伊斯兰哲学的发展与影响

伊斯兰哲学是阐述伊斯兰教义及有关对自然、社会和人类思维的哲学基本问题的学说或世界观体系，阿拉伯语亦称哲学为“伊勒姆·希克迈”。

是以伊斯兰教的基本信仰为前提，以安拉创世说为中心，在探讨教义问题的基础上，融汇穆斯林各民族多样性的文化，吸收古希腊等外来哲学思想和自然科学成果。

伊斯兰哲学借助理性思辨和逻辑论证，运用与教义学不同的哲学概念术语、范畴命题、论证方法，说明造物主与被造物、理性与启示、知识与信仰、人与现实世界等之间的关系，而逐渐形成和发展起来的宗教哲学及自然哲学思想。

它是中世纪以来伊斯兰教国家各族人民和学者，在长期的社会斗争、宗教论争和生活实践中，在伊斯兰社会文化传统和特定的历史环境中，共同创造的、独特发展的哲学形态。

伊斯兰哲学是伊斯兰文化的精华，也是世界哲学思想史的重要组成部分。伊斯兰哲学是中世纪阿拉伯帝国政治、经济、文化和宗教发展的必然产物。

伊斯兰哲学的发展

7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教，是由多神信仰向唯一神信仰的思想升华。

穆罕默德的后继者率穆斯林军先后向外扩张，到8世纪中期，形成地跨亚非欧三洲的阿拉伯哈里发帝国，伊斯兰教发展为多民族信仰的世界性宗教。

帝国政治的统一和封建生产关系的全面确立，促进了农业、手工业、商业和海陆交通的发展。随着经济的繁荣，文化科学事业日益活跃，在天文学、数学、医学、化学等学科取得了重大成就。

《古兰经》和圣训被遵奉为神圣的经典及社会生活的准则。在伊斯兰教初期，由于政治和宗教斗争的需要，出现了不同的政治宗教派别，对《古兰经》和教义进行了种种解释，展开了辩论，提出了与信仰有关的哲学问题，称为“凯拉姆”。

后在希腊哲学和其他宗教思想的影响下，不少教义学家、经注学家和学者对伊斯兰教义作了种种烦琐的哲学论证，使哲学开始从教义学中独立出来，形成了伊斯兰教经院哲学。

伊斯兰哲学的影响

对近代历史的影响

1798年法国殖民者占领埃及后、伊斯兰世界先后沦为西方列强的殖民地，伊斯兰教随之进入近代历史时期。

随着西方意识形态和社会生活方式的冲击和渗透，伊斯兰国家的社会生活出现了世俗化和西方化的倾向。

为了争取民族独立，维护伊斯兰教的文化传统和价值观念，出现了伊斯兰教复兴和改革的运动，形成了以救亡图存为宗旨的诸多思想派别和社会运动。

对欧洲哲学的影响

伊斯兰哲学对欧洲哲学的发展曾产生过重要影响。12～13世纪，通过西班牙的科尔多瓦、托莱多及西西里的大学和翻译机构，西方学者负笈来此学习，并将希腊哲学著作的阿拉伯文译本和阿拉伯哲学家的大量论著翻译传入西欧，促进了西欧的哲学研究和科学文化的发展。

在巴黎和意大利的主要大学推崇伊本·路世德的哲学著作，形成了阿威罗伊学派，并对基督教经院哲学的唯名论派以深刻影响，曾在西欧思想界占重要地位。

伊本·赫勒敦被推崇为历史哲学的奠基人。安萨里的著作传入西欧后，其思想被基督教哲学家广泛引用。