《帝王世纪》：“计秦及山东六国，戎卒尚有五百余万，推民口数，当尚千余万。”这里推测战国后期列国军队总人数在五百余万，而户籍人数则千万，是以一家有两人则一人出征来计算的，如此算法当然不够准确。史书中关于齐国都城临淄人...

战国是一个动乱的时代，也是一个百家争鸣的时代。各地的人才纷纷前往各国，企图游说君王任用他们的主张，以此扬名立万。苏秦是这样，张仪也是这样。而在重用人才这方面，秦国是做的最好的。因此，理所应当的，秦国最后统一了天下。...

春秋战国时期是奴隶制社会，那么奴隶到底要做些什么呢？ 从事农业劳动从事农业劳动的奴隶，叫做隶农或臧获或仆庸、附庸、陪敦、陪台。“仆庸土田”一语，见于《召伯虎簋》；“土田附庸”一语见于《诗·鲁颂·閟宫》；“土田陪敦...

从一定意义上说，对中国生态环境变迁史进行较为深入系统的研究也是从对商代历史的研究开始的。那么商朝的生态环境是怎么样的呢？ 殷代河南实为产象之区早在1914年，罗振玉即在《殷墟书契考释》中指出：“象为南越大兽，此后世...

其实每个国家或者地区的文化发展都是需要保存和一定延续，如果出现过一定的断接时间，那么可能会对后世的影响以及研究探索带来许多的问题以及造成不可预知的后果!中国的礼乐文化起源于上古时代。礼，源自祭奠天神特定的行...

最开始的时候，周王朝建立的这一个小国家，国土面积非常的小，甚至连一个小小的鲁国都比不上。可是周王朝终究是一个非常大的盛世王朝，而在这样一个盛世王朝之下，国土面积小，就必然注定了这个王朝活不长久，或者说它的四周敌人必...

西周礼，在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》...

周朝是中国历史上文化制度建设较为完整的一个时期，以礼仪、宗法为标志的社会规范在此时初见端倪，而婚姻制度的逐步完善也为后世的发展奠定了一些原则。西周春秋的贵族，上自周天子、诸侯，下到一般贵族，普遍实行一夫一妻多妾...

夏朝从第三任君主太康开始，仲康、帝桀皆以斟鄩（zhēn xún）为都。斟鄩在今河南洛阳偃师的二里头村，很多考古学家认为，二里头遗址是夏斟鄩所在地，为夏代中晚期都城遗址。夏代是中国历史上第一个有明确世系的王朝。自夏启开国...

商汤建都西亳（bó）城，在今河南偃师城西十公里处（二里头遗址东北约6公里），即偃师商城遗址。史载商王盘庚迁殷（安阳）前曾“从先王居”定都西亳，之后200多年均以此为都。历史上商汤的都城西毫究竟在哪里？向来是一个聚讼纷纭的问题...

西周时期，周幽王烽火戏诸侯，又因王位继承权问题引起申侯、犬戎等反叛，都城镐京被攻破，西周灭亡。周平王继位后于公元前770年迁都洛阳，史称东周。其实，在西周时期，周王朝为控制东方，已经开始在洛阳营建都城，作为陪都，称成周、洛...

洛邑，是周朝都城洛阳的古称，“八方之广，周洛为中，谓之洛邑”。周公营洛邑，因为在于土中，诸侯蕃屏四方，故将洛邑立为京师。是当时世界最大城市之一。《尚书》称“土中”、“洛师”、“洛邑”、“新邑洛”、“东国洛”。何尊铭...