八岐大蛇(ヤマタノオロチ,Yamata no Orochi)是日本神话中的著名怪物,别称八俣远吕智、八俣远吕知,一般被认为是某种强大的妖怪或祸神。
它是一种能带来灾难的凶猛巨蛇,有着八头八尾的可怕外貌,其身体内蕴藏一把传说中的宝剑。它在七年间吃了奇稻田姬的姐妹,但最后在第八年被英雄须佐之男斩杀。
根据《古事记》和《日本书纪》的记载,八岐大蛇拥有八头八尾,能把八个山谷和八个山岗填满,这是名字的由来。眼睛像红灯笼果,身上长着青苔、桧树和杉木,它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。
它从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋鸣尊(须佐之男)从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑(三神器之一的草薙剑)。
经常有人误以为它是九头蛇,但是日本古书明确指出,八岐大蛇是拥有八大头以及八大尾的巨型怪物。《古事记》写明是「身一有八头八尾」。名字中的八岐不是指身躯的分叉处,而是它的头部与尾部,正如《日本书纪》所提到的「头尾各有八岐」。
传说,当素戋鸣尊(须佐之男)从高天原被放逐到出云国之后,沿著“肥河”(斐伊川)行走时,在上游遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命)与手摩乳(手名椎命),他们抱着一位年轻女子大声痛哭。素戋鸣尊见此情景,忍不住向这对老夫妇问及原因。
老夫妇言他们是山神大山津见神的后裔,原本生有八个女儿(八稚女),但其中前七位已经被一个名叫八岐大蛇(八俣远吕智)的巨大妖魔吃掉了,八岐大蛇从高志而来,每年出现就要食一次人。如今,这对老夫妇正为即将面临同样命运的末女奇稻田姬(栉名田比売)悲泣着。
素戋鸣尊听后,自告奋勇要收伏即将前来的八岐大蛇,但条件是事成之后要将奇稻田姬许配给他,因为他已被奇稻田姬的美丽所吸引,脚摩乳与手摩乳得知他是天照大神之弟便应允了。为了保护奇稻田姬,素戋呜尊将她变成一只梳子(栉)插在自己的头发上,然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒(八塩折之酒),在地上凿了八个洞,各自摆了装满烈酒的酒桶。
后来,八岐大蛇从狂海暴浪中现身,到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香,八个头便各自自钻进八个洞中饮用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。素戋鸣尊趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的剑,而这把剑便是“天丛云剑”,这把剑后来交给天照大神。从此,素戋鸣尊便娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。
河川氾滥说
有一说认为,这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”,加上河川蜿蜒的模样,因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏(吞吃)稻田,而击退大蛇就象征著治水成功。
制铁文化说
另一说认为,可能反映出古代八云国(今岛根县安来市)的“制铁文化”。八岐大蛇可能是铁矿山(原头)的隐喻,大蛇腹部流血的模样就是铁砂(原料)混在河水中混浊的样子,而它尾部内铁剑(成品)的坚硬。
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