第一篇：端午节汉服社策划案
端午节汉服社策划案
端午节汉服社策划案1一、活动前言
端午节当天，商场将以全新的活动版块及其内容，为您及家人提供一个温馨的购物场所，让您感受一个难忘的端午佳节。
二、活动内容
1、商场的播音室于当天将适时推出为亲友送歌的免费业务，以带去您对身边亲友的祝福与节日的问候，让舒适的购物场所更添温馨的氛围。
2、商场将设立“老公寄存处”，不爱逛街的老公被老婆“寄存”此处，看书、喝喝咖啡、吸吸烟，逃却逛街之苦，不亦乐乎。
3、当天购物金额数每满元可获赠商场提供的优质粽子一个，依此类推，多买多送。
4、推出“六六顺金球制胜法”的摸奖活动。
细则如下：消费者凭元以上的购物小票即可参与摸奖。摸奖时，每次只能摸出一球，购物额每元可摸奖一次。
摸奖箱内将设有55个白色乒乓球与1个黄色乒乓球，其中，黄色球为中奖球，奖金值为每球元。
商场每隔一小时将取出一个白色球，并再放进一个黄色球，直至有黄色球被消费者摸出为止。
参与摸奖的消费者，只要能摸出箱内的任一黄色球，则箱内所已经投放的黄色球一并视为归其中得，并可当场兑换与黄色球数相应的奖金额。
三、活动评估
此端午节热庆活动，既体现了商场的人文关怀，也同时以巧具匠心的独特摸奖形式，而给消费者一个全新的感受，即：新颖、刺激、吸引力强。
通过此次活动，将有利于树立商场在消费群体中的良好形象，并最终服务于商场销售额的增长与延续。
端午节汉服社策划案2一、活动分析
农历五月初五，是中国传统的节日——端午节，为庆祝端午节、纪念屈原与保留民俗传统，特别举办多项庆祝端午节的促销活动，借此活动达到“寓教于乐”的目的;并回馈顾客，希望能提高商场知名度，吸引人潮，为顾客提供一个温馨的购物场所，以及提高活动日的营业额，让顾客感受一个难忘的端午佳节。
二、活动时间
20___年6月x日。
三、推荐活动标题
千里闻艾香“明珠”礼尤多。
四、活动内容
(一)“包粽子、献爱心”比赛
在活动当天举办包粽子比赛，以拉近本店与消费者之间的距离，并让比赛者通过本次活动，促进家庭成员之间的感情。在活动结束后，将棕子分送给养老院以及育幼院等社会福利中心。
活动对象：现场顾客或者社区居民
活动方式：
1、在5分钟之内，看哪位参赛者的棕子包得又快又好。
2、由顾客自行评出前三名，及最上镜“棕子奖”。
3、得奖者颁发相应“礼品”。
4、凡参加比赛者都送一份纪念品。
5、比赛结束后，将所完成的棕子送给养老院、育幼院等社会福利中心。
注：此活动需控制时间和参与人数。
(二)端午飘香、钓香粽比赛
活动时间：6月x日
活动地点：商场西门
活动内容：端午节到了，想在购物时得到节日的礼品吗?那就快来参加我们的比赛吧!
凡当日在购物累计满元可参加“钓香粽比赛”，满元钓一次(1分钟)，满元钓2次，以此类推，多买多钓。根据所钓的“香粽”领取相应的礼品，礼品数量有限，先到先钓，钓完为止。
道具：竹杆若干根、细绳、粽子等!礼品即所得钓得的“粽子”。
(三)“顶天立地”立蛋大赛
活动内容：活动当天凡购物满元均可参加，参加者每人持一个鸡蛋在规定时间，不借助任何外力的情况下让鸡蛋自然立起来，成功者将获得礼品一份，非成功者获纪念品一份。
活动时间：5分钟，每人限玩一次。
活动地点：商场西门
活动对象：对象不拘，凡有兴趣者皆可报名参加
预期效果：通过这个“新式”的玩法，让大家购物从乐。
五、活动宣传
1、宣传车：租用3辆宣传车在市区各主要人流聚集地进行活动宣传。
2、会员手机短信、商场每隔5分钟通过播系统提醒、门口x展架、横副等!
1、企划部负责活动的pop书写，宣传。
2、营业部做好活动解释及品牌折扣联系工作。
3、总服台做好活动播音及顾客解释工作。
端午节汉服社策划案3一、活动背景
为了更好地发掘、传承和创新端午节的文化内涵，使之与现代社会相融合，唱响“我们的'节日”主题，给古老的节日注入新的因子，让社区居民以贴近现实和现代的方式来过好端午节，近而引导社区居民进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，促进人与自然和谐相处，增强社区的凝聚力，我社区特组织如下活动。
二、立夏居干与新开养老院老人一起包饺子
时间：x月x日
地点：养老院
参加人员：社区居干
活动目的：x月x日正好是，南通有立夏碰蛋、吃蛋的习俗，以寓意不疰夏。新开养老院现有20多位老人，“老吾老以及人之老”，为了让老人们在敬老院也能享受到天伦之乐，安度盛夏，社区居委会干部利用中午时间，到养老院，与老人们一起包饺子、斗蛋、吃蛋。
三、骨健康知识讲座
时间：x月x日
地点：居委会
参加人员：社区老年居民
活动目的：健康的身体来源于健康的生活方式，健康的生活方式要有健康知识引导。为了让社区老年居民了解更多的健康知识，邀请骨健康专家来社区上骨健康知识讲座。
四、包粽子比赛
时间：20xx年x月x日
地点：居委会
参加人员：社区居民
比赛细则：
1、每位参赛者包2斤糯米，比时间、质量、外观、口味。
2、米、芦叶居委会准备，盆、勺子等辅助工具自带。
3、粽子口味自定，辅料诸如红枣、红豆自带。
4、最后评出一等奖一名，二等奖两名，鼓励奖若干名。
5、包好的粽子送给社区孤寡闻老人，低保户。
活动目的：通过比赛，既让大家继承传统习俗，了解端午节的知识，又增进社区与居民之间的感情。把粽子送给社区孤寡闻老人，低保户把传统节日的意义又进行了深化，以此来增加社区的凝聚力。
第二篇：汉服节目策划案
第一部分：汉服展示（配乐《故梦》 3’44）
汉服，又称汉装、华服，是汉族的传统民族服饰，它并不特指某一朝代的服饰，是从黄帝即位至明末这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。
（襦裙入场）
现在向大家展示的是汉服女装最基本的形式——襦裙。襦裙从有实物考证的战国时期开始，终于明末清初的“剃发易服”，是汉族传统服装最基本的形式。其间2000多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式，由短上衣加长裙组成，即上襦下裙式。
（直裾入场）
现在向大家展示的是直裾。直裾属于华夏服饰文化体系中深衣的一种，男女均可穿着，现多为男子穿戴。其特点为交领、右衽、大袖。前后各有一条中线，象征刚正、公平、正直。下裳十二片，象征一年十二个月。
（齐胸襦裙入场）现在向大家展示的是齐胸襦裙。齐胸襦裙属于襦裙的一个分支，因裙高束于胸上而得名，盛行于隋唐五代。
（半臂入场）
现在向大家展示的是半臂。半臂是一种短袖的对襟上衣，没有纽袢，只在胸前用缀在衣襟上的带子系住，多穿在衫襦之外。现在夏季日常可单穿，也把这种穿法称为汉元素。
（曲裾入场）
现在向大家展示的是曲裾。曲裾也是华夏衣冠体系中深衣的一种，盛行于汉代。
（褙子入场）
现在向大家展示的是褙子。褙子是一种由半臂或中单演变而成的上衣。相传始于唐，盛行于宋元，在明代被称为披风。宋代男女皆服，因使用和时间的不同，其形式变化甚多。
第二部分：文艺展示（约3分钟）古筝独奏：渔舟唱晚 书法：始于衣冠、达于博远
有礼仪之大故称夏，有章服之美谓之华 茶艺
念白：（元稹《茶功》）茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后追邀明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
第三部分：汉舞展示（配乐《一舞倾城》约2分钟）第四部分：结束（配乐《紫禁花园》约1分钟）书法展示。
念白：青青子衿，着我汉家衣裳。
悠悠我心，扬我华夏辉煌。
衣袂飘飘，再兴礼仪之邦。生生不息，且看华夏儿郎。
行礼。
第三篇：汉服社申请书
西京学院学生社团联合会
申 请 书西京学院学生社团联合会
汉服社团
社团申请书
尊敬的老师：
您好！
我是王富安,是来自河南洛阳的学子,现就读于西京学院高职一部建筑工程管理1305班.本着热爱祖国，积极发扬民族精神、弘扬民族传统文化的出发点，现诚恳地向学校有关部门提出成立汉服社的申请。
汉服，即华夏衣冠，中国汉族的传统服饰，又称汉装，华服。是从黄帝即位至明末（公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈。华夏民族一直不改服饰的特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。
汉服是汉民族传承了数千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于自己民族的特色民族服装。汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化。博大精深，体系完备，悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。汉服的影响十分深远，亚洲各国的部分民族如日本，朝鲜，越南，蒙古，不丹等等服饰均具有或借鉴汉服的特征。
服饰在华夏文化中，除了“避寒暑，御风雨，蔽形体，遮羞耻，增美饰”等一系列人类通行的实用功能外，还有着“知礼仪，别尊卑，正名分”等特殊意义。
汉族又称华夏民族，何为华夏？有服装之美谓之华，有礼仪之大故称夏。很可惜，汉服和汉礼都没有流传到现在。汉族流逝的文化还有很多，繁体字按结构来说更能体现字的含义，现在被简化了；古琴是最古老的民族弹拨乐，却很少人知道它；民族舞有很多种类，少数民族舞蹈流行的背后却是汉舞的消亡；传统节日有很多，但西方节日的流行导致大部分传统节日人们不知道，耳熟能详的节日人们也不知道有什么习俗……等等等等有太多的文化已经渐渐消逝了。
当一些少数民族的盛大节日时,国庆时他们会穿上他们漂亮地民族服装,而我们却没有自己的衣裳,一些严肃的场合也是穿着西装.经常听到有人感慨自己的民族没有自己的服饰,并不是我们没有民族自己的衣服,他便是汉服,用诗经中的话便是:岂曰无衣,与子同袍.当代著名作家冯骥才说过：“我们现代化的速度太快了，我们这些千姿百态的文化，大地的文化迅速地消失了，而且是转瞬即逝，让你心疼”。中国传统文化是中国劳动人民智慧和汗水的结晶，它承载着一个民族的精髓，我们作为中国人，作为当代学生，肩负着民族复兴的使命，必须尊重和学习传统文化，这是我们的责任和义务，而不仅仅是凭自己的兴趣爱好而论。因此，我希望能在学校成立汉服社，让更多的同学了解并喜欢汉服等汉文化。
作为一名汉服同袍，我深深的感到复兴汉服的困难，例如我们穿着汉服走在街上，经常有人指指点点说和服、韩服、cosplay、穿越……甚至几年前在其他城市有个穿汉服的女孩被当做日本人，有几个大学生以为她穿的是和服，逼迫她把汉服脱掉，当场被他们烧毁。
当别人取笑我们穿越、复古的时候，我们却不能取笑他们无知、无识。因为，在满清时的削法易服后汉服便活在了历史的夹缝中。
我们的理念是：着我汉家衣裳，复我礼仪之邦！
衣冠于华夏，从来都不是一件小事。汉服对于我来说更不只是衣服那么简单，他代表着我们的传统，代表着我们的历史，代表着我们的祖先为我们留下的财富。作为当代学生，我们要做的——也是必须要做的，就是为恢复传统文化、弘扬民族精神、遏制宝贵的文化遗产外流尽自己的一份力量。汉服不是古装不是穿越也不是cosplay！我们希望复兴的是汉族的服饰，是汉族的文化。近几年，许多学校已经建立了汉服社。这是青年学生中的汉服复兴者已经取得的成果。找回我们的民族服饰，弘扬民族文化与精神——这就是我申请成立汉服社的理由，相信也是最有力的理由。鉴于此，诚恳地请求老师能批准关于成立汉服社的申请。我们一定会在遵守校纪校规的前提下做大做强我们这个意义深远的社团，为学校争光！
最后，我想以汉服同袍版的“陈欧体”做结尾：你只看到我衣着华美，却不知其内涵的历史韵味；你有你的看法，我有我的做法；你可以对我指点议论，但我会到你面前微微一福向你讲解服章之美；你否定汉服的现在，我决定汉服的未来；你嘲笑我穿越作秀食古不化，我可怜你不懂华夏传统文化；你可以轻视我们的努力，我们会证明这是汉服的时代。复兴汉服，是注定艰难的旅行，路上少不了嘲笑和否定，但，那又怎样？哪怕一路质疑，也要行得端庄。我是汉服同袍，我为自己代言！
此致
敬礼
2013级建工1305班 王富安
2013.10.08
第四篇：汉服社外联部策划
汉服社外联部职能与活动及人员分配
部门职能与活动
1.汉服文化的宣传与推广
在复兴汉服的过程中，宣传与推广工作就尤其重要，在这一方面，主要是和宣策部的配合，当然，簪花阁与汉舞部也很重要。它并不止限于汉服的宣传，还包括礼仪，节日与习俗等方面文化的宣传，这些内容相辅相成，不可分割。据此，我们有如下活动：（Ⅰ）日常宣传[线下] 我们会不定期组织社员穿上汉服走在校园里或者街头上，进行汉服文化的科普，较为直观地纠正路人们对于汉服的误解以及把汉服错认成其他服饰（比如和服，韩服，朝鲜服等）。我们的社员也可以自己外出或者上课时身着汉服对周围的同学，亲友，陌生人进行宣传。
（Ⅱ）宣传单宣传【线下】
制作印有汉服形制，文化等宣传资料的宣传单于校内校外进行派发
（Ⅲ）海报宣传
制作有关汉服文化的海报张贴于校内（Ⅳ）讲座宣传
举办汉服文化讲座，讲解关于汉服文化的知识。讲解过程中可以适当加入舞蹈，与观众互动等。（Ⅴ）网络宣传
与其他部相互配合，通过微博，微信推送，贴吧发帖等形式进行宣传。
2.传统节日活动策划
我们负责传统节日活动的策划，例如花朝节，中秋节等，针对即将到来的端午节，我社成员将佩戴香囊与天津汉服社的同袍共同举行活动。同时，我们也会在微信推送关于我们活动的内容及关于端午节的起源习俗等。
在每个传统节日到来之时，我们同样微信推送关于该节日的习俗，来源等,并根据节日的性质举办一些活动来弘扬传统文化。
3.与校内、校外社团合作交流
外联部的职能包括与其他社团的联络，建立和其他社团的通讯录，以及与校内外的社团共同举办一些活动，共同发展。在这些活动过程中，也是汉服社的一种宣传手段，让汉服走入大家的视野。具体细节将视合作的社团与形式具体分析。
4.社团开展的各项活动的资金筹备
一个社团的发展情况很大程度要受资金的限制。我们会在学期初联系一些商家争取赞助，同时也可以发展我们社团自己的业务，比如汉服租赁，妆发设计，发簪租赁等。
5.一些活动形式
【知识问答】
我们会不定期的根据当下的节日与习俗以及对礼仪的研究进度举行有奖的知识问答，奖品可以设成本社出品的发簪或者汉服拍照等。【其他形式】
猜灯谜，对对联，发簪的设计与制作比赛，踏青活动，赏月活动等。
6.纳新
我们将于下学期伊始进行本社的纳新。主要方式有在军训期间身着汉服进行宣传，具体时间与次数待定。发放宣传单，可以考虑发放的物品多样化，比如广告扇，眼镜布等。并与军训尾声时进行面试。
第五篇：汉服社成立策划书
汉
服
社
策
划
书
策划人：竺君芝 徐秀秀 罗冰清水利工程系二〇一二年四月二日
尊敬的校领导：
你们好！我是本校水利11-2班的竺君芝、水利11-7班的徐秀秀、水利11-4班的罗冰清，因为热爱大学生活，热爱学生活动，希望通过组织社团为我校的学生社团活动发展贡献自己一份微薄之力，也想更好的为同学服务并在此过程中锻炼自己的综合素质。于是通过这次大禹杯PPT活动策划大赛递交此社团申请策划书。
启发：
大学是通向社会的最后一个驿站，毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的大学生活无法教会我们更多的社会生存技能，所以当代大学生急需要一个锻炼成长，为适应社会需求完善自我提高自己的平台，从而使自己的能力发展符合社会上用人单位的要求，为我们大学生踏上人生道路之前提供一次锻炼自我的机会。只有积极的人生态度才会有积极地人生;才有幸福的生活;才能享受生活的乐趣。
所以我们决心成立汉服社。
一、社团简介
我们的社团称为：九龙汉服社，筹备成立时间是2012年3月中旬，社团筹备组织人有徐秀秀、竺君芝、罗冰清为志向于发展自己，搞活学生社团活动的本校学生提供一个自我展示、锻炼成长的平台。
二、社团成立的初衷
大学校园是锻炼和学习的天堂，因为它的博爱，给了我们在校大学生无拘无束的生活，和自由发展的空间。同时也是因为这种宽松的环境容易产生懈怠，因此也会使很多人对我们的汉文化的漠视。现今，大学生活正好给了我们这个展现自我的平台。所以我们要抓住机会在这个平台上尽情地展现自我、锻炼自我，这不仅丰富了我们的大学生活，丰富了我们的文化素质，还增强了我们的团队协作意识。
为了实现这一目标，为了我们将来更好地踏入社会，我们成立汉服社，为我校提高学生的综合素质贡献自己一点微薄的力量。
三、社团的宗旨
汉服复兴并不是复古，而是在发扬传统文化的基础上，让灿烂的华夏文明激励我们更加热情的投入到现实生活中来。大而言之，以“华夏复兴，衣冠先行”为宗旨，普及民族服饰文化，以推进汉服、汉文化的全面复兴为目标，让汉服重新被我国社会公认为汉民族的民族服装，让“衣冠之美、礼仪之大”的真正华夏理念重新回归我们的社会生活，并与现代生活方式和 谐自然相融，让发扬民族精神、弘扬民族文化的观念深入人心。小而言之，让全校师生更加深入的了解汉文化、汉服文化，并从本社各项活动中增强民族自尊心、自豪感，从而把这种精神投入到日常的学习生活中，更好的体现水专人的良好风貌。
四、社团的精神
互助、互爱、积极发展、坚持不懈、努力成功。没有做不到，只有想不到，思想有多远就能走多远，心有多宽，路就有多宽。修身养性、明心见性。展现自我、共创未来。
五、社团组织构成我社团组织机构设置入下：
社长一人，负责社团的统一管理工作。
副社长一名，负责日常活动的具体实施和会员的组织安排。
宣传部(主要负责宣传工作，在活动前出海报，及时准确的宣传协会的活动时间和地点)、外联部(主要负责社团对外的联系、沟通，社团开展的各项活动筹备资金并管理和监督社团各种财务收支活动)、组织部(根据活动内容制定合理的活动方案，确保活动的有序进行及负责管理社团器材，为社团活动提供必要服务，和协调社团矛盾)。
六、社团意外事故处理
当开展活动发生意外事故时，我社将根据事故的轻重程度给予相应的解决方案：
1、若事故较轻且在我们能解决的范畴之内，将由我社组织部组织协调小组给予解决。
2、若事故较重，我社将及时上报院系及学生会，寻求帮助，并积极配合院系及学生会认真处理该事故。
3、若事故超出系里及学生会所能承受范围，我们将及时申报学校及国家公安机关给予解决，并上报院系及学生会，认真、积极地配合一切工作。
我社团将本着“团结友爱，安全第一”的原则，在活动中尽量减少甚至避免意外事故的发生，团结每一位社员，开展好每一次活动。
七、社团费用来源
我社团活动经费主要有以下来源
1、会费收入：20元|每人；
2、社团内部由部分个人筹集的费用；
3、外联部筹集经费等等。
八、社团活动的开展
为了丰富我校学生业余生活，我社团将不定期开展以下活动：
1、每次招新后，针对新社员开设的汉服文化扫盲班，从汉服的基本形制、汉礼、汉服演变的历史等入手，增强社员对于汉服的理解。
2、传统节日的相关展示活动。
3、组织社员团购汉服或与汉服相关的饰物。
4、不定期的雅集聚会，与志同道合的同袍交流传统文化。
汉服复兴的途径是推广传统文化，其根本目的是重塑华夏精神。过去，我们的先祖沿袭了千年的衣冠；如今，我们也有责任，去清本正源，体体面面得穿上属于我们民族的服饰。我们旨在一个各民族平等基调下的汉民族自我完善，寻回我们失落的传统文化，这会是所有汉服同袍们毕生的信仰和追寻的目标。我们的活动宗旨是全心全意为学生服务，以提高大学生自身素质，普及我们华夏文化。
望尽快给予批准，此申请书如有不足之处还望学长给予帮助指正!
此致
敬礼
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