人活一生,终点就是死亡,死亡是每个人绕不开、避不过的必经之路,不过很多人不希望人死之后意识消失,什么都没有了,那样对于现世来说太过残酷,人们希望人死之后会到另一个地方,以另一种形式存活。于是东方出现了地府,西方出现了天堂和地狱。
地府一直是神秘的所在,里面有十八层地狱,有黑白无常、牛头马面等鬼卒,有判官、阎王爷等地府公务人员,感觉鬼们一般都是和这些人打交道的。但是,地府的高层另有其人,他们就是东岳大帝和北阴酆都大帝,他们两位谁才是地府真正的主人呢?
中国的神话体系不同于别国,驳杂混乱,先秦时期的上古神话就有诸多矛盾之处,后来神话传说有很多民间演绎,道教创立的神仙体系,而这种体系不断地吸收融合各家学派,比如道家、儒家、阴阳家等,显得很是杂乱。
我们先来说说东岳大帝,因为东岳泰山是五岳之首,又在东方,所以东岳大帝有一种说法说就是青帝太昊,那这地位就不可同日而语了,就算不是如此,东岳大帝也主管世间万物的生死,人类,动物,植物的出生和死亡都在司职范围内。
因为历代帝王从秦始皇开始都喜欢去泰山封禅,所以东岳大帝又成为了上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。
因为东岳大帝主生,主死,所以渐渐地,统治阴曹地府也成了大帝的司职之一,从秦汉开始,就是泰山是管辖鬼魂的说法,十殿阎君和十八层地狱都归东岳大帝管辖,人死之后还要去泰山报道,所以才有“魂归泰山”的说法。
东岳大帝的确是地府的主人,不过这个主人因为司职甚多,属于甩手掌柜类型,他是不会管理地府的具体事务的,更像是一个集团公司的大股东,但是将管理投票权让渡给了执行董事一样。
我们再来看北阴酆都大帝,这个非常明确,酆都就是地府,鬼城,他就是地府的实际统治者,是阴曹地府的最高神灵,主管冥司,是古代中国神话中的地狱之神,又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子,阴间最高神。
他是五方鬼帝和十殿阎罗的直系上司,统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神,是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身,他座下多设有七十五司(一说七十二司),各司分别承担追逮、收捕鬼魂,关告鬼魂出入等职能。可以说,北阴酆都大帝是地府的直接管理者。是名副其实的地府话事人。
如果将阴曹地府比作一个大的集团公司的话,那么东岳大帝就是董事长,大股东,但是他是甩手掌柜,不管事,将投票权、管理权让渡给了执行总裁;而北阴酆都大帝就是那个执行总裁,CEO,他是公司的直接管理人。
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