第一篇：走进苏霍姆林斯基读书笔记
走进苏霍姆林斯基读书笔记范文
细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的走进苏霍姆林斯基读书笔记范文，欢迎大家分享。
对于苏霍姆林斯基的大名，相信许多教师不会陌生。苏联的教育理论家，撰写了一本非常著名的教育理论专著《给教师的建议》。正因如此，步入教师的岗业之后，在偶然和必然之中，我与他有了一次亲密的邂逅，与他的这本著作有了一次深刻的思想碰撞，与相关的教育有了一次深度的交流和学习。
当我对他的的认识还仅仅局限于久闻其名的程度时，学校的一次颇具规模的青年教师读书活动使我接触到了这位苏联教育家的教育世界。真正感受到了他对孩子的尊重和关爱和对教育的呕心沥血。从此，放在手上捧在怀中的那厚厚一本不再只是纯理论的教育书籍，而是一份覆盖在老师身上的理应担负的责任的分量。
于是，我们的读书活动如火如荼的进行了。
刚接触这本书时，大家都被这长长的一连串的建议惊呆了，密密麻麻的纯理论文字霎时让眼睛应接不暇，想像着真该有些愚公移山的坚定不移的气势才能有幸将其虏获。但在学校领导的鼓励和引导下，我们很快就调整了心态和步伐，开始以积极的态度投入到读书活动的浪潮中去，用我们的热情去接受神圣的指引，仿佛怀揣着打开知识殿堂的钥匙，只为祈祷一次阳光照亮心灵的契机。
在繁忙的教学工作中，我们每个人都坚持着每周两次的集中学习任务。大家各自成组，制定了详细的阅读计划和奖惩措施，并不时的坐在一起讨论一些有利于阅读和学习的方法和活动。每个人是老师又仿佛做回了学生，彼此交换阅读方法，各自埋头做阅读笔记，相互交流阅读感受。在此基础上更能提出一些存在于现实当中的理论缺陷。每周五，大家又汇聚一堂，像蠢蠢欲试的`学生似的欣然接受校领导针对阅读内容所设置的相关的一些试题。大家联系实际，各抒己见，谈古论今，滔滔不绝，愣是把每周的收获和感受洋洋洒洒一股脑的全复印在纸上。那时，在心里蠕动得是对于教育的一丝丝懵懂，从笔尖流逝得是对于孩子的一片片真情，在脑中交融得是对于教学思想的一次次磨合。在不知不觉中，仿佛与苏霍姆林斯基有了一次痛快淋漓的促膝畅谈。于是，我知道了终生阅读，我知道了因材施教，我知道了两套教学大纲，知道了能力和知识要协调……甚至于平时，我们也没放过阅读的机会。每次交流聚会时，总能看到各自书上那满满当当的笔记和划线。仿佛在诉说许许多多个日日夜夜的勤奋和坚持。
寒假归来，我们又开展了一次别开生面的辩论赛。题为：论接受式学习是否有利于提高教学质量。赛前，大家通过书籍和网络收拢了大量的资料，可谓准备充分，蓄势待发。
虽然在辩论当中还存在着许多的问题和缺陷，但是我们已经能把从苏霍姆林斯基书中提取的理论转化为教学中的实际，并开始探讨教育。这不能不说不是一个突破，是阅读的突破也是思想的突破。
感谢苏霍姆林斯基，感谢这本书。它像一盏在大海上指引方向的探照灯，使遨游在教育世界的迷茫的我们，有了一个可以向往且应该向往的方向。
第二篇：苏霍姆林斯基
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记摘抄
王焕诗
摘抄：
每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。
不要向儿童要求他不可能做到的事情。
教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。
对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。
学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。
儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。
只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。
要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。
为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。
不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。
只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。
懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。
请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。
评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。
如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。
尽一切努力使学生相信自己的力量。
成功的欢乐是一种巨大的情感力量。
复习是学习之母，不要让它变成后娘。
复习时要放过细节，抓住要点。
观察是思考和记忆知识之母。
阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。
论教育
苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。
关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。在帕夫雷什中学，所有学生整个下午都参加各种课外小组活动，小组多达
到一百多个。
关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。他不允许低年级儿童在室内进行三小时以上的脑力劳动，反对让12～15岁的少年每天花费四、五个小时去做家庭作业。他带领师生在校园内外种植大量植物，为孩子们建立天然的“氧气厂”。在教室内，注意合理采光，定期检查课桌椅与学生身高之间的适合程度，注意学生合理的营养等。他钻研了15年之久，为帕夫雷什中学制定了新作息制度，保证劳动和休息、活动与睡眠的适当交替。
关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。
关于劳动教育。他明确指出：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的。”他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。因为他在十年过程中脱离了劳动，脱离了生活，精神生活是空虚的，没有劳动技能，没有做好生活准备，特别是没有劳动情感，这无论从社会对青年一代的期望来说，还是对青少年的个性发展来说是一种失败。因此，在他的教育实践中一向重视劳动教育的实施。
总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。在论述五育时，既强调了各育的“相对独立职能”，又阐明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。
论教学
苏霍姆林斯基的著作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。他从智育的基本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。关于教学—教育的统一。他提出了教育性教学（或教学的教育性）原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。反对把教育看成与学习和教养相隔绝的东西，他说：“训练和教养能够形成各种世界观吗？考虑一个人在教学过程所见到、所理解、所思考的东西，能够对他的心灵实施教育吗？”可见，他是教学、教育和教养的统一论著。
关于教学—发展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次，他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的教学。他说：“教师把事先
准备好的种种原理、结论和推理一古脑塞进儿童的脑子，往往不让儿童有可能哪怕接触一下思维和活的言语的源泉，这就捆住了他们的幻想、想象力和创造力的翅膀。孩子时常有富有朝气的、积极的、活跃的人变成了仿佛专门用于背诵的机器。”因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对“满堂灌”，引导学生积极思考，“真正的学校是一个积极思考的王国”，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。
关于“两套教学大纲”的论述。在他看来，教师在教学过程中要忠实执行国家制订的教学大纲，但不能过于机械，心目中同时装有“第二大纲”，借以指导学生课外阅读，开阔视野，以培养学生的自学能力。因此，他要求教师要精通自己所教的学科，吃透教材，并指出：一位优秀教师懂得东西应比“大纲”规定的内容多许多倍，课程对他来说只不过是这门学科的起码知识。教师高深的学识是吸引学生热爱学习，获取知识的必要条件。
此外，他还阐述了诸如教学任务、教学原则和教学方法等问题。
第三篇：苏霍姆林斯基
苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》，他的每条建议都是那样富有哲理，运用于我们现在的教育工作之中，是非常必要，很有价值的。
当读到《教师，要爱护儿童对你的信任》这一条建议时，我觉得获益非浅。苏霍姆林斯讲到：“要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。”而要保护儿童对教师的信任，就必须“严格地、坚持地关心儿童，关心儿童的人的尊严感”。因为“只有教师关心学生的人的尊严感，才能让学生通过学习而受到教育”。学生的心灵是脆弱的、容易受伤的，他们没有我们想象的能够那么顽强地克服困难。因此，不管是面对犯错的学生，还是面对某方面发展有障碍的学生，我们都应该用一颗善良、包容的心去爱护他们、尊重他们，耐心地帮助他们克服困难。或许我们会发现，冷漠的训斥并不能达到我们所要的教育目的，而尊重学生，让他们有自豪感和尊严感却往往能使教育“柳暗花明
又一村”。
苏霍姆林斯基在文章中列举了一位历史老师上公开课的例子，这位历史老师的课上得非常出色。当别的老师问那位老师，您花了多少时间来备这节课时，那位历史教师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读
学术著作。” 读书，读书，再读书，要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。第一个层次是坚持。读书的好处几乎我们每一个人都知道，“读书破万卷，下笔如有神。”“读书使人心明眼亮。”“书是人类进步的阶梯……”。这些耳熟能详的名言警句，无时无刻都告戒我们要努力读书，读好书。是呀！读本好书能使人开阔视野懂得更多知识，丰富大脑，更能使你增强自信心。有人说，教师要给学生一杯水，教师自己就应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。所以，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”要想有源源不断的活水来，我想，读书贵在坚持！所以，让我们做一个乐学的教师，因为只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中
学习！
第二个就是形成习惯。读书就和我们的吃饭睡觉一样，应该成为我们生活中的一个重要部分，每天都不可少，但每天都会有收获，有长进。
第三个是审美。“书是人类进步的阶梯”，每当我们读一本好书，就好象在与一个个智者交流、探讨、学习，与作者进行心灵的对话，这样就能促进我们逐渐进行深入的思考，可以提高自己的审美能力、思考能
力和判断能力。
当读到《谈谈对“后进生”的工作》那个“费加”是苏霍姆林斯基难忘的，也是我印象特别深刻的。苏霍姆林斯基是这样描述费加的，他“简直是来不及记住应用题的条件，在他的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：他的思想曲折要转向另一件事物的时候，去又忘记了前一件事物。和我常认定的笨的学生非常相似，那我们平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到他“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加到了五年级，学业成绩赶上来了，七年级毕业后，费加进了中午技术学校，后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊，费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运，这样的教育为他今后的一生打下了扎实的基础。我想，我们虽然不能像苏霍姆林斯基那样地去对侍一个后进生，但至少我们可以从中得到启发，对他们要有信心、耐心和爱心。后进生思想觉悟较之好学生有差距，他们认识能力较低，思想基础不牢，容易出现反复。所以培养他们的集体荣誉感、上进心就不是一帆风顺的。这就需要老师要有耐心，更要有信心。只要我们工作做到位，是完全可以转变的。后进生也是不甘心走下坡路的。当他们做错了事后，往往会感到懊悔。因此，教师对他们的思想反复、动摇要有充分思想准备，要更加关心他们，克服急躁情绪，不断地从反复中发现他们的进步因素，教育引导他们向好的方面转化。同时，要注意做好巩固工作，防止后进生思想重新出现反复。这就需要我们做大量的持久的艰苦的思想工作，应该像对子女一样爱护他们，要求他们，对他们负责任，既要有慈母之心，又要有严父之情，要爱得得体，严得适度，积极为他们创造向
进步转化的条件。
第四篇：苏霍姆林斯基
今天，我们学习苏霍姆林斯基什么——《和青年校长的谈话》读后感
读书感悟 202_-11-23 07:50:41 阅读158 评论0字号：大中小 订阅
有人曾把李镇西称为中国苏霍姆林斯基式的教师。在假期中，听李镇西教育思想报告会时，李镇西老师曾这样解释为什么做校长：追随陶行知，追随苏霍姆林斯基，追求新教育。可以说，认识苏霍姆林斯基，作为很早就踏上教育工作岗位的我来说，尤其在读了苏霍姆林斯基的著作后，实在感慨“相见恨晚”。也因此苏霍姆林斯基的《和青年校长的谈话》也成了我11月份的读书计划。读完之后，掩卷沉思：在实施
素质教育的今天，我们应该学习苏霍姆林斯基的什么？
读了《和青年校长的谈话》之后，我觉得要学习苏霍姆林斯基三个方面的精神：
首先，学习苏霍姆林斯基的“率先垂范”的真实干精神。
苏霍姆林斯基曾说：“没有校长以身作则，没有自己进行的创造活动，就无法进行领导。”要求学校的领导者，只有精益求精，每天提高自己的教学和教育技巧，把教学和教育以及研究和了解儿童这些学校工作中最本质的东西摆在第一位，才能成为一个好的领导者，成为一个有威信的、博学多识的“教师的教师”。并且亲身实践：常在春天的清晨漫步在河畔、林间和花园，仔细的观察周围世界，尽量用精确的语句表达事物的各种形态、颜色、声音和运动；常在一个本子里写了许多“小作文”：写一丛玫瑰，写一只云雀，写火红的天空，写美丽的彩虹等。同时，我也了解到，他虽身为校长，但始终兼任语文教学，并且几十年不断地研究这门课的教学问题，比如，他曾试办六岁儿童的预备班，接着又从一年级到十年级，连续担任这个班的班主任，在十年内跟踪观察和研究了解学生在童年、少年和青年期的各种表现。同样是一名校长，扪心自问，我能做到几许？同样是忙碌，我在忙些什么？同苏霍姆林斯基相比，我不禁汗颜。因为我也知道：没有了实干，就没有了研究方向；没有了率先垂范，就没有了榜样；没有了以身作则，就没有了激励
鼓舞。因此，作为一名领导，首先要具备“率先垂范”的真实干精神。
其次，学习苏霍姆林斯基的“实事求是”的真科研精神。
苏霍姆林斯基曾说：“追求真科研，这应该是每一位校长的良知。” 李镇西老师曾这样评价：苏霍姆林斯基的教育科研，不是冷静的研究，而是充满感情的投入，是全身心的实践；对他来说，教育科研和教育实践不是两件事而是一回事；教育科研不仅仅是坐在办公室里的冥思苦想的脑力劳动，而同时也是与学生一起摸爬滚打，和学生心心相印的体力付出。在《和青年校长的谈话》中，我真正领略到他的真科研精神。他研究领导：“领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。”“领导学校工作的秘诀之一，就在于唤起教师探索和分析自己工作的兴趣。”他研究教师：“每位教师把自己的创造火花播种到孩子的心田里，把一批批学生团结在自己的周围，并同他们一样倾心于某项创造活动，成为他们亲密无间的朋友和同志。” 他研究学生：“要了解儿童，应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心感受，小心翼翼的去接触他的心灵。” 他研究课堂：“在课堂上，在讲授教材的过程中，不仅要把注意的中心放在所教的知识上，而且要放在学生身上，放在学生的脑力劳动、思维活动以及他们在脑力劳动中所遇到的困难上。”他研究家庭：“对形成完美的人与人之间的关系最有利的条件，乃是儿童跟父母和祖父母这两代人的交往。”他研究德育：“谁想闯进儿童的心灵，一下子就清除掉里面的邪恶，谁就必定遭到儿童的反抗”。苏霍姆林斯基把进行“实事求是”的真科研当作他的追求。我们应该学习苏霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯着“上
面的精神”，而应该把教育科研的目光对准具体的学生，对准学校教育中存在的实际问题。
最后，学习苏霍姆林斯基的“目中有人”的教育价值观。
苏霍姆林斯基曾说：“我把整个心灵献给孩子。”“每一个儿童，都是一个完整的世界。”“时刻都不要忘记自己也曾经是一个孩子”。苏霍姆林斯基“目中有人”的教育，是真正的面向全体，尤其是对待难教儿童：他提出，对学习很吃力的学生，应当把这种孩子带到自然界中去，带到花园里、树林间、田野里去，带到向日葵或三叶草盛开的田地里、河岸边去；教师不要用不及格的分数去惊扰这种孩子；不管一个孩子难教到什么程度，都必须使他学会思考；书籍应当成为他的欢乐的源泉，书中的话应当进入他的精神世界，成为他的个人财富；要让难教儿童完成专门为他们选定的作业，而且一定要对完成的结果给以评价；只要你始终如一，坚持不懈，耐心、细致，那么，难教儿童的思维就总有一天会豁然开朗，这将成为一种强烈的情感动力。苏霍姆林斯基对难教儿童的关心和爱护、耐心与细致，应该成为我们每个教育工作者的榜样。对智力有残缺的学生，更应多一份爱心，多一份耐心，多一份恒心，相信，精诚所至，金石为开！不要老
埋怨“金石”为何还不开？因为你的“精诚”还没有到来，还不够！
教育家陶行知曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”少年马克思也说：“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，后世高尚的人们将洒下热泪。”苏霍姆林斯基用他的亲身行动诠释着这两
句话。今天，我们更要学习苏霍姆林斯基，做一名苏霍姆林斯基式的教师。
第五篇：走进教育家苏霍姆林斯基读后感
《走进教育家苏霍姆林斯基》读后感
这个学期，我有幸拜读了《走进教育家苏霍姆林斯基》。苏联教育家苏霍姆林斯基是教师的典范，做人的榜样，世界教育大师。他经历35年的教育生涯，一心扑在教育事业上，日复一日、年复一年地记录、总结自己的教育实践，形成了丰厚的苏霍姆林斯基教育经验。而这本书就是编者在全面学习苏霍姆林斯基著作的基础上，精心地从他那些独具风格的理论和教诲中选择优中之优、重中之重，并对此生发一些感言后所编写而成的。读了这本书让我更直接地、更快捷地了解了苏霍姆林斯基那些脍炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教诲，也让我对今后的教育工作有了更深的认识。下面就谈谈我感触最深的几条：
1、“让学生超过自己的教师是好教师，让学生连自己也赶不上的教师是不好的教师。”
苏霍姆林斯基的这句名言，妙就妙在让学生超越自己。人们常把学生比作一棵小树，教师就是栽培小树的园丁。一旦小树成长成一棵参天大树，园丁心里何等之没美啊！培养人、塑造人，造就人，是教师敬业乐业，奉献进取品质的集中体会，是教师美好的理想与追求。一位好教师会发自内心地对自己的学生们说：“我希望，你们都能超过我啊！”
2、“儿童世界是美好的，要学会用心灵去倾听、理解和感受儿童世界的音乐，不仅要当儿童世界的听众、欣赏者，还要当它的作曲家，要在其中创造出光明愉快的曲调。”
苏霍姆林斯基说：“要相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵”。对待儿童要充满对人的信任与和善，要学会发自内心的关怀，“只有这样才能在人身上创造一切美好的东西，使他成为一个理想的人。”他指出不要因为孩子的一点缺点就遮住了教师的眼睛，如果教师用幸灾乐祸的态度对学生吹毛求疵，学生就会用同样的方法令人不得安宁。作为教育工作者教师要善于引导孩子自我检讨自我约束，并学会善意待人。这让我想起他曾经举过的俩个例子，一个是淘气鬼乌拉在集体活动时跑到密林深处捣乱，他没有发脾气，而是借此安排了一个有趣的游戏，把全班同学带到一个隐秘的洞穴藏起来，“我们不去找他，让乌拉来找我们”。当小淘气鬼发现大家都不见了的时候，害怕和孤独让他惊慌失措，认识到了错误，在无声中进行了一次自我教育。另一个是他把学生带到花园的一角，让他们在窝棚里通过观察过路人的神态，来学习感受别人的心情。孩子们看到了姑娘的微笑感受到她用劳动创造生活的喜悦，看到老奶奶在战士纪念碑前献花感受到她失去儿子和丈夫的痛苦，通过一次次“察言观色”，孩子们冷漠的心变得敏感起来，他们开始关心周围人的喜怒哀乐，学会用心灵去感受用善意来待人。这俩个例子让我很受触动，在我们的教育中多于说教少于自悟，我们常常指责孩子不应该怎样做，却很少让他们发自内心的认识到为什么要这样做。训斥责骂的结果是让孩子们敌视我们疏远我们，“恨铁不成钢”的“爱”使我们的辛苦付出变成了一种
负担与苦刑，这不能说不是教育的一种悲哀。有人说教育像是在照镜子，学生的一举一动就是我们的影子。我们宽容大度学生就会友好和善，我们遵守原则学生就会诚实守信。如果面对孩子们的错误我们能心平气和疏通、巧妙地引导他认识到错误的后果，如果面对孩子们的冷漠我们能温言细语甚至通过亲身体验培养起他们的“情感修养”，我们的教育才是成功的，让孩子们受益终身的。
3、“要天天看书，终生与书籍为友。”
苏霍姆林斯基特别注重阅读与教学之间的关系。他认为唯有阅读才能不断丰富我们的知识底蕴，提高我们的教学水平。阅读是“一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河”。“如果你想有更多的空闲时间，想使备课不成为单调乏味的坐着看教科书，那就请读科学作品，要使你所教得那门科学原理课的教科书成为你看来是最浅显的课本。要使教科书成为你的科学知识海洋中的一滴水，而你教给学生的只是这门知识的基本原理。备课就无须花几小时了。” 这条名言里，有位成功的历史教师说的：“对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这就是为什么有的教师能在课堂上得心应手、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而有的教师上课时尽管精心准备，教学环节可谓设计得天衣无缝，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，让人感到语言贫乏，缺乏感染力的原因。我们常说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维，在信息飞速发展的今天孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习只能是“坐吃山空”，仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。教材中的内容只是常识，教师还要广泛涉猎知识，既源于教科书又要高于教科书，将难以消化的理论与现实生活相联系，只有当教师的知识视野比教材宽广得多的时候，才有可能深入浅出的应对所教的内容，将死板的教科书变成激发学生兴趣与主观能动性的有效途径。
在这一宝库中，令人称赞的、熠熠生辉的理论和脍炙人口的、语言隽永的佳句，比比皆是，从中可以领略和品味到苏霍姆利斯基那些教诲的品位高尚和育人律己名言的内蕴丰富。这些名言佳句将永远激励、指引着我。
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