拘尸那迦简介

印度四大佛教圣地之一。又译俱尸那、拘尸那等，意为释迦牟尼涅槃处。位于古印度末罗国都城，今联合邦之迦夏城郊。

佛陀逝世的双林（双沙罗树）处有涅盘卧像及佛塔等。7世纪之后逐渐湮没。18世纪中期才重新被发掘。

罗国是夏商时代芈部落穴熊的一个分支，和楚国同祖。大约在殷高宗武丁时，芈族系诸部落遭到殷的征伐，罗便随楚由罗山（河南罗山县）迁避到甘肃正宁县。

之后又被周王朝讨伐，随楚国迁于湖北房县和宜城。到了春秋初期，被楚所灭，其遗民迁于枝江，后来又被迁至湖南汨罗江畔的平江县。

万通三世礄领剩余国民西逃，沿江行越天雪山梦神指引在天雪山西南重建罗国城，释迦牟尼祖父五百罗汉第四百六十一尊狮子颊尊者就是其国人。

可是，这个商、周时期异地的古国，在古代史料中却寥寥无几，是值得深入探讨和考证的。

拘尸那迦为释加牟尼圆寂地，位于印度北方拘尸那揭罗西亚村。佛教徒尊该地为佛陀涅盘地。古印度佛教遗址。传为释迦牟尼涅盘处。

亦译为俱尸那、拘尸那、揭罗等，意译为角城、茅城。古印度末罗国的都城。在今印度北方邦哥拉克浦县凯西郊外，名“摩达孔瓦尔”（意为“死王子”）。

4世纪法显来此时，已人烟稀少，大部寺院颓圯。7世纪玄奘到此，更是荒无人烟。1853年，英国学者发掘了这一遗址。

现存主要文物有约在5世纪雕刻的释迦牟尼涅盘像（1833年发现），侧身卧于石榻之上；像与榻系一块整石刻成，并刻有阿难等弟子像和铭文。

现该像保存在新建的大涅盘堂内。另有大涅盘塔、安伽罗塔等。现又新修了一些佛教寺院，其中包括一座名为“双林寺”的中国寺院。

二千五百多年前，就在这儿的寂静树林间，至善的人间心灵导师—佛陀，在此大般涅盘。

拘尸那罗因为是佛陀入灭的地方，佛教徒对整个地方十分敬重，加以礼膜朝拜，在这里建了佛塔、僧院。

阿育王时，曾立有2根石柱，现已毁坏。1852年西方学者开始在此进行发掘，历时60年才停止，取得了不少成果。

现已发掘出的遗址有卧佛殿、大涅槃塔、安加罗塔和圣者殿等，以及不少佛像。20世纪以来印度政府和各国佛教徒投资修复、新建不少佛寺佛塔，成为世界佛教徒重要朝圣之地，也吸引了各国的游客。

5世纪时，中国晋僧法显来此礼佛，看到“城中人民亦稀旷，止有众僧民户”，说明已经开始凋零。

7世纪时．唐僧玄奘来此，描绘当地“城郭颓毁，邑里萧条，故城砖基，周十余里。居人稀旷，阎巷荒芜”。

城西北阿恃多伐底河西岸有婆罗树林，其树皮青白，叶甚光润。有两棵树特别高，为佛陀涅槃处。

拘尸那迦是佛陀涅槃地，也是佛教四大圣地之一。

去印度朝圣，佛陀圣迹有很多，而且有很多圣迹已经埋没在历史的尘封之中，众生福慧浅薄，无缘再看到。

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