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作文生活的一种美(最终五篇)

作文生活的一种美(最终五篇)



第一篇:作文生活的一种美

作文生活的一种美

能够拥有想要的东西,就是一种满足;能够获得想要的,就是一种幸福。下面小编整理的作文生活的一种美,欢迎来参考!

生活的一种美(一):

美,就是一种品德。在公交车上,老人看见一夜都没睡觉的年轻人,会把座位让给那个年轻人;别的年轻人看见老人没座位,连忙扶着老人上座,并且对老人说:“您坐吧,我站着坐着都一样。”当然,老人会说:“谢谢你,这位好心的年轻人。”年轻人会说:“不客气。”这就就是一种美。

美,也能够就是助人为乐,当时雷锋出差一千里,好事做了一火车。当同学有不会的问题的时候,你就应挺身而出,教他(她)题,并且,还要给他(她)指明思路。当做值日时,就应就是抢着去做值日,而不就是一个人都不出来干。当同学们遇到困难时,你要伸出你那双善良的手。美,也能够就是风景的美。公园的喷泉一夜不休息地喷起水的花朵,潺潺的水中在幽静的公园之中更显动听,那耸立的香山,被缭绕的烟云笼罩着,这也就是美。

最美乡村教师为了同学的安危,不顾一切,全力保护学生,这不就是美吗?慈爱的母亲为了孩子牺牲一切,这不就是美吗?那蓝天白云,这不就是美吗?高铁从铁路上呼啸而过这不就是美吗?……

生活中的美还很多,正等着你发现呢!

生活的一种美(二):

美,在生活中,隐藏着,只等待一双发现他的眼睛。美就是河水流淌着的哗哗声,美就是风儿吹起柳叶,随风起舞的舞姿,美,当然不只这些,那些在我们身边藏着的,纯净的美,那才就是真正的美。

那天,我情绪阴?,拿着考差的试卷,心里觉得天空一片阴?,难到,生活真的那么暗淡吗?踏着沉重的步子,坐上了回家的公交车。车上人很少,但车却颠得厉害,脑里乱乱的,在加上情绪烦重。我越来越的觉得头十分疼。

车到了下一站,最后缓缓停下了,我轻轻吐了一口气,可人群都涌上来了,一向到满位后,还剩一个穿着连衣裙的大姐姐。我低下头,想着如何和家人说分数的事情。突然,在颠簸的当当声中,传来“啊”的一声,我抬起头一看,哦,原先就是一个小男孩吐了一地,更糟糕的就是,不正不歪的,把大部分脏东西也吐在那洁白的连衣裙上。我看了一眼那连衣裙,天呀!裙子上黄一片黑一片,真令人觉得恶心,我想:“一场大战就要爆发了,那连衣裙看起来价格可不菲啊!还脏了那么一大片……”

可事情却不像我想的那么复杂,那大姐姐掏出一包纸巾,帮小男孩擦干净了嘴,对拼命说对不起的阿姨说:“孩子病了,咋不带他去看看医生呢?”这才慢慢的把脏东西擦去,自然,不可能擦得干净的。那阿姨满脸歉意的说:“对不起,要不,我赔你一件吧!”大姐姐笑了笑,说:“没关系,我去洗干净就行了。

这一道风景,多美啊!善良的心温暖生活中的每一个人。大姐姐的宽容,阿姨的歉意,结合在一齐,这就就是生活中的美啊!

美,不必须要有森林;美,不必须要就是旅游景点。生活中,也有美,也有爱,只要你有一颗会感受爱和美的心,一双会发现爱和美的眼,就会明白,生活原先就是那么漂亮,这么美丽多彩。

生活的一种美(三):

生活中的美,存于你,存于我,存于天地万物——“只要你懂得欣赏,什么都能够成为艺术。”世界上并不缺少美,只就是缺少一颗发现美的眼睛。

自古以来,梅花被无数诗人所歌颂,正就是因为她的美,渲染着周边的人。每当万物凋零,风欺雪压之时,她总就是在白雪皑皑之时,傲立雪中,把清香洒满人间。只就是美,真正在身边体验到的内在美。梅花盛开的季节,我见到了她,发现了她的美……

在巴士上,人们都不约而同地对手哈着气,试图想暖和一些。没想到,一件意想不到的事发生了。突然,司机猛一刹车,“哇”的一声,让车上所有的人的目光都投向了一位中年妇女。原先,那位中年妇女禁受不住吐在了一个年轻姐姐的身上。妇女紧皱着眉头,连声说着对不起,姐姐缓缓地回过头,我不禁为那位阿姨捏了一把汗。可谁也没有料到,迎来的不就是一顿狠狠的咒骂,而就是姐姐把外面的一层衣服脱了,对妇女说:“大姐,您需要坐在通风的位置上,我就要下车,你坐我这儿吧!”“但就是,你衣服……”“没关系,回去稍微洗洗就行了!”车门开了,姐姐下了车,我最后能看见了就就是那一抹粉红的衣角。在那个寒冷的冬天,姐姐温暖的话语和礼貌的举止向我们展示了善良与美合为一体的化身。她和梅花一样,拥有纯洁高尚的品质,在她身上,散发着一种叫做美的清香……

家里面井然有序,窗明几净,这就是整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这就是沉静的美;落落大方,清新自然,这就是自信的美;平和洒脱,超然脱俗,这就是闲适的美;粗旷豪放,不拘小节,这就是大气的美。美的极致,便就是安详。美就是一种毫无烦忧的愉悦,用一种欣赏美的眼光去观赏世界,你会发现到处都有美的印痕。为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中炫目多彩的美呈此刻你眼前。

生活的一种美(四):

美在生活中无处不在。有影视明星娇艳的.美,也有时装模特绚丽的美,有人喜爱浓妆艳抹的妖娆美,有人崇尚宁静悠然的闲淡美,有人赞叹“冷艳全欺雪”的纯净美,有人追求“气蒸去梦泽”的朦胧美。

那年夏天,我们全家去海滩边避暑,海面迎面吹来的风令人感到心旷神怡,完全没有酷热的感觉,反倒像秋天。在海岸上的游客们尽情享受着这怡人的风光。

我,则和哥哥在海中尽情的游泳海上的波浪泼打着我的身体,让我吃了几口水。

“哇,好咸啊!”我连忙连滚带爬的上了岸。我喝了几口水,便随手把空瓶往海滩上一扔,准备在潜下水。可就在这时,旁边的一位阿姨走过来将空瓶捡起,便走了,我一开始以为她就是把空瓶捡去卖钱,便下了水。

下午烈日当空,我们准备回家了,我却又不禁意的发现那位阿姨还在收瓶子,她又在沙滩上立了块牌子“保护环境,请勿乱扔垃圾”,许多人看到此情景都感动了,甚至有人帮她收废品。瞧,这只但就是就是一个不起眼的阿姨,可她却给我们起了多大的作用!

美无处不在。我们要善于在生活中发现美,那样,生命才会更完美!

生活的一种美(五):

生活丰富多彩,人们往往就是生活中亮丽的风景线。人与人之间的真情,家庭中的温馨,社会中的奉献,更就是一道道多彩多姿的美景。

我在学校读书。每一天早晨,每当我走到学校门口,琅琅的读书声总会传进我的耳朵。伴着读书声走进教室,拿出一些经典诵读的书,加入读书的行列。老师在讲台前,指导着我们,并不时提醒我们注一下音,就这样一向读下去,直到第一节课的上课铃响起……

下课了,孩子们涌出教室,跑向走廊,奔向操场。同学们追着、跑着、叫着,各种声音混成一片,组成了一首校园交响曲。

中午过去了,迎来了阳光明媚的下午。来到学校,同学们不约而同的掏出书本,尽情汲取书中的养分,每个同学都如痴如醉,仿佛置身书中奇妙的世界。

下午最后一节课就是古诗词诵读,同学们在老师的带领下放声齐诵,那声音,忽高忽低,忽扬忽抑,忽急忽缓,美妙至极。那雄浑磅礴的声音,如万马齐鸣,如天仙奏乐。

放学了,同学们一个个向老师告别。结束了一天的学习生活,同学们欢笑着奔向远方。

这难道不就是一种生活中的美吗?

生活的一种美(六):

你看,在教师办公室的窗里,老师还在辛勤的批改作业,老师您的家人还等着您回去吃饭呢!那一瓶又一瓶的用尽的墨水瓶,那一支又一支写坏的红笔。不知这些年来,您用尽了多少墨,用坏了多少笔。老师您辛苦了!您又辛苦了一天,就别为我们费心了!

有一次放晚学时,我走在回家的路上,这时一位白发苍苍的老奶奶不留意摔了一跤,一位小弟弟便立刻上前帮忙,扶着老奶奶走向了远处,看着这一老一少的身影渐渐消失,我的心瞬间变得温暖起来。就就是这么简简单单、平平常常的小事,我发现了生活中的美!

以前有位哲学家说过:“善于理解别人的人会发现世界到处就是一道道门;不善于理解别人的人会发现世界到处就是一堵堵墙。”既然我们要寻求美,门就务必敞开,而墙堵住我们的去路,美也无处可寻。理解无非就就是你我彼此沟通罢了,生活中人们渴望理解,人与人之间的交往需要理解。人与人之间只有相互理解才能更加和睦,生活才能更加美。

生活中,美无处不在。美的生活,我们需要用耳朵倾听,用眼睛发现,用乐观的心态享受。

生活的一种美(七):

生活中的美能够说就是无处不在,就看你能不能发现它们。在一次寒假的采摘中,我就看到了生活中美的画面。

寒假里的一天,我们全家开车去采摘草莓。看棚子的就是一位脸膛黑黑的老奶奶,穿着简朴。她显得很不起眼,以至于开始的时候我根本没有注意到她。在采摘的大棚里,我看到了一个和我年龄相仿的小男孩。出于好奇,我便向看棚的老奶奶打听:“奶奶,那小孩就是您孙子吗?”老奶奶说:“他可不就是我孙子,他就是西部贫困山区的孩子。我资助她上学,每到放假就把他接来。”听了这话,我简直下了一跳!这怎样可能?!老奶奶个子很矮,有些驼背,走起路来显得很疲惫。再看那小男孩,穿着打扮都很帅气,脸上洋溢着笑容。我忍不住又向老奶奶问了一句:“您为什么要资助她呢?我看您的生活也不怎样宽裕呀?”老奶奶说:“此刻呢,俺们农村的生活也好起来了,供他们上学一年也就几百块钱,俺们省着点,能帮他们一把就帮他们一把……”听了这番淳朴的话,老奶奶的形象在我心中一下子高大起来。

这时,小男孩跑过来对我说:“哥哥,你愿意去看看奶奶给我买的新文具吗?”我点点头答应了。跟随他,我们来到了一间小屋里,桌子上摆放着各种文具:铅笔、橡皮、尺子、文具盒、书包……这些文具可都就是崭新的。小男孩神气的对我说:“怎样样,不错吧!”我想,老奶奶自我平时必须省吃俭用,才为这个孩子买下了这么多的文具用品。我的心里充满了对老奶奶的崇敬。我不明白该对面前的小男孩说些什么,一句妈妈经常对我说的话象不受我的控制一样从我的嘴里说了出来:“小弟弟,你可必须要好好学习呀!”

道别了小男孩和老奶奶,我和爸爸妈妈离开了采摘园。一路上,我在想,我要向老奶奶学习,尽己所能,帮忙别人,为我们的生活增添美的色彩。

生活的一种美(八):

大自然的美,存于你,存于我,存于天地万物--“只要你懂得欣赏,什么都能够成为艺术。”就是的,发现的灵动点激了美的焕发。美,就是寻常的,又就是难得的。有时,她会不经常的出此刻你的面前;有时,他却需要你用心去捕捉。生活中并不缺少美,缺少的就是发现美的眼睛,的确,美无处不在,但就是这些美却需要人们去发现。

俄国文学家列夫。托尔斯泰以前说过:“一个人,他不就是因为美丽才可爱,而就是因为可爱才美丽。”就是啊!一个人的美,他不仅仅要美在外表,更要美在内心。一个美的心灵,要有一个完美的理想。只有为自我的理想奋斗下去,才就是完善的美。

以前,我对美的认识并不就是很多,那时,我以为一个人长得好看就就是美。但就是,有一件事却改变了我对美的看法。作文

记得那就是我十岁那年。有一天,我在空地上踢足球。突然,我发现有两个过路人在背后对我指手划脚,还小声嘀咕说:“瞧,他多胖,这么小就这么胖,不明白长大会变成什么样?”说着,他俩走开了。我听了,心里不就是滋味,想:胖就胖呗,有什么奇怪的,天下又不止我一个人胖。但就是,他俩的话又提醒了我,对啊!要就是我就这么胖下去的话,那……我不敢再往下想下去了。

晚上,我问在上中学的堂姐:“我就是不就是很丑?人家都说我胖,没形象,天下的人似乎都瞧不起胖的人,觉得胖就很丑。”堂姐耐心地说:“怎样会呢?人长得胖了并不必须丑,一个人的美来自于内心,你要为自我的理想好好奋斗下去,以后多锻练身体,少吃零食,我相信你必须能减肥的。还有,你要记住,美,它永远来自内心,行动就是它的表现。”简短的几句话,像刀刻一样印在我心上,使我又有了信心。作文

我要告诉世界上所有的人,我要大声地说:“美的生活要靠双手创造,一个懂得塑造内心美的人,才就是真正的美!”因为你要明白,人最完美的就是能够生活在世界上,世界上有这么多完美的东西等着我们去发现,只要你热爱生活,你就会时时发现美,处处发现美。

第二篇:生活本身就是一种美

生活本身就是一种美

有句话说的好,生活中从来都不缺少美的事物,只是缺少发现美的眼睛。美是什么,简单的说就是让我们从感官上感到满足,幸福,快乐,美好的东西。它可以是真实的,也可以是虚拟的。总之,我们的生活永远在美的包围之中,只是看你是否愿意去发现它罢了。

一张笑脸,一句感谢,或是冬天的落阳,秋天的风,都是一种美。只是用不同的方式去表达出来。无论你是在日出江花红胜火,春来江水绿如蓝的江南;还是在大漠孤烟直,长河落日圆的塞外;美都在你的身旁。

美源于生活,而又高于生活。可以外在的,也可以内心的。心态决定一切,所以心灵美很重要。大自然的美是天然的,纯正的。它启示感化着我们的内心。外表的华丽掩饰不了内心的空虚,拥有一颗真善美的心,你就拥有的一切。心是美的,无论你做什么都是快乐的幸福的。高尔基的《海燕》中描写的暴风雨中的海燕,那无所畏惧的穿行于海面上空的身姿是一种美。齐白石画在纸上出神入化富有灵性的虾也是一种美。陶渊明的寄情山水,融入田园也是一种美。只不过它有着不同的承载方式。

每个人都喜欢美好的事物,对未来都有着的美好憧憬。但是现实并非个人的意志所能决定,生活中总有一些让我们感到烦恼,不开心的事情。这时你可能认为美已经不在了,其实你错了,美依然在你身边,只是你把它冷落了。不经历风雨,怎能见彩虹。生活不是一杯白开水,它有着悲欢离合,有着喜怒哀乐,只有这样我们才不会感到生活的平淡无趣。一直生活在蜜糖罐里,你还会感到甜吗。毋庸置疑肯定不会,因为你的生活中只有一种味道,没有了苦的对比你永远不知道什么是甜。其实生活本身就是一种美。酸甜苦辣,喜怒哀乐是生活的调味品,只要适度的把握,你的生活就是精彩的。用美的心去感受,美就在你的身边,从未走远。其实,生活本身就是一种美。

第三篇:美是一种生活的姿态

美是一种生活的姿态

美的本质与形态,美的类型,美感的本质特征,美感的心理素质,美感的差异性、普遍性,审美主体的提高(美育),从而提高认识美、发现美、创造美的能力;能够运用所学的美学理论知识分析、评论、鉴赏文学艺术的美、大自然的美、社会生活中的美,为人的全面发展奠定基础。

美学是研究人类审美活动的科学。作为大学人文素质教育课,美学课的重点是介绍人类审美活动的最基本情形,切实培养大学生们的审美情趣和审美能力,是大学美育中的基础理论课程,面向全校文理科各专业学生开放。只要你爱美,它就与你有关

蒙那丽莎的微笑

文里的西施,是春秋末年越国的美女,传说此女绝色盖世无双,有沉鱼落燕之容,闭月羞花之貌,被誉为中国古代四大美女之首席美女-------中华第一美女。女性美的理想标准是什么?整体全面的美应该怎么要求?明张潮的《幽梦录》提到:“以花为貌,以柳为态,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肌肤,以秋水为姿色,以诗词为情肠。”这可谓是美女的最高境界,只是能达到者太少。

世界之大,谁是最美的女性,大家一直公认的是希腊的海伦和中国的西施。

海伦的美是如何呢?在《伊利亚特》中有这样的描诉,为了争夺海伦,斯巴达和特洛伊竟然打了十年的战争。这个世界只有好战的将军,没有好战的士兵。作者肯定没有见过海伦,但是却借助参战士兵之口说:“为了这样的美人,即使再打十年也值,我是自愿来参战的,我爱海伦,我要她留在我的国家。”怪不得两国的国王各不相让呢!海伦之美由此可见。

真可谓是闲静似娇花照水,回眸一笑百媚生。

可是传说毕竟只是传说,我们都没有亲眼所见。虽说黄金有价,美貌无价,但是这也只是对外表的一个片面的标准。西地简单的认为:“美的女性应该脂粉气和书卷气兼而有之。云鬓蓬松,秋水映人,唇红眉黛,容颜娇媚,亭亭玉立,楚楚动人,翩若惊鸿,袅如春风,外在美固然很重要,这些也都是令人喜爱的,但是如花似玉,还要有智慧灵气,琴心诗韵。作到双绝,才能达到最美。她应该是整体的,多样统一的,内外俱佳才好。一个女人当其容貌.形体.衣着.发型和心灵.思想.才智.谈吐达到和谐统一时,她才是最全的美,即“美是和谐”

那么谁才是最美的女性呢?海伦?东方人不愿意,西施?西方人连连摆手“no!no!no!”有没有共鸣呢?有没有统一呢?

400多年前的欧洲文艺复兴时期,巨人达.芬奇呕心沥血用了4年时间画成的《蒙那丽莎的微笑》曾使多少人为之倾倒,为之消魂,人们对她的临摹之多,复制之多,影印之多,用之插图插页,封面封底之多都史无前例。有的国家甚至将她印制在钞票上。一幅画,何以让世界如此的痴迷?一件艺术作品如此珍贵,真是一大奇迹。几百年来,不知有多少美术家,艺术家,批评家去探索这一微笑的意义,但至今未能找到圆满的答案。据说画时为了让她愉快,能自然流出动人的微笑,画家请来乐师,为她演奏她最喜爱的音乐,“凡音之起,皆由心而生。”黑格尔曾说过:“音乐是心情的艺术,它直接针对着心情。”可见音乐是主情的,是长于传情的,善于挑动人心弦的一种艺术。“曲终人不见,江上数峰青。”这种空灵之美的境界只能在虚实真幻隐露之间,只需略带笔意,要妙在笔外,才能真正空灵之焖的最高境界。可谓是用心良苦。据说画中人是画家的梦中情人,不然没有深沉的爱意,画家是画不出其中的情意蒙蒙。据说画中人也热烈的爱着画家,不然何以画中人能如此安详的在画家对面一坐就是整整4年。据说……。能有如此多的据说恰恰说明《蒙那丽莎的微笑》的成功。在她问世400年里,在人们的心里他始终是个活着的人,她具有的艺术美和艺术魅力高超而又永恒。

画中的少妇,衣饰普雅,神色自如,清秀端庄,仪态万千。画家着重从内心的自然去描绘人物,表现了她那昂然的青春活力。一层蝉翼般的薄纱在额头上轻轻的撩起,更增添了她的妩媚,线条分明的嘴唇给人一种无以名壮的美,加拿大美术史家吉鲁曾公布过一项令人震惊的研究成果。她说蒙娜丽莎那倾倒无数观赏者的口唇,是一个男子裸露的脊背。她那自然交叉在胸前的丰润有致的手,是优雅娴静,悠然自得,还是温存诱惑,英国医生基友博士相信蒙娜丽莎怀孕了。他的根据是:她的脸上流露出满意的表情,皮肤鲜嫩,双手交叉着放在腹部。性学专家则推测:蒙娜丽莎刚刚经历了性高潮,所以才表现出令世人倾倒的微笑。实在难以说清。她那蓬松如流云般的卷发,披散下垂在裸露的颈上,别有一番风韵。尤其是画中的微笑,是圣洁,是鼓惑亦是永恒,令人百看不厌,很是耐人寻味。近日,科学家运用电脑技术做出了新的解读:“她”的微笑中带有喜悦、厌烦、恐惧等多种情绪。对蒙娜丽莎的微笑的分析结果是:其中包含83%的喜悦,9%的厌烦,6%的恐惧,2%的愤怒。这一研究成果将刊登在既日出版的《新科学》杂志上。不过,究竟是什么情景竟然同时勾起了“蒙娜丽莎”的四种情绪?这大概又是一个难以说清的“谜外谜”了。美国哈佛医学院的神经生物学家利文斯通认为,蒙娜丽莎微笑的时隐时现,是我们的眼睛运动的结果。按照利文斯通的分析,人眼通过两个不同的区域来观察世界。一个是中心区,被称为视网膜的中央小窝,它让人们看到颜色,认出印刷符号,辨别细节;另一个是外围区,它分布在中央小窝的周围,是人们区别黑白、捕捉运动、分辨阴影的区域。当人们观察别人时,常常注视对方的眼睛。在欣赏《蒙娜丽莎》这幅画时,人们首先注意的也是人物的眼睛。当观察者眼睛的中心区在蒙娜丽莎的眼睛上时,“外围区”视线会落在她的嘴上。鉴于外围视区的观察特点,它会很快地注意到蒙娜丽莎颧骨的阴影,这些阴影又恰恰使人们意识到笑容的存在。但是,当直接观察蒙娜丽莎的嘴时,人眼的中心区又不会注意到阴影,所以“人们永远无法从她的嘴上看到笑意”。由此,利文斯通得出结论:蒙娜丽莎的笑容时隐时现,完全是因为观察者的视线在其脸上游动产生的效果。当我凝视达•芬奇的传世名画《蒙娜丽莎的微笑》时,常常被那带有三分柔情、七分迷离的美丽笑容所迷惑。看着看着,恍然有所感悟,只觉得爽意的眼泪直涌上来……是的,蒙娜丽莎的千般美,万般美,及至的美都在她那甜润迷人的微笑上。

画家是一位伟大的人文主义战士,他高举思想解放的巨手冲出中世纪的黑暗帷幕,向腐朽的神权和残酷的禁欲主义开战。歌唱崇高与自由,追求幸福与欢乐,蒙娜丽莎的微笑表现了画家一种审美理想,表现了中世纪被压迫和窒息的人性的觉醒和复苏。蒙娜丽莎的微笑是空灵含蓄的,富有神秘色彩的,给人回味无穷的。她的笑是迷,耐看,耐思,耐捉摸。像音乐中的华彩,时而高,高扬到无法举首瞻仰,时而低,低沉到大海中的深渊,令人安然消魂。不同的观者,不同的感受,多样而又统一,像少女的天真?少妇的会心?嫣然一笑是那么的难以理解,羞涩?温柔?闲雅?诱惑?得意?还是暗示?表情似乎时刻在不停的变换着,难以揣摩。总之无论从哪个角度去看,都是一种美。一种空灵含蓄的美,一种有限的艺术形象,给人一无限的艺术遐想的品味。

美主要是被欣赏到的,美就是活在某种欣赏里面的东西。美是生活,美是和谐,美是微笑,美是蒙娜丽莎的微笑。

第四篇:女人美,美在一种生活姿态……

女人美,美在一种生活姿态……

女人活着,总要有一种自己的姿态,我们当然应该百花齐放,让各种各样的女人像自由女神般地各显妖娆,让天地间充溢着各色风情;

但不管怎样,却惟独不能失了女人的本真和对生活的希望。

读万卷书,行万里路。

读万卷书现在对人要求已经过高,行万里路也已经不切实际;而最实在的是如何在品味、品行和情操上下功夫才行。

女人的眼界和心胸的形成,一方面来自家庭的教养,另一方面则来自于后天的努力。

如果你愿意把自己的生活看成是一场行走,那你就可能会创造出奇迹。只是,学历和教养没有多少关系,一些真正读万卷书行万里路的人,是住在一隅却心在远方,做在当下却志存高远。

见识广了,反而纯真简单。

你有自己的生活,也有需要付出的情感和家庭,还有共同成长和分享的闺蜜; 不缺温暖不缺吃穿也不缺钱,但仍会为一件新衣或是一双美鞋而欢心雀跃,为面前可口的美食而一扫生活的阴霾,也会因为一部电影或是一首歌瞬间就原谅了整个世界; 从不计较眼前的那点得失,从不大惊小怪,却每每会被眼前一些细碎的美好而感动。并因此保留和坚持了一辈子的纯真与简单。

情感真诚,珍惜眼前。

你不怕老,可是你看上去比实际年龄年轻很多; 你不怕孤独,可是你有知心朋友和灵魂伴侣;

你不迷信爱情,可是你有爱情。你不认为婚姻是女人一辈子的事,可你会有好的婚姻;

你不为男人而活,可是你有相爱的男人对你不离不弃; 你不认为女人有了孩子才叫圆满,可是你有听话优秀的孩子; 你不贪钱,可是你能赚钱; 这般女子的内心,每一寸地方都铺满阳光,活出真正的自由独立。外在美好内在丰盈,不留恋过去,不轻言悲喜,沉默多过抱怨,温柔浅笑自在优雅,对一切有足够的耐心,对任何人和事能保持平和的心;

这样有教养能力的女人,往往心中能看到更远的风景,因为内心强大,所以爱才能随心,从不丢失自己。

萝卜青菜,各找各爱。女人活着就总要有一种自己的姿态,我们推崇百花齐放各有各的妖娆,却惟独不能失了女人的本真。

什么是本真?就是自然真实和美好;

这样你是什么样子就会认识什么样的人,你相信爱情,爱情才会如约而至; 如果你满心都是抱怨,或许你抱怨的东西就已经是你的人生姿态,那么,幸福注定也会绕着你走开。

女人外相可以不美但不能不温存,可以不优秀但不能不可爱。

不求完美,但率真随性。

女人的矫揉造作往往会令人讨厌,而人在成长的过程中不断自省倒是一件会让自己受益的事情,没有谁可以成为谁的偶像,也没有哪种幸福可以完全复制。

所以,对现代现实的生活,我们就更应该找到一种最适合自己的活法,不求完美,但真实随性;桃花年年开,春风人面各不同。

了解残酷,享受美好。

人并不是非要把自己修炼到多么完美才算有教养气质,修炼的意义在于过程中的自我丰满和谦和swelnus.com从容,而不是什么忍辱负重和委曲求全;

女人的性格应该有两面性,一面美好,以便融合美好;一面自强,以便应对残酷。

男人的字典中总是少不了杀伐纷争,女人的生活中也就少不了斗智斗勇。

第五篇:发现一种美

发现一种美

鸟瞰华夏大地,经历一段《美的历程》。

历史不仅仅是无数篇年代久远的故事,更是一种给予。谈东方世界起源免不了提及混沌之时,盘古开天辟地,女娲作人。而与这些神灵有关的人首蛇身,人首马身,鸟身人面,豕身人面„一直作为一种神秘伴随着。

龙作为中华民族的象征,融合各氏族,各部落以及部族联盟的图腾,由蛇接受了兽类的四脚,马的毛,鹿的角„逐渐演变而成。这也是远古华夏氏族、部落战争融合的成长史的物化塑像。从似尚无定形到略有规范,从简单的石器到所谓装饰品,从现实到想象,撒红粉也不再只是着眼于红色的生理感受的刺激作用。展露文明曙光。

安安静静地去看,去听。青铜的声响从历史深处传来,厚重而沉稳,清晰而流远。或嘶吼,或喊杀,或笑或怒。一个个故事都鲜活起来。这些,不需要言语和文字,只要认真去聆听便可以感受的到。而那些最初由简单的点、线所描画的字经过千年变化成为闻名世界的东方方块字,本身无一不散发着独特的气质。或简单可爱,或勇猛彪悍,或温文尔雅,或锐气逼人„

中国人取名比较重视名义。而且往往与时代和受教育程度并行。我的名字来源于姑姑的一位朋友的笔名。姑姑说:这名字呀,非常重要。它会决定你的一生。曾有学者称陕西方言相当于古代的普通话。比如肉夹馍三字看似矛盾,实则不然。肉夹馍本为肉夹于馍,只是后人将于字略去了。这样的推想,仿佛也有那么些道理可言。发展到今天,这些汉字早已不是仓颉最初的手笔,它被贯注了更多的灵气与内涵。在中国这片土地上,一撇一捺写个人,顶天立地。五湖四海,南腔北调,各有各的质朴,各有各的光华。

有人说过这样一句话:以出世的眼界看待生活,以入世的心态过好日子。这无疑是取道家的旁观世界、与世无争和儒家的乐观进取、徜徉俗世。似乎也唯有这样,人才可乐呵呵地过一辈子。儒道两家的深远影响可见一斑。

“绿草苍苍,白雾茫茫。有位佳人,在水一方„”这首由琼瑶作词,邓丽君演唱的《在水一方》在那个爱情还不是太过苍白肤浅的岁月里感动了无数人。多年后,许如芸再唱,《在水一方》依旧唯美,纯洁,但是多了份清丽,又一次感动了一代人。有人给了费玉清的声音一个词:干净。从这干净的男声中淌出的“我愿逆流而上,与她轻言细语„我愿顺流而下,找寻她的踪迹„”多了另外一种韵味,情谊绵绵。这些从春秋几经战乱、动荡,不详作者的感喟,一

唱三叹反复回环,句句充满感染力。《诗经》,中国第一部诗歌总集,奠定了中国诗歌的美学基础。而《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴,也成为语文课上反复被提及和讲解的知识。

不像哥特式的诡秘,也不同于伊斯兰浓郁的宗教风格,更没有欧式的现代气息洋溢„中国建筑自有特色。整体而言,结构鲜明,逶迤交错,气势雄浑。对称美,有如北京城的街巷,古宫殿,赵州桥;图画美,有如苏州园林,假山池沼,亭台轩榭,明艳淡雅;音乐美,有如佛塔高耸,铃铛悦耳„小桥流水,庭院深深,飞檐斗拱,鳞次栉比„这不只是中国的建筑,更是中国人的生活。屈子郁愤投江,美人香草魂归汨罗。他的心中除了一腔爱国热忱,还有一个浪漫的世界.....“青青园中葵,朝露待日烯。阳春布德泽,万物生光辉„百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”汉乐府诗简单明了,这一首便是儿时如歌谣般哼唱的《长歌行》......曹操开创了建安风骨的新风;王羲之、王献之父子笔墨挥洒,盛名一时;谢灵运,谢惠连,谢眺,陶潜,寄情山水,超然物外„太白纵情诗酒,如斯潇洒;杜甫三吏三别,啼血悲怆„杨柳岸,晓风残月;花自飘零水自流......窦娥血溅三尺白绫,俞伯牙摔琴谢知音„虽凤池锦绣荣华,不啻秦皇汉武,唐宗宋祖,亦有康熙、雍正、乾隆,但泱泱中国,历来最不缺文人墨客,词曲字画。

“江山代有人才出,各领风骚数百年”。赵翼早已自信满满,这片肥沃富饶的土地怎能不孕育出代代文明之子?

桨声灯影里,灯红酒绿中,灵秀聪颖的马湘兰,长斋礼佛的卞玉京,坚强刚直的寇白门,风骨俊俏的柳如是,侠骨芳心的顾横波,忧国忧民的李香君,倾国倾城的陈圆圆,温柔贤淑的董小宛,秦淮八艳随苍波东逝...“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”...“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州„”中国的英雄儿女刚柔并济,坚毅隐忍,勇猛无畏,荡气回肠,悲壮豪迈。

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。游丝软系飘香榭,落絮轻沾扑绣帘。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”湘云与黛玉,“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”。曾经直率大胆的湘云,屈身风尘。在船头哭喊着,希望那已经衣衫褴褛,胡子拉碴的二哥哥还能救她,二哥哥手中提的灯已经坏了,他的心也死了,他在黑暗里向雪中走去,他向不知名的地方跌跌撞撞„“我居住的地方呵,在那青埂之峰;我遨游的所在呵,是那浑浊的太空。谁与我一起去,我又是和谁去呢?渺茫无所知呵,再返荒山中!”这块顽石恋恋红尘,终遁入空门„而那另一块顽石,劣性难改,亦为佛法降服,连他本身也被封为斗战圣佛。这是佛的慈悲伟大,还是生灵的苦海回头?恐怕都不尽然。更多的也许是浮生的渺小、善良和佛陀的势力、专制。当现实残酷、劫难重重,诞生了浪漫主义。因为这个世界满是苦难,无处躲藏,浮生向幻境逃亡。想象一个更为美好的人世。这时候,宗教自称在人间开辟了一片净土。众生于是又向此处蜷缩。因为奶奶的缘故,我一直信仰耶稣,虽不如真

正的基督教徒虔诚,但也满怀敬意。我丝毫不愿将自己称为基督教徒。因为我的耶稣是我的奶奶,我的信仰是她带给的好运。基督教在我看来只是一种统治,我也还不想就此逃避。

在中国,儒家希望世人成为谦谦君子,窈窕淑女。禁欲克己。而佛教,似一个欢迎苦难儿女的怀抱,是身心的憩所。世人疯狂地膜拜这些神灵,却不知自己陷入了帝王的囚笼。

现世,周围不乏宗教信仰者。但如我辈,多是心中苦闷时,念念有词:“谓平常心,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。”“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。”„„我辈清醒着,偶尔于佛陀意念中寻求更为强大的清醒。这才是我们的伊玛尼。

黄土地上到处都是历史的足迹.我的家乡蒲城有座桥陵山,唐睿宗李旦便葬于此。头枕大山,脚踩漫泉河。时至今日,大山仍巍然,漫泉河水却早已干涸„桥陵位于县城西北。李隆基将其父葬于此,同时将这个县城改名为奉先。华表、獬豸、石人石马„排列在去陵墓的路旁。桥陵石刻有着“石刻艺术甲天下”的美誉。与此同时,各种谜团也让人匪夷所思。鸵鸟发光的眼睛,毛绒绒的鸵鸟颈,敲击石马时从嘴中发出的钟声„这些是小时候便耳熟能详的神奇。

一次在山上遇到了一位四十多岁的大叔。大叔已经在山上捡了很多年的垃圾。我一直称他为“草上飞”。因为他在山上的速度是如此之快。他每天都会上山下山很多趟,当我们一行人在山腰费力地攀爬时,他便如猴子般轻盈地跃上了山顶。在山顶,大叔指向远方:“看,那是什么?”那是我们来时的路。但是,现在它是一把利剑。再放眼望去,它又分明是中国的中字中间的那一竖。中字的周围,田野规整,乡村宁静„这已不是那个金戈铁马的年代,但这山河依旧壮美,撩拨野心。

历史的故事充满传奇色彩,真假难辨;历史的故事被光阴尘封,令人扼腕。但是历史给予我们的,这美丽的家,是一份溢于言表的喜悦。美国芒福德说:城市是文化的容器。我们的祖国,无论是城市还是村庄,都沉甸甸地载覆着五千年的馈赠。

巡礼历史,是一段美的历程。极目远望,是一副锦绣山河画。无论是策马天涯,还是浪迹天下,抑或是日出而作,日落而息。踩在在这坚实的土地上,感谢先祖,感谢历史。

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