第一篇：雨花雅礼中学怎么样
雨花雅礼中学怎么样
湖南省会长沙的知名高中，雅礼中学一定是其中一所。长沙市雅礼中学是一所历史悠久，特色鲜明，质量一流，声誉卓著的知名重点中学。以下小编为大家整理了雨花雅礼中学怎么样的详细内容，希望对大家有所帮助！
学校简介
雅礼中学是湖南省首批挂牌的八所重点中学之一，湖南省示范高中，全国现代教育技术实验学校，首批全国体育传统项目学校，全国中小学科研兴校示范学校，全国文明单位。雅礼中学创办于1906年，时名“雅礼学堂”，后曾用名雅礼大学，解放中学，长沙第五中学等，1985年恢复用名雅礼中学。
雅礼中学不仅是湖南省重点中学，也是全国名校，全国一流高中。雅礼中学名师荟萃，校风学风优良，学科竞赛成绩出众，高考成绩抢眼，学校崇尚体育，注重艺术，创新意识浓，学生全面发展。
雅礼中学建校来，共培养出八万多人才，其中包括金岳霖、邹承鲁、李星学等15位两院院士。雅礼中学的办学目标是国内一流，世界一流中学，这个目标，很高也有此实力。
长沙雅礼雨花中学的`全视频课件制作，采用先进的视音频压缩技术，画面播放流畅，音质清晰，各种网络环境下，都能够享受到身临其境的教学效果。郑州20中学高中的老师生动有趣、系统精彩的讲授，帮助学生在轻松中获取知识。
同时，长沙雅礼雨花中学构建以服务行业、地方产业发展，满足社会需求为导向的招生计划配置机制。有各级各类实训基地260余个、校内实训基地15个，建立了与技能培养相适应的职业环境，让学生理论结合实际操作，更深层次地理解知识、掌握技能。
硬件设施
1987年，学校投资100余万元兴建了面积为3500多平方米，集理、化、生实验室和语音定、电教室为一体的科学馆。
1991年，建成教学设施齐全的体育馆（含游泳池）。
1995年，对原有的教学楼进行了加层装修，建筑面积由5400平方米增至7800平方米，教室由42间增至58间，教师住房建成了三栋共140套住房的教职工宿舍楼。
202_年10月31日，艺术楼投入使用。
截至202_年2月，长沙市雅礼中学共建有教学楼、办公楼、综合楼、科学馆、图书馆、体育馆、游泳池、教工宿舍等建筑，拥有1个足球场，10个室外篮球场，2个羽毛球场，建设有计算机网络系统、卫星接收闭路电视系统、无线语音系统、多媒体辅助教学系统和装备先进的阅览室、实验室。
学校科学馆内各学科实验仪器均按国家一类重点中学标准全部配齐，计算机教室、语言教室和电化教室设备先进，与各教室联通的电化教学网络已建成使用，图书馆内藏书7万余册。
师资力量
长沙市雅礼中学共有特级教师3名（朱全民、刘维朝、唐灵生），“国培计划”首批专家库人选1人（邓志刚），高级教师49名，一级教师109名，教师专业合格率达100%。
第二篇：雨花
雨花
一个秋雨淅沥、天色朦胧的傍晚，我独自在一个路面很滑的小巷里走着，不远处一个老人蹒跚儿行。突然一个小黑影很快靠上去，高举着伞，挽着老人的膀子。看得出来，那小孩是踮着脚走路的。我猜想，这一定是老人的孙子了。我想，此时，老人的心里甜透了。这样的好孩子谁不喜欢呢？隐约间，我看见那小孩斜举着伞的，半边身子留在雨中。老人的手臂抬起来，好像搂着小孩的肩膀。借着路边的光灯，我还看见伞上跳动闪烁着小小的雨花。
雨越下越大。这时，老人和孩子闪进了一幢宿舍楼。一会儿，那小孩跑出来，后面还跟着老人的话音：“孩子，你是哪家的？”
我怔住了，原来……我顾不得抹去脸上的水，目送着那孩子在雨中飞跑的身影。暮色的雨帘使他的背影逐渐模糊，最后像雨花在水中消失了。可是，伞上跳动着晶莹的雨花，却深深地留在我的印象中。
第三篇：花雅之争
花雅之争
花部：是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称“乱弹”。清代康熙年间，在各地流行的地方声腔开始兴盛，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。
雅部：清乾隆时，称昆曲为“雅部”，以别于“花部”。所谓雅，就是纯正、高雅的意思。
清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：
两淮盐务，例蓄花、雅两部，以备大戏。雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。
康熙末至乾隆朝，地方戏似雨后春笋，蓬勃发展，与昆曲一争长短，出现花部与雅部之分。李斗《扬州画舫录》：
雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹。
乾隆年间地方戏的活动主要集中在北京和扬州两大中心。北京是全国政治、经济、文化中心，各地剧种，争先恐后在北京演出，与昆曲争奇斗胜。北京花、雅之争有三：
1、弋阳腔与昆曲争胜，弋阳腔在北京的分支高腔取得优势，甚至压倒昆曲，出现“六大名班，九门轮转”的局面，受到统治者的青睐，进入宫廷，很快演化成御用声腔，失去刚健清新的特色，逐渐雅化而衰落下去。
2、秦腔表演艺术大师魏长生进京，与昆、高二腔争胜，轰动京师，大有压倒后者的势头，以致“歌闻昆曲，辄哄然散去”（徐孝常《梦中缘传奇序》）清廷出面，禁止演出，魏长生被迫离京南下。
3、乾隆五十五年皇帝80大寿，高朗亭率徽班来京演出，以安庆花部，合京、秦二腔，组成三庆班，接着又有四喜班、春台班、和春班，即著名的四大徽班晋京，把二簧调带入北京，与京、秦、昆合演，形成南腔北调汇集一城的奇特景观。统治者想再以行政手段干涉和禁演，但花部已成气候，无法阻止，最终取得了绝对优势。
嘉庆、道光年间，地方剧种的高腔、弦索、梆子和皮簧与昆腔合称五大声腔系统。其中梆子和皮簧最为发达。皮簧腔是由西皮和二簧结合而成。大约在乾、嘉年间，二簧流传到湖北，与西皮结合，形成皮簧腔。在湖北叫楚调，在 安徽叫徽调。
道光初年，楚调演员王洪贵、李六等搭徽班在北京演出，二簧、西皮再度合流，同时吸收昆、京、秦诸腔的优点，采用北京语言，适应北京风俗，形成了京剧。此后又经过无数艺人的不断努力和发展，京剧逐渐流行到各地，成为影响全国最大的剧种。
高腔
是由弋阳腔衍变而来的。由于弋阳腔一开始就具有“错用乡语 ”、“只沿土俗”的优点，不为一地的方言土语所囿，盛行各地，并在流传过程中，与各地的土声土调相结合，产生了一些各具地方特色的新的声腔。而这些新产生的声腔又都保持着弋阳腔“一人唱众人和之”的帮唱特点，其腔高调喧，故在清代，统称这些由弋阳腔衍变而来的戏曲声腔为高腔。
梆子腔
又称秦腔，最早形成于山陕一带，是在民间小戏的基础上发展起来的。早在明代万历年间，就已经出现了山陕梆子腔的曲调，到了康熙年间，梆子腔就已经初具规模，成为一种新兴的戏曲声腔。乾隆年间，梆子腔已流传到北京、河北、河南、湖北、江西、广东、福建、江苏、浙江、四川、云南、贵州等十多个省份。
皮黄腔
是由西皮腔和二黄腔结合后形成的一种戏曲声腔。西皮腔是陕西的梆子腔流传到湖北襄阳一带后，与当地的土声土调结合而产生的一种新的声腔，故又称襄阳调。所谓“西皮”，意思是指来自陕西的曲调，湖北一些戏班称曲调为“皮”。二黄腔最早形成于安徽，安庆有以二黄调来者。道光年间，以唱西皮为主的湖北戏班与以唱二黄为主的徽班同时进入北京，同台演出，等到西皮和二黄这两种唱腔融合后，便形成一种新的声腔，即皮黄腔。
剧目
地方戏的剧目，绝大多数出自下层文人和民间艺人之手，靠师徒口授和艺人传抄，在戏班内流传，刊印机会极少，大都散佚。据《高腔戏目录》，著录高腔剧本204种。玩花主人、钱德苍《缀白裘》第六和第十一集收有五十多种花部诸腔剧本。叶堂《纳书楹曲谱》“外集”“补遗”、李斗《扬州画舫录》、焦循《剧说》、《花部农谭》和《清音小集》等书记载地方戏剧目约有二百种。
《打渔杀家》
原名《庆顶珠》，故事来源于陈忱《水浒后传》第九、第十两回。原作本写 李俊严惩豪绅丁自燮和贪官吕志球，后将二人放还，劝其“改过自新”。而《打渔杀家》改李俊等人为萧恩父女，写梁山起义失败后，萧恩父女隐居河下，打鱼谋生，恶霸丁自燮勾结官府，百般勒索，萧恩父女忍无可忍，杀了丁氏全家，萧恩自刎，女儿出逃。该剧深刻揭示了官逼民反、封建统治势力与被压迫者之间不可调和的尖锐矛盾和斗争。作品既不回避在官兵追捕下萧恩被迫自刎、女儿流落江湖的悲剧性结局，同时又痛快淋漓地嘲弄了以丑角教师爷为代表的反派人物，这就使该剧又带有一些讽刺喜剧的效应，极大地满足了观众的欣赏心理，因此一直受到广泛的欢迎。
《缀白裘》 《缀白裘》，清代戏曲剧本选集，收录当时剧场经常演出的昆曲和花部乱弹的零折戏。书名是“取百狐之腋，聚而成裘”之意。由钱德苍根据玩花主人的旧编本增删改订，陆续编成，并由他在苏州开设的宝仁堂刊行。各地书坊不断翻印。
钱德苍字沛思，号镜心居士。曾应科举不第，为人豪放不羁，常流连于酒旗歌扇之场。全书12编48集，收录的主要是昆曲曲目，有80余部作品的400多个选出。每剧所选多寡不等，有多至26出的，如《琵琶记》，也有仅收一出的。第6部分和第11集全部收有五十多种花部诸腔剧本，所编选本具有演出脚本的特点。
宫廷大戏
中国清代宫廷创作演出的整本大戏。多由词臣编写。清代宫廷创作演出的整本大戏，是以昆腔演出。比较知名和有影响的宫廷大戏有：
《劝善金科》，240出，演目莲救母故事。《升平宝筏》，240出，演《西游记》故事。《鼎峙春秋》，240出，演《三国演义》故事。《忠义璇图》，240出，演《水浒传》故事。《昭人箫韶》，240出，演杨家将的故事。其中的《昭代箫韶》曾由慈禧太后命人改编为京剧剧本。
《封神天榜》，演《封神演义》故事。《楚汉春秋》，演刘邦与项羽故事。《盛世鸿图》，96折，演五代末曹彬下江南故事。《锋剑春秋》，演《后列国志》王翦与孙膑故事。《兴唐外传》，演《说唐》瓦岗寨秦琼，罗成故事。《征西异传》，演《说唐征西》薛丁山，樊梨花故事。《阐道除邪》，演《混元盒》张天师除五毒故事。《铁旗阵》，演杨七郎，杨八郎平南唐故事。《如意玉册》，演《三遂平妖传》故事）等。
这些宫廷大戏中的许多关目，都为后来的京剧所汲取。宫廷大戏演出中的彩头，砌末，装扮，也对于京剧产生很大影响。这些宫廷大戏保存了不少已佚剧本的片断，对中国戏曲史的研究甚有裨益。
第四篇：雅礼中学考察报告
雅礼中学考察报告
202_年10月20日上午，我们考察了长沙雅礼中学。我们一行近50人在雅礼中学刘维朝校长陪同下参观了校园、校史馆、图书馆等功能场馆，听取了刘维朝校长的学校情况报告并现场进行互动，王俭老师进行了现场点评。现将有关考察情况简要总结如下。
一、雅礼中学基本情况
雅礼中学是一所历史悠久的学校。她源于美国耶鲁大学的民间团体雅礼协会，校名取《论语》中“子所雅言，诗书执礼”中“雅”、“礼”二字，同时与“耶鲁”（Yale）谐音，寓中西合璧、文化交融之意。
一百年前，正值科举废弛，新学兴张的教育变革时期，美国耶鲁大学民间团体雅礼协会远涉重洋来到长沙，于1906年11月16日在长沙西牌楼创办了“雅礼大学堂”。一百年间，雅礼中学先后历经长沙私立雅礼中学、湖南私立雅礼中学、解放中学、长沙市第五中学等阶段，1985年8月经湖南省委、省政府同意复名为“长沙市雅礼中学”。
雅礼中学是一所办学特色和办学成就都很突出的学校，也是一所具有影响力的学校。改革开放以来，雅礼中学是湖南省首批挂牌的八所重点中学之
一、省重点中学督导评估五所受到综合表彰和奖励的学校之
一、全国文明单位、首批“全国现代教育技术实验学校”、首批“全国体育传统项目学校”、首批“全国学校文化建设示范学校”。
一百多年来，雅礼中学共培育出金岳霖、李星学、张友尚、陈能宽等14位两院院士；有厉以宁、梅可望等为代表的学界巨子;还有柳直荀为代表的革命志士;何凤山为代表的著名外交活动家等等杰出人才。
雅礼中学是一所办学定位明确，办学理念科学、恰当的学校。雅礼中学主要的学校精神文化要素：
校训——工、勤、诚、朴
办学理念——为学生终身发展奠基
办学目标——国内一流、世界知名
育人目标——崇尚科学、追求真理、文理兼通、英语见长的高素质现代人
育人策略——开放教育策略、个性教育策略、自主教育策略。
二、雅礼中学突出特色 1.“雅礼”文化传承。“雅礼”校名取源于中国文化元典，兼具国际因素，立意高远，追求脱俗；“雅礼”校训、校歌充满理想，富有使命感与社会担当，胸襟博大开阔，眼界广远，体现了“雅礼”所赋予的气质，“Yale”所特有的视野，以及中国传统文化“君子乾乾”、博爱至诚、进取担当、舍我其谁的人格理想与文化使命。
“雅礼”对经典传统文化元素和国际意识的吸取，对经典文化基因的理解、发掘与传播，对“雅礼”气质的追求，以及历代“雅礼”人的文化坚守，是形成百年老校的最为珍贵、最难得的元素！深具令人“高山仰止”之气象。
雅礼中学在一百多年的办学经历中，虽数易校名，数迁校址，几经磨难与挫折，但“雅礼”百年文化脉络未断；恢复旧名后弦歌续写，重塑“雅礼”气质，堪称学校文化传承之典范。在全国也堪称佼佼者。
2.“四化”追求。根据刘维朝校长重点介绍及相关信息考察。在当下形势下，雅礼中学确定了“优质化、个性化、国际化、集团化”发展战略。
优质化。为了满足社会对优质教育资源的需求，在学生个体需求与学校要求、家长期望与学校培养目标以及家长期望与国家需要等多种关系中，尽量求得协调统一，致力于“为学生的终身发展奠基”，包括品行基础、学历基础、身心基础、创新基础四个方面。推行“学术立校”，教师们相继承担了《以校本课程为突破口整体推进普通高中课程特色建设研究》等10多项国家级、省级课题，170余人参与了研究，70多人参与了国家、省市级骨干教师培训，80多人已获或正在攻读硕士学位，30多人先后出国访学交流，并涌现出一批国内知名的优秀教师。使优质教育资源得到了很好的发挥。
个性化。雅礼对学生个性的理解较为客观准确，侧重于学生认识自我，发展自己。围绕“为学生终身发展奠基”的教育理念，实施“开放教育、个性教育、自主教育”三大策略，倡导“让教育成为诗意的事业”、“让学生成为个性的海洋”和“全人格教育熏陶雅礼气质”。在学生自主自信、社会担当、国际视野、人文素养、艺术素养、体育特色、领导力等多方面做出了比较突出的成绩。
集团化。为助推教育均衡发展，满足社会对优质教育资源的需求，学校先后创办了南雅、北雅、怡雅、雅礼雨花、雅礼实验、长雅等学校，在“促进优质教育共享，推动教育均衡发展”方面做出了贡献，并取得了较大成就。
国际化。学校继承了优良的英语教学传统，使英语教学特色不断发展，同时增进国际交流与合作。学校已与美国、加拿大、英国、日本、新加坡、澳大利亚等数十个国家的大中学校建立了友好往来，并先后与美国圣保罗中学、福特学校、澳大利亚马奇精英学校缔结为友好学校，搭建了师生互访交流的国际平台。雅礼协会每年选派4位美国耶鲁大学毕业生来校执教英语，131名耶鲁毕业生曾在雅礼执教；20多名雅礼教师出国访学，走上国际讲台。学校每年有100多位学生直接考上世界一流大学。3.特色理解与社会担当。雅礼学校领导对于“特色”的理解非常到位，即：特色不是要一味地搞出一些名堂或者几个方面的特色。特色乃是一种个性，是学校的气质，是一所学校区别于另一所学校的本质所在。学校不能为了特色而特色，生硬的搞出一些活动，然后就认为自己有特色了，其实这是对特色的肤浅认识。
“雅礼”文化，“诗意”教育、“全人格教育”以及成绩斐然的特色教育与教学，为培养学生的“雅礼气质”提供了保障，从而也构成了“雅礼”风格、“雅礼”特色。
在社会担当方面，雅礼富有使命感与责任感，具有作为百年老校与名校的社会担当，不满足于社会地位、升学率等方面的实力与表现，更注重对教育本质的探究，对精英人才的培养，对学校文化的引领，对社会责任的承担等等。在采取多种形式办学等方面，也不以获取利益为目的，而是以扩大优质教育资源，满足社会需求为宗旨。
三、考察启示
1.学校创办者的办学旨趣、学校初创期的顶层设计、优秀文化的吸收与内涵发掘，以及继承者的胸怀与文化守护等等，是学校的灵魂所在，是学校文脉不绝，持续发展的原动力。
在这方面，雅礼中学堪称楷模，极具启发性！雅礼中学初创者办学旨趣高雅，文化设计高贵，目标追求高远，顶层设计高端，是高起点办学。在一百多年传承过程中，随历经曲折，但历代领导者皆能守护“雅礼”文化，学校初创者提出的校训、创作的校歌等沿用至今，这是“雅礼”文脉不绝，一脉相承的一个重要原因。考察雅礼一百多年办学史，相比较而言，校长更替算是比较少的，更重要的是在学校文化继承方面没有出现“一朝天子一朝臣”状况，或者说虽经挫折，后继者也能溯源求本，承继先贤智慧，避免了文脉断裂。
学校文化，乃学校之魂，师生共守共同的精神家园，一所没有文化的学校，不可能成为优秀的学校，也不可能成为可以持续发展的学校。优秀的文化，是优秀学校形成的基础、发展的持久动力和灵魂。
办学旨趣，顶层设计，文化拓展与内化，后继者文化传承，是几个至关重要的因素。雅礼中学提供了典范。
2.对于办学特色与学生个性理解的启示。办学特色不是搞几个活动，开设几门课程，做出几个特长，学生个性也不仅仅是张扬个性、标新立异满足部分同学需求。学校特色与学生个性，本质上是一种不同的气质和内涵，是一种很难模仿的精神品格。没有文化追求，没有课程支撑，没有对特色与个性的本质理解，难以形成真正的特色，也不可能满足学生个性成长需求，注定不会走远。内涵发展，可持续发展，不同特质与满足不同特质的整体性保障，是凸显特色、培养个性的重要条件。特色与个性都离不开创新，离不开发展。3.社会担当与教师使命思考。教育不能没有社会担当，不能没有使命感。在这些方面，雅礼中学做出了积极的表现。
4.学校发展出路参考。雅礼中学的四大发展战略，具有一定的参考价值。
第五篇：清明雨花
《清明雨花》 教案
教学内容：八年级（下）第三单元《清明雨花》第一课时 课型：综合课
内容分析：歌曲《雨花石》是电影《红红的雨花石》的插曲，龚耀年作曲，降B调，2/4拍，歌曲中，有丰富的节奏型，附点节奏，切分节奏，十六分音符节奏，还有休止符，装饰音在歌曲中都出现了。因此歌曲有一定的难度，歌唱时，要求学生能以情带声地演 唱。高潮部分，旋律优美，激昂，流畅，演唱时要引导学生声音位置高，合理运用气息。
学情分析: 八年级学生喜欢上音乐课，但正处在变声期，所以学生不喜欢自己演唱，也不敢放声唱。因此，我认为在音乐课堂上要培养学生正确的发声，养成良好的唱歌习惯，做到准确轻声的歌唱。其次，力求课堂“听、唱、认、动”相结合，把音乐基础知识和音乐技能相结合，提高学生的音乐素质。
教学目标：
1、能用优美柔和的声音有感情地背唱歌曲《雨花石》。
2、正确演唱前倚音、切分音、休止符、三十二分音符，尝试结合音乐要素来理解作品的内涵。
教学重点：学唱歌曲《雨花石》，感受理解其音乐形象，引导学生用深情的歌声表达歌曲的情感。
教学难点：
正确演唱前倚音、切分音、休止符、连线。
教学过程：
一、导入
师：同学们，今年的4月5日是什么节？这一天人们会做哪些事情？ 学生回答。
（设计意图：提出问题，学生联系实际回答）
教师总结：清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。老师今天要带你们去一个美丽的地方（出示南京雨花台图片），猜猜这是哪里？在学生的回答中引出课题——《清明雨花》
（设计意图：运用雨花石的相关图片引发学生兴趣）
二、新课教学
师：就是这么一处风景绝佳的地方，在国民党统治时期，却成了屠杀共产党人和革命志士的刑场。先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害，新中国成立后，在雨花台修建了烈士陵园，以此缅怀先烈英灵。
歌曲《雨花石》教学
师：我国第一部儿童电视剧《红红的雨花石》中，里面有一首主题歌这样唱道：
1、播放歌曲《雨花石》，感受体验音乐情绪。
提问：听完歌曲你有什么感受？（设计意图：初步感受歌曲的印象）歌曲短小精悍，抒情优美，表达了主人公淳朴而又高尚的心愿。
2、师完整的、有感情的范唱，感染学生。
想一想：歌曲可分为几部分？高潮在哪一部分？
（设计意图：在老师有感情的范唱中进一步感受歌曲的情绪）这首羽调式歌曲具有浓郁的民族风格，单二部曲式，有两个平行结构的乐段构成。加补充结尾构成。高潮在第二部分。
接着问：你是如何听出来的？
这一部分旋律的进行如波浪般不断向前涌动，音区提高，大跳音程增多。
3、跟音乐唱一唱旋律，注意歌唱的姿势。
师：在唱的过程中，有没有有困难的地方？
学生提出难点，老师帮助解决倚音（装饰美化旋律）、切分音、休止符（默默的，无私的）、连音线的正确唱法。
（设计意图：通过学生自己发现问题到提出问题，再到解决问题，做到重点难点迎刃而解）
4、跟音乐轻声学唱歌词。
5、为了更好地表达这种淳朴而高尚的情感，演唱时哪些地方应唱得强一些，哪些地方唱得弱一些？歌曲中前半部分和后半部分的休止符分别有什么作用？该怎么唱？
（设计意图：让学生聆听、区分并感受）
6、歌曲的结束句有什么作用？该如何演唱？
有一种意犹未尽的作用，表达了人们对美好未来的向往。这里应轻声作减弱处理。
（设计意图：最后一句演唱时注意教会学生演唱高音的技巧。也可把此句放到前面作练声曲。）
7、完整地、有感情地演唱《雨花石》。
三、雨花随想
1、师：（1）听到歌曲中小小雨花石的心声，你想到了谁？
（设计意图：通过展示共和国不同年代，不同人物的照片，让学生感受到他们的奉献精神）
（2）有哪些歌曲表达了这些人的淳朴而高尚的心愿？
《珊瑚颂》、《红梅赞》、《铁道游击队》、《龙的传人》
（3）引出歌曲《共和国之恋》并欣赏老师范唱。
（设计意图：为下节课的歌曲教学作铺垫）
2、师： 同学们，在当代你觉得雨花石又体现了怎样的情怀？
思念的情怀，对所爱人的思念;亲人、友人„„（1）视频欣赏李玉刚演唱的歌曲《雨花石》，请学生说说这又是表现怎样的雨花情怀？
（设计意图：激发学生的学习兴趣，品味“石对雨的爱，就像蓝的海”）
（2）师：你还能想到哪些人具有雨花精神？
从学生的回答中小结雨花精神——一切伟大无私的奉献精神！
四、总结
我们有着先烈为我们开创的优越环境与条件，愿同学们怀着对先辈的敬仰珍惜自己的生命，做一颗平凡朴实而又不失华贵的小石头，课后请想一想，今天的我们应该怎样生活和学习？
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