意还是没有理解透，所以后来利用课余时间我又巩固了一下，这也是我的一个失误！同时对于备学生，我还是有很大的欠缺。
《古诗》课后教学反思5《池上》这首诗中，诗人用质朴的语言，白描的手法，细腻传神地刻画出一个天真可爱的“偷采白莲”的乡村小娃，小娃天真无邪的形象在诗人的笔下显得栩栩如生。
在本课的教学中，我主要引导学生自主阅读，通过小组合作，讨论交流，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，促使学生全面深入地感悟。这首诗对学生来说，理解上没什么大的困难，所以我在引导学生想象上花了功夫。如：想象荷花池的美景、小娃采莲的原因、采莲的过程等，通过让学生想象，感受池塘的美和小娃的天真可爱。
在谈对“偷”的理解时教室象开了锅的沸水，孩子象小麻雀一样争论不休。学生在课堂上尽情地发言，抒发对问题的感悟与质辩：小娃去采白莲到底是天真还是“偷”？学生从不同的角度发表了自己的看法，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，尊重学生对教材的不同体验和感受。最后我们达成共识：如果小娃真的有心想“偷”，那都不会留下那么明显的踪迹了，所以这个“偷”字更能体现出小娃的天真可爱。
课程标准强调：在小学各学段要重视学生的朗读，加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会读书,正所谓“书读百遍，其义自见”。读书要有重点，同时，在充分挖掘想像力的情况下，让学生根据简单而生动的画面，配上音乐，多种形式的朗读，使其对诗句的理解更透彻。在教学中紧紧抓住“偷采”、“不解”、“藏踪迹”等学生难以体会的词句展开阅读活动，引导学生找出自己感受最深的地方反复朗读，悟出作者的情。在评价中朗读，在朗读的过程中指导学生进行自我评价、互相评价、教师评价，使朗读层层深入，体会情感，升华情感。在想象中朗读，让学生运用形象思维，品味语言文字，启发想象，在学生想象出现困难时，借助图片资源，让学生在心中产生内心视像，感悟课文情感，达到情感的升华，体会出“小娃的天真、可爱、顽皮”。
可惜的是由于时间关系，没有让孩子分角色演一演，这项工作可以以作业的形式布置给学生，让学生对这首诗有更真切的体悟。
《古诗》课后教学反思6出于对于语文教学活动的兴趣，我总喜欢在教学的过程中，进行各种大胆的尝试和改革，这样的尝试使我在教学的路上，慢慢开拓出一片新的天地。这次在市评优课上之所以选择古诗词复习这种课型，是因为古诗词复习领域的公开课尚为空白，同时也想大胆的进行一番古诗词教学的研究和尝试。
总体来说，两次古诗词教学的过程，基本实现了课前对于古诗词教学的理解和预想。学生通过写景诗、送别诗、思想诗、咏物诗、爱国诗，这一系列的以内容为专题的古诗词复习课，有机会尝试在读懂诗意的基础上，鉴赏诗词的精妙之处所在。通过这一稍微高于学生认知水平的教学设计，以课堂为途径，让学生了解了更多与古诗词有关的文学知识和历史知识。如：通过《芙蓉楼送辛渐》的鉴赏认识了多位郁郁不得志的文学名家；通过《鸟鸣涧》了解了诗人王维的禅意境界，体会到盛唐时期的政通人和。学生在课堂上所收获的，远远多过传统的诗词课堂教学。纵观两节古诗词复习课，我认为自己的课堂呈现出一下几个亮点：
1.教学过程设计合理：两节课均按照大连市标准课堂的四十分钟教学设计，在整堂课上，孩子们经历了诵读、理解、体会、鉴赏、仿用等几个学习环节，全面的调动学生的积极性，和学生的多方面感官。40分钟的教学因为学生的主动参与，和互动研讨，并不觉得冗长。课堂节奏紧凑，环环相扣，教学效率较高。
2.课堂随机引导到位：在两节课实施之前，分别对于学生可能作答做出了预设。但学生毕竟是活着的、思考着的群体，他们的回答，往往与预设有一定的差距。为了能将预设的内容与学生的已有知识基础融为一体，课堂上的几处预设，就显得尤为重要。如：送别诗中关于水的拓展，帮助学生积累了更多的古诗名句；写景诗中关于“禅”字的解读，让学生对王维的诗作，有了更深入的了解。
3.及时更改不合适的教学设计：在进行第一次教学的过程中，课前首先进行了古诗词的分类汇报，这一环节的设计，使课堂可用时间减少很多，知识后边的教学环节如赶集一般匆匆忙忙。在第二次教学过程中，果断的删除此环节，代以直接交流复习主题的诗句，目的性强，教学效果良好。
两课的教学过程总体来说让人比较满意，但是也存在一些遗憾之处。在第二次写景诗的复习过程中，由于学生第一次面对这么多老师来听课，孩子们既荣幸又紧张，因此课堂上学生的表现略显拘谨，没有完全将平日的积累，与学生的真实水平发挥出来。作为授课老师，只注重对于知识的引导和点评，却忽视了激发学生的学习情感，帮助学生走出紧张的状态。
课堂教学容量还是有点大，学生学习的内容本来就已经超过孩子的接受水平，在教学过程中对于设计的教学内容的取舍还不够灵活。教学设计中有多处提升学生的引导，但并不是所有学生都能够接受，因此对于难度较大的内容，应当点到为止，或是利用平时的教学时间慢慢渗透给孩子，避免样样通而样样松。
除此之外，语文的课堂，还是应当换语文以颜色，读还是一项非常重要的任务，课堂上还应当有大量的诵读过程，此项在课堂上表现的不够突出。
对于古诗词的教学，通过这两次的尝试，有了更加深入的认识。只有教师自己讲古诗词、读通、读懂、读透，才能引导学生从短短的诗句当中，读出思想，读出情感，读出见解。我会将此次尝试所得到的经验，运用于以后的古诗词教学当中，这样在六年级的复习过程中，学生可以通过课堂，得到更多的收获。
第二篇：古诗《元日》课后反思
古诗《元日》课后反思
古诗《元日》课后反思
幼儿园一直在开展“经典诵读，诗书气华”活动，古诗教学也一直贯穿整个教学活动，本次期中开课我们古诗组组织古诗教学开课，开课过程是一个延续的活动，其中的收获和反思是能触及思考的。
首先关于选材，《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，整首诗的意思：除夕的夜晚，爆竹声四处响起，旧的一年过去，新的一年来到了，春风送暖，家家团聚一堂畅饮美酒。太阳初升，光芒照亮了千家万户，家家户户换上新的桃符，除旧迎新。这首诗描写春节时热闹、欢乐和万象更新的景象。结合本班幼儿的认知特点以及已有经验我选择了贴近幼儿生活的古诗《元日》，预设的活动目标为：1．熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解。2．了解中国的传统节日——春节过年的习俗，感受过年的热闹喜悦的气氛。
在准备阶段，根据幼儿的认知习惯以及古诗内容特点，给幼儿准备了各种新年物品图片，形象生动的动画解说视频。为了古诗活动更好地开展，让幼儿提前了解“屠苏”、“桃符”以及“除夕”，减少古诗理解中的难点多的问题。
在实际开课活动中，活动相对完整，因为准备比较充分，幼儿对古诗的理解还是比较到位，结合自己过新年的经验，让幼儿对古诗的感受比较容易。对于目标中的熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解还是基本达成，在幼儿高涨的热情中也了解中国的传统节日——春节的习俗，感受了过年的热闹喜悦的气氛。但是也发现开课中我还是没有放开让幼儿自由讲述过年的经验以及对诗句的理解，急于告诉幼儿答案，这是我在今后教学中需要调整改进的问题。另外，听课老师给我的建议是要加强幼儿对古诗吟诵的环节，让幼儿在朗诵中更深层次理解古诗，渲染古诗中新年热闹的气氛。
第三篇：课后教学反思
课后教学反思
公元前89年，汉武帝颁布《罪已昭》向天下百姓昭告：“自己给百姓造成了痛苦，从此不再穷兵黩武，劳民伤财，甚至表白内心悔意。”他的反思、改正使汉朝避免衰败的厄运。
有一位毕业于加拿大工学院的工程师为加拿大政府设计一座十分重要的大桥。由于设计失误，桥梁交付不久就轰然倒塌，造成重大损失。为了记取这个惨痛的教训，加拿大工学院买下了断桥的钢材，加工成戒指，并定名为“耻辱戒指”，从此以后，每届毕业生在领取毕业文凭时，都要同时领取一枚这样的戒指，时刻在提醒自己，反省自己，激励他们奋发图强，创造一个又一个丰碑。
课后教学反思，虽不是汉武帝的《罪已昭》，也不是加拿大工学院的“耻辱戒指”，但内省、反思、改进、完善的旗帜也要高高举起，引领我们老师从懵懂、稚嫩走向老练、成熟，引领我们老师从困惑、阴暗走向明媚、灿烂的辉煌。
20世纪80年代以来，强调培养教师反思能力的教育思潮首先在美国、英国、澳大利亚等国的教师教育界兴起，之后迅速波及并影响到世界范围内的教师教育界，培养反思型教师成为教师教育的重要任务。
具备教学反思能力已经成为一位合格教师的基本条件。
一、什么是教学反思
教学反思就是教师自觉地把自己作为研究对象，研究自己的教学实践，反思自己的教学行为、教学观念和教学效果，是对自己的教学行为进行分析与再认识的过程。（教学反思无非是在课堂教学告一段落之后，把课堂上的反馈信息、自我感觉以及引发的诸多思考形成文字。）
教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动；也是回顾教学——分析成败——查找原因——寻求对策——以利后行的过程。
二、教学反思的意义
教学反思是教师进步的阶梯，是教师进步的重要途径。通过教学反思能够不断地，逐渐地提高教师自我的教学监控能力，提升教师的专业素质，综合水平等。
1、促进教学专业发展的重要环节。A、促进教学思考向纵深发展。B、促进教师教育理论学习的深入。C、促进教师的经验积累和提升。
例：叶澜教授说：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思，有可能成为名师。”
例：李镇西（北有魏书生，南有李镇西），1982年四川师大中文系毕业，后来读苏州大学教育博士。从教以来曾获：“四川省中学语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、“成都市有突出的贡献的优秀专家”、“成都市十大优秀青年”、“成都市十大教育明星”等称号，享受成都 市人民政府专家特殊津贴，2000年被提名为“全国十杰教师”，被誉为“中国苏霍姆林斯基式的教师”。
他先后在全国20多个省市自治区作教育学术报告数百场，在数十家报刊上发表各类教育文章数百篇。出版著作十多部，其著作多次获得国家级图大奖。现任成都市盐道街中学外语学校校长。其中他发表了一篇《做一个反思型的教师》文章。值得我们欣赏。做一个反思型的教师(李镇西)一说到师德，许多老师往往想到“爱心”。这是对的，但不够。师德当然包含着对学生的爱，但仅仅有“爱”还不够，还的有“爱的智慧”――如果真正爱孩子，必然会追求尽可能丰富的教育智慧，因为对孩子的爱，能够使一个教师变得聪明起来。
对一个教师来说，推动其教育事业发展的应该有两个轮子，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。教育情感使他热爱孩子，忘我地工作，并从中体验到奉献的自豪；教育思考使他明确自己的教育方向，科学而理性地设计、实施自己的教育，同时不断地总结、提炼、升华自己的教育实践。
可以说，绝对大多数教师都有着真诚的教育情感，因而发自内心地热爱孩子热爱自己的职业；但作为一项事业，教育仅仅有感情是不够的，至少是不完美的。爱，是教育的前提；但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛。我们不能仅仅是向学生奉献心血、青春乃至毕生的年华，不能仅仅是因学生的成长和成功而喜悦，我们还应该在教育学生的同时，提升自己的 事业境界和人生品位；在学生成长和成功的同时，我们自己也应该不断成长并走向成功，从中体验到人生的快乐，为自己的生命喝彩。从这个意义上说，教育不应该只是一个奉献的岗位，也应该是一个获取的职业；教师不是一支默默流泪的蜡烛，而是一轮灿烂耀眼的太阳
而要达到这个境界，我们就必须做反思型的教师。何谓“反思型教师”？通俗地说，就是带着一颗思考的大脑从事每天平凡工作的教师，就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升自己教育境界的教师。这里的“思考”主要指“反思”，即对自己教育行为乃至教育细节的一种追问、审视、推敲、质疑、批判、肯定、否定……
必须强调的是，我这里所说的“反思型教师”之“反思”绝不仅仅是“想”。20多年的教育经历告诉我，一个真正的反思型教师至少应该具备四个“不停”：不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考。当然，这四点决不是互相分离的，在反思型教师的日常生活和工作中，不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考，完全是融为一体的，其中，思考贯穿于教育的全过程各每一个环节。
不停地实践。这里的“实践”就是全身心地投入到课堂之中，投入到学生之中，踏踏实实地做好每一件日常工作。和一般纯粹老黄牛式的“干活儿”不同，作为“反思型教师”的实践，有两个特点：第一是“情感型”，就是带着感情投入工作，融入学生，在教育实践中永远保持一颗童心和对学生的依恋之情；第二是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一个学生当作研究对象，把每一个难题都当作课题，以研究的心态对待每一个学生，在实践中既不重复别人也不重复自己，每一阶 段都要有创新，都要有超越。
不停地阅读。反思型教师同时是终身学习的身体力行者，他把阅读当作像每天都要洗脸刷牙吃饭一样的必须的生活内容。反思型教师的阅读，也有两个特点：第一是“专业性”，教育名著、教学专著、教育教学报刊等等，都是阅读的对象；第二是“人文性”，作为人类精神文明的传承者，除了认真阅读教育教学专业书，反思型教师还要读一些政治的、哲学的、经济的、历史的、文学的等与教育教学“无关”的书；徜徉于人类精神文明的长廊，在触摸历史的同时憧憬未来，在叩问心灵的同时感悟世界。
不停地写作。这里的“写作”实际上是搜集积累自己的教育矿藏的过程，也是总结提炼自己教育智慧教育艺术的过程。和有些教师仅仅是应付职称评定的“写作”不同，反思型教师的写作同样也有两个特点：第一是“日常性”，把写作当作自己的需要并养成习惯，通过每一天的写作点点滴滴地积累教育心得，而不是到期末为了应付校长才写一篇总结；第二是“叙事性”，就是写原汁原味的教育案例不必煞费苦心地“构建”什么理论框架，也不借时髦的“理论”和晦涩的名词来进行学术包装，就让自己的教育故事保留着鲜活的气息，让心灵的泉水自然而然地流淌出来。
不停地思考。教育本身就是最具创造性的精神活动，所以教育者充满理想主义激情的人文情怀和独具个性的思考精神，当然地应该贯穿于教育的每个环节和整个过程。这里的思考首先指对自己的思考，即把自己把自己当作研究对象，揣摩、琢磨、体验、品味着自己已经 和教育水乳交融的日常生活；同时，“思考”也包括关注、研究、咀嚼、审视别人的教育实践教育思想。如果这思考带有对自己进行检讨、解剖的意味，它便成了我所理解的“反思”，而这种反思的习惯和能力正是任何一个教师走向成功必不可少的精神素养和职业品质。
回顾我从教24年的经历，我的反思主要包括：
对教育实验的反思。既然是“实验”就有可能成功，也有可能失败，如果能够以科学的态度进行反思，即使失败了的教育实验，也是一笔财富；而对于成功的实验，同样需要以科学的眼光进行实事求是的剖析和评价。比如我在上世纪八十年代搞的“未来班”实验，按说是当时大家都比较公认的成功实验，但我从不断变化的时代要求进行严肃的反思，结果促进了我教育观念的更新。
对教育行为的反思。反思不仅仅是针对明显的教育失误，也包括对自己一切教育（含教学）行为的反思：和学生谈一次心，上一堂课，组织一次活动，甚至和学生交往过程中的某一个蕴含教育因素的细节，都可以成为我们反思的内容。精益求精，与时俱进，缘时而新，因人而异，都可以使我们的教育更加完美，更具心灵的感染力。
对教育现象的反思。教育者的反思，不应仅仅局限于对自己教育的反思，还应该扩展为对自己所见教育现象的反思。作为一个有责任感同时胸襟开阔的教育者，他会关注与自己相关或不直接相关的其他教育现象，并同样以科学的态度――尤其是批判的眼光进行审视和追问。在解剖自己的同时，解剖整个教育，这是我们应该追求的教育反思境界。对教育理论的反思。我们尊重理论，但不迷信理论。我们在继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时，理应以追求科学、坚持真理的胆识，辨析其中可能存在的错误之处；对一些似乎已有定论的教育结论或教育命题，我们也可以根据新的实际情况、新的实践予以重新的认识与研究，或修正，或补充，或发展。没有千千万万普通教育者富有个性的反思和富有创造性的实践，就不可能推进教育理论的蓬勃发展。
在我的所有反思中，最重要的是我对教育失误的反思。几乎可以这么绝对地说，任何一个教育者在其教育生涯中，都会犯这样或那样的错误。区别优秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯错误，而在于他如何对待已经犯了的错误。善于通过反思把教育失误变成教育财富，这是任何一个教育者从普通教师走向教育专家乃至教育家的最关键的因素之一。
所谓“反思错误”，通俗地说，就是犯了错误之后不要轻易地原谅自己，而是拷问自己的心灵：我为什么会犯这样的错误呢？这样的错误是出于一时的感情冲动，还是有着必然的思想根源？这样的错误事先能不能够避免？这样的错误是否受到了我期望达到的“教育效果”？如果达到了某种“教育效果”，那么我付出的代价是么？如果没有达到，那么这次错误所造成的表面的后果和潜在的危机有哪些？这样的错误蕴含着怎样的教育遗憾、教育缺陷乃至教育悲剧？这样的错误可能会在我的学生心灵中造成怎样的伤害？这样的错误包含着哪些可以理解的善良意图？这样的错误掩盖着哪些不可原谅的自私而可怕的个人动 机？我是否真正从这次错误中汲取了教训，并从中获得了新的教育启迪？……
每一次错误，对所有具备真诚反思精神的教育者来说，都是一个进步的台阶，我们沿着错误的台阶一步一步走向事业成功的高峰。相反，那些敷衍地对待自己的工作并且被某些狭隘的功利思想束缚头脑的人，往往会拼命地掩饰错误，会给自己找许多“借口”和“理由”来原谅自己。对这样的人来说，每一次自我原谅都是新的错误，这个错误同时也是一个陷阱――他们即使可能从这次错误的陷阱中艰难地爬上来，但随时都可能掉进另一个错误的陷阱，而永远不能够走向教育的成功。
回到本文的开头――教育需要情感，同时需要思考。这二者不是矛盾的而是统一的：正是因为我们对自己所从事的教育事业倾注了全部的情感，我们才能如此认真、执着而孤独地去思考我们的教育事业。和千千万万普通的教师一样，我真诚地爱着我的国家和民族，我热切地盼望我的国家和民族早日昌盛，并愿意为此尽自己的绵薄之力。作为一名教师，我把自己的社会理想倾注在了教育事业中。因此，我的教育实践伴随着情感，便是很自然的了；同时，我的教育实践更伴随着不停的思考，更是理所当然的了。
我曾在一篇《生命与使命同行》的文章中这样写道：
所谓“使命”，决不只是教师的使命，更是知识分子的使命。傅雷曾经给他的儿子傅聪的信中写道：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”我套用这句话来提醒自己：先为人，次为知识份子，再 为教育者，终为语文教师。知识分子的特质是思考，是批判，是创造。因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者。既然是思想者，我们就应该是一个心灵自由的人，我希望自己拥有自由飞翔的心灵。心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷信任何权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……都应该在他的心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。
我始终认为，高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人；追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，应该是每一个教育者坚定的人生信念。
2、是提高教师教学水平的重要途径。例1：
美国学者波斯纳认为：教师成长=经验+反思。
“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非是善于从经验中吸取教益，否则就不可能有什么改进，永远只能停留在一个新手型教师的水平。”
“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。”
例2：
联合国教科文组织也曾对“教师的教育经验和教育 效果的关系”做过调查，结果发现：教师在刚走上教学岗位的五年内，教学效果和教龄成正比关系。五到八年间，普遍出现了一个平稳发展的“高原期”。八年后，教师群体逐渐开始分化，大部分人的教学水平和教学效果出现徘徊甚至逐渐下降，只有小部分经过不断反思，教学水平得到升华，教学质量不断提高.新手型教师（5年以下）
适应型教师（5年—8年）
熟练型教师（8年以上）
专家型教师（教学反思）例3：
窦桂梅，女，1967年4月出生于吉林省蛟河县，语文特级教师，北京清华大学附小副校长，中学高级教师。全国中小学整体改革专业委员会学术委员，国家九五重点课题语文教材编写组编委。获吉林省首届教改成果评比小学唯一一等奖。从1994年开始搞“语文教学民族化与现代化研究”1995、1997两次参加国家级教学比赛均获一等奖。先后出版《为生命奠基》《我们一起成长》《窦桂梅阅读教学精品录》《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》等专著，主编或参编著作7本，发表文章近百篇。先后获五四青年奖章、全国师德先进个人等荣誉称号，被评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国模范教师，全国师德标兵。1998年作为部分科教界优秀代表之一，受党中央国务院之邀，赴京得到江泽民、朱镕基等7位政治局常委的亲切接见。2001年作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂做专题报告。1986年从吉林师范学校毕业后，来到吉林市第一实验小学任教。1998年被评为全国教育系统 劳动模范；1999年成为省首届五四青年奖章获得者，并获省首届基础教育教改成果一等奖；2000年被评为省三八红旗手标兵。教育名师————窦桂梅
窦桂梅，女，1967年4月出生，汉族，中共党员。从教于吉林省吉林市第一实验小学（副校长），现任清华附小副校长。特级教师，中学高级教师，研究生课程班毕业。国家九五重点课题语文教材编写组的编委及编写人员。国家“十五”课题“现代教学艺术研究”课题组专家组成员。海淀中心学区课程改革领导组副组长。
全国中小学整体改革专业委员会学术委员，全国反馈教学研究会理事，吉林省教育学会理事，吉林省青年教师研究会副理事长。从1994年开始搞“语文教学民族化与现代化研究”。具体目标是“继承工具性，打牢语文基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循汉语学习规律。”在六年的实验中成绩突出，1999年获吉林省首届教改成果评比小学唯一的一等奖。1995、1997年两次参加国家级的教学比赛都获一等奖。1998、1999、2001、2002、2003年《人民教育》分别在“教师风采”、“新星舞台”“世纪演讲”“今天怎样当老师”等专栏介绍她的先进事迹、教改经验及教学思想，并先后到全国许多地方做专题报告和观摩教学几百余场。出版《为生命奠基》《我们一起成长》《爱是一堆细节》《窦桂梅阅读教学精品录》四本个人专著以及《爱与爱的交流??窦桂梅学生作文选》；主编或参编7本著作，发表文章近百篇。
窦桂梅先后评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国模范教 师，全国师德先进个人，全国教育系统劳动模范，省政府命名的“省管专家”，省首届“五四奖章”获得者，省三八红旗手，省师德标兵……1998年作为部分科教界优秀代表之一，受党中央国务院之邀，赴京得到江泽民、朱?基等7位政治局常委的亲切接见。2001年，作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂以及全国各地做专题报告。2002年作为国家西部义务讲学团成员到内蒙等地讲学。相信，新的工作环境也会继续努力再创佳绩。
我不能沉湎于荣誉这温暖的港湾，我一定要走向教书育人的更高境界。——摘自我的《教学随笔》
如果说追求是我事业的生命之根，那么改革便开出了成功之花。经过长时间的思考与实践，我认为小学语文教学主要有以下弊端。首先，教材陈旧贫乏，政治性强，忽视了母语教育的人文性和民族性；其次，教法繁琐僵化，普遍存在技术主义形式主义倾向；第三，培养目标忽视学生个性养成和人格发展。破字当头，立在其中。我深刻地认识到：只有民族的才是世界的；只有着眼于人的发展，冲破传统的“三中心”，超越教材，超越课堂，超越教师，才能解放人的心灵，开掘人的潜能，培养人的智慧。这是汉民族语言基础教育的出发点和归宿点，也应该是我们这一代小学语文教师责无旁贷的历史使命。
思路决定出路。我用“语文教学要着眼于人的发展”之理念进行小语改革，确定如下改革目标：继承工具性，打牢语文基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循汉语学习规律。我又把改革思 路确定为五个转变，即：变给予为探究；变分析为感悟；变束缚为民主；变单一发展为全面发展；变少慢差费为整体优化。最后，我建立了“积淀—感悟—创造”三位一体的教学模式。
首先，我大胆对教材进行增删调换，加工处理。仅就课文来说，精读１８０篇，泛读８０篇，新增７２篇。其次，让诗教永驻语文殿堂。我选取从古代到毛泽东的诗词，让孩子们背诵。从王维的“人闲桂花落”到李白的“明月出天山”，从文天祥的“人生自古谁无死”到龚自珍的“不拘一格降人才”，孩子们感受着诗的情怀，积累着诗的语言。
“熟读成诵，整体感悟”是我让学生学习语文的一条主要途径。我让学生每周从背诵的３首诗词中，挑选自己喜欢的作品配上想象的画面，再现出诗歌表现的空间与色彩形象。还可选一首改写成小作文，将浓浓的诗情变为生动感人的散文。学生们有的利用电脑设计出所想象的画面，有的上网互读改写的作文。
６年的春夏秋冬已成往事，然而２０００多个日日夜夜永难忘却。我带领学生大胆地超越教材，学生都已背诵了３００首以上的词曲，２００多条古今格言警句，２００多个成语典故，积累了１０００多条成语，１００多个寓言故事。此外，每人读了《格林童话》《哈姆雷特》《伊索寓言》等大量课外书籍。据统计，全班共读书１０７７２本，人均１４５本。识字量在４０００个左右，远远超过了《大纲》规定２５００个字的任务。可以说，我的语文教改课程既有鲜明的民族性，又富有时代特色。
“语文学习的外延与生活的外延相等”，对此我感悟很深。我认为孩子天天呆在几何图形排列的教室里是万万不行的。我努力将语文引向自然，引向社会，引向生活，引进时代活水，着眼于语文与生活的密切联系，着力开拓学生的生活领域，扩大学生的精神视野。比如请学者、教授、专家来开讲座，答疑。带领学生积极投身到社会实践中去，参加社会团体举办的各种活动。参加市里举办的环保宣传活动、体育表演活动、口头作文大赛活动、课本剧表演活动，逛书店，看展览。进行一系列采访及社会调查活动。班级组成记者团采访身边的同学、老师、家长，去市里的敬老院慰问孤寡老人及儿童。让孩子热情投入到广阔的自然中去。观察日月星辰的变化，欣赏花鸟鱼虫的可爱。
我认为自己最大的快乐就是培养出自己崇拜的学生。这是一种境界，也是一种超越，更是开放民主的现代教育文明。我在日记中这样写道：“如果每一个孩子都学会了赏识自己，都找到了自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，那么，不仅教师的任何担心和唠叨都是多余的，而且他们将获得终身享用不尽的真正财富。”于是我那“你能行”、“有进步”、“你真棒”的鼓励，像雨露一样滋润在学生的心里，孩子尝到甜头，找到成功的感觉，每天抬起头，挺着胸膛走路。
我还允许学生向教材、向老师发难，允许有不同意见。于是，课堂上常出现观点的交锋，智慧的碰撞。教学《飞机遇险》一课时，我满怀敬意地赞扬周总理舍己为人的伟大精神，可有个学生突然站起来说：“我认为敬爱的总理要在重庆与国民党谈判，这关系到国家的命运，他和小杨梅比价值更大，更应该活下来呀！”一石激起千层浪，学生的思维如喷泉涌出。有的说，总理不应该把伞让给小杨梅；有的说，总理怎么不抱着小杨梅一起跳伞呢？有的说，课文写得不合情理……本来是统一的标准答案，现在却被学生的多元思维分解了，我兴奋不已，因为我看到，在我的课堂上，标准化结论、服从化关系、固定化思维的坚冰已经打破。
孩子的胆子大了，他们的智慧犹如火山，爆发出无尽的创造潜能。从学生自己动手编辑的《萌芽文集》《童话文集》《创造文集》《感悟文集》《诗画文集》《发现父母——家长与孩子的心灵对话》中，能看出学生对自然、对社会、对人生的不同感受。从小组创办的每月向全体同学和全校教师印发的《先锋报》《小松树》等不同刊名的语文报中，又能看到合作的力量和令人惊奇的才华。更重要的是，学生自己创编的文集，更加深刻地进入了他们的精神生活。他们已兴奋地走进了现代化网络系统，利用电脑的多功能，设计出封面各异、内容不一的科幻文集，如《金字塔之迷》《Ｆ—１１７Ａ旅行记》；焦点感悟文集，如《苦涩的咖啡豆》《杆子挡住了什么》《不平静的海湾》等。这一本本创造的作品成了学校四、五、六年级的课外教科书。也许这正是学生超越了老师为自己塑造的人生纪念丰碑，随着生命的不断成长，这种丰碑将永远矗立在他们的人生旅途上。
例4：
只教不研，就会成为教死书的教师匠 只研不教，就会成为纸上谈兵的空谈者 既教又研，就会成为一名科研型的教师。例5：教学有四种境界 A、学生懂了，你还在教。B、学生不懂，你教了还是不懂。C、学生不懂，你教了就懂。
D、学生不懂，你教了不仅懂，还能举一反三。
例6：曾国藩（修身齐家治国，中华千古第一完人）
中国两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价曾国藩。毛泽东得出：“愚于近人，独服曾文正”的结论。蒋介石认为曾国藩为人之道：“足为吾人之师资”。
立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说），他在自己的日记、家训中经常反思自己的言行。
三、教学反思的基本内容
1、思“情景创设”
每节课后，应对教学情境创设进行回顾总结，考虑所创设的情景是否与学生实际生活联系紧密，是否与上课内容相符。在引入过程中还存在哪些不和谐之处，同时根据这节课后的教学体会和学生反馈的信息，考虑下节课的情景创设，并及时修正教案。
2、思“上课效果”
一节课下来，应认真地从每一节的上课表情、课堂作业，回答问 题、板书等环节，反思本节课的实际效果。效果好要积累经验，效果差要找出原因，并在教案的反思中作好详细的记录，以便及时修正。
3、思“教学策略”
上完一节课，要静心沉思，引导是否得当、训练是否到位，摸索哪些教学规律、组织教学方面在哪些创新教法上有何新招等。考虑下次再教这部分内容时应该如何做，写出“再教设计”把自己的教学提高到一个新的高度。
4、思“疏漏之处”
俗话说：“人非圣贤，孰能无过”。教学中的疏漏与失误在所难免，课后进行反思，及时找出这些不足，虚心听取学生，同事的意见，做好查漏补缺工作，使我们的课堂教学越来越完美。
5、思“成功之处”
一节课总有自己满意之处，及时地把它记录下来，对以后形成独特教学风格大有益处。
6、思“灵感瞬间，创新灵光”
课堂教学中随着教学内容的展开，问题情境的创设，教师往往因为一些偶发事件的启迪产生瞬间的灵感，或在与学生合作、探究过程中，学生提出一些创新、启发性问题。这些难能可贵的灵感、见解也是我们课堂教学的补充，是一种无比丰富的课程资源。
四、教学反思的途径
1、独立反思，撰写教学日志 从自己教学经历中反思。
2、询问学生
要有意识地与学生沟通，征求学生的意见，从学生的反馈中反思。
3、与同事交流、对话。
要树立起交流沟通意识，经常与同事相互听课、评课，从而达到共同学习，合作学习，共同提高。
4、对比反思
多听与自己上同一内容的教师的课，或者观看优秀老师的教学录像，对照检查，取长补短，形成自己的教学风格。
五、观看教学录像，进行评析、反思 课件《认识小数》 结束语：
成长是一个过程，永无止境，反思也是一个过程，永无终点。我的教学之旅还有很长的路要走，我将继续迎来一批又一批的学生，将继续上好一堂又一堂的课。将继续面对一个又一个预想不到的教学难题„„但只要我保持着对教育的激情和反思精神，我就会继续在激情中享受教育的快乐，在反思中提升教育的品质，在实践中丰富教育的智慧。（李镇西）
第四篇：课后教学反思
教学反思，之五思
一思：“特色”是什么？教学特色是指教学过程中表现出来的独特风格，课后教学反思。独具特色的教学，给人感受是别样的，给人的回味是无穷的。它蕴含于教学评价诸多要素之中：即在教学理念上，看主体地位的突出，主导作用的发挥；在教材处理上，看教材特点的把握，知识联系的沟通；在教学方法上，看教学层次的呈现，课堂活动的安排；在教学方式上，看学生参与的程度，知识获取的过程；在教学效果上，看教学目标的落实，创新意识的培养。
二思：“精彩”在哪里？精彩的教学片段依附于教学过程的方方面面：如引人入胜的新课导入、别有风味的氛围营造、得心应手的教具应用、新颖别致的难点突破、别具一格的智能开发、出神入化的学法指导、画龙点睛的诱导评价、留有悬念的课尾总结等等。课后应及时进行反思，通过反思明白“为什么好”、“好在哪儿”等问题，并详细记录下来，供以后参考，也便于在此基础上不断改进完善。
三思：“偶得”有哪些？在课堂教学中，师生思维发展及情感交流融洽，往往会因一些偶发事件而产生瞬间灵感，这些灵感常常不由自主、突然而至，应该及时捕捉，教学反思《课后教学反思》。而意外的收获往往来自对课堂意外事件的处理：面对学生异想天开的“发问”，教师如何应付；面对学生的歪答，教师如何引导等等。意外的收获往往来自学生思维火花的捕捉：学生发现问题的独特渠道；提出问题的独特途径；分析问题的独特思路；解决问题的独特见解等等。这此，都值得我们进行积累与总结。
四思：“缺失”在何处？即使成功的课堂教学，也难免有疏漏之处，总会或多或少的感慨有这样或那样的缺失。哪些内容处理不当；哪个环节安排不合理；哪一重点突出不明显；哪一问题设计不科学；哪一合作落实不到位；哪一交流时间不充分；那一语言评价不得体等等。课后应对它们进行系统回顾与梳理，并进行深刻反思，有利于在以后的教学中吸取教训。
五思：“效果”又如何？每一节课教学之后，教师应认真反思教学预案的实施情况。通过本节课教学，教学的目标是否达成，教学的效果是否良好，教学的组织是否科学，活动的安排是否合理。教学之后，应及时撰写教学反思，为今后再教这一内容提供借鉴。
挚友之音，聆听小叙 教师发展第五篇：课后教学反思
在进行《操场上》一课的教学时，我在识字教学中有意识的加入了对学生进行说话的训练，课后教学反思，教学反思《课后教学反思》。以许可能有点操之过急，学生学习难度有点大，但毕竟还是起步了，而且学生用老师给定的句式，越说越好，越说越完整。
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