阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业,日本天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障,而日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。
阴阳师,是掌握着阴阳道,懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术的一种巫师。阴阳师起源于中国,广泛流行于日本。
阴阳师其独特的法术"阴阳道",是日本神道的一部分。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力,活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事(辅政),代表人物有安倍晴明、芦屋道满、观勒僧正等。
阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业,日本天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障,而日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。在蒙昧时期,阴阳师是整个国家的精神支柱。日本的阴阳师起源于中国。
虽然日本是阴阳师繁盛的代表,而在中国逐渐衰落,日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。阴阳学说是中国古老哲学的分支,它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念,也是被认可的世界万物得以生成法则。
中国的战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」,当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量。
飞鸟时代:中国的"阴阳五飞鸟时代行"思想于六世纪由中国传入日本,并逐渐发展成"阴阳道"。当时的日本统治者为推动国家统治的变革,不但接受了"阴阳五行"思想,还将其称为"新知"加以利用。
大和朝廷成立后,从朝鲜的百济国来的五经博士(汉的高安茂)带来了《易经》。《易经》作为阴阳术的基本文献就这样被传到了日本。
钦明天皇十五年,从百济又来了易经博士施德、王道良,历法博士周德、王保孙。于是渐渐的易经和历法就在日本发展起来了。著名的政治家圣德太子、大海人皇子、藤原仲麻吕、吉备真备等都曾运用阴阳道的一些理论来解释日本的历史。
奈良时代:奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。
平安时代:平安时代日本与中国有非常紧密的交往,在日本儒学得到推崇,同时佛教得到发展。891年废止遣唐使之后,发展了日本独自的国风文化。这是一个民智未开的时代,有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。在这样的时代,人也好鬼怪也好,都屏息共居十京城的暗处,甚至在同一屋檐下。
而从平安时代开始,结合日本原有的咒禁道、神道教所发展出来的阴阳道,成为日本文化中的独特元素,与阴阳术一直由民间主导的中国不同,日本是由朝廷掌控,民间阴阳师并不是主流。
在十世纪,日本阴阳道界存在安倍家和贺贸家两大流派,不仅对天文立法的制定握有主导权,而且具有一定的政治影响力,甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。进入武士政权以后,阴阳师转为替武士服务。从此,安倍家改名为土御门家,而贺贸家改名为堪解由小路家。
阴阳寮构成:寮头一人、寮助一人、允官一人、大属职一人、小属职一人、阴阳师六人、阴阳博士二人、阴阳生十人、阴阳士一人、皇历博士一人、皇历生十人、天文博士一人、天文生十人、漏刻博士二人、守辰丁二十人、使部二十人、值丁二人。
工作内容主要包括:阴阳道——判断土地凶吉的相地堪舆占筮。历道——制定日历,决定日子凶吉。天文道——观测天体,卜筮,思考慧星侧隐。漏刻——掌管控制时间。
式神,又识神(しきがみ,罗马音:shikigami),在日本指为阴阳师所役使的灵体,其力量与操纵的阴阳师有关。"式神"这个名词是日本本土原生的还是由中国传去的就无从可考了。但"式"者,侍也。式神可以理解为是"侍神"的意思。
阴阳师操控式神是阴阳术师的主要法力技能。有通过封印函定下契约书的,有通过结印方法降服的,有以朋友关系自愿递交,可以剪纸而成形,只要念出约定的咒语,随时控制召唤出来,连人的魂魄都可以使用,也有以活的生物为凭借做为式神。
观勒僧正观勒(平假名表记:かんろく):百济国的三论宗僧侣,亦通成实宗。推古天皇10年(公元602年)观勒东渡日本,将《元嘉历》、《摩登伽经》等天文、历法、地理、佛教典籍传入日本。两年后(公元604年),观勒带来的《元嘉历》被作为官历采用。
除了带来的典籍,观勒还为日本带来了遁甲方术、阴阳五行等思想,可以说是日本阴阳道的先驱者。他还选拔34名弟子分别授业,其中阳胡玉陈学成历法、大友高聪学成天文遁甲、山背日立学成方术。22年后(公元624年),观勒成为实行僧正僧都制度后的日本的第一任"僧正",观勒僧正之称也由此而来。
阳胡玉陈师从观勒僧正,主修历法,在日本被尊为"历道之祖"。
大友高聪师从观勒僧正,主修相星观天之术,在日本被尊为"天文道之祖"。
山背日立师从观勒僧正,主修遁甲方术、趋吉避凶之法,在日本被尊为"遁甲方术之祖"。
安倍晴明:日本最有名,影响最大的阴阳师。有关安倍晴明生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述;在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。到了江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。
另外像是人形净琉璃、歌舞伎、落语等戏曲也经常使用安倍晴明的传奇故事作为题材。时至今日,甚至还有「安倍晴明研究会」。
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