在神农架附近的巫山县也流传着一个类似的故事。
在海拔1900米的大巴山区的当阳,有一个树坪。这里,住着一位叫桃花嫂的女人。那一年,桃花嫂32岁。一天,桃花嫂上山给丈夫送饭,一去便不复返了。30多天后,她衣衫褴褛地回到家。
第二年4月,桃花嫂生了一个像猴子一样的儿子,两个月生牙,常常咬破妈妈的乳头,指尖似爪,五、六岁才学会摇摇晃晃地直立行走,见人便"嘿嘿嘿"笑个不停,不会说话,偶尔"呷!加上!哦,哦,哦!"叫唤几声。
随着年龄的增长,他野性愈加明显,常年不穿衣服,不盖被子,把衣、被撕得粉碎,喜欢爬梯子,像猴子一样敏捷,上上下下,钻来钻去,有时还头朝下倒滑下来,人称之为"猴孩"。也有人称他为"猿孩"。
"猿孩"性情粗野,见客人到家就猛扑过去,连抓带咬,爬山、过沟坎如履平地,只吃生食,见到树林狂喜乱奔。家里人怕他生事,就用绳子终日捆住他的手脚,精神上受到很大压抑,终日闷闷不乐,一次,不小心被火盆中的火烧伤屁股,身体日渐虚弱而死。"猴孩"独特的行为和特征,在他的家族中绝无仅有。
"野人"考察队顾问孟澜从巫山文化馆找到"猴孩"生前的照片,又挖出"猴孩"遗骨,经分析研究认为,是现代智人的中华妇女生了一个"亦猿亦人"的男孩。
从生物学和医学的角度上来说,人与猴杂交,不可能受孕,因为二者不是同种,而不同种的生物是不能繁衍后代的。所以说,猴娃的父亲绝不是猴子。而根据附近多有"野人"活动的传说看,猴娃很像是现代文明人与"野人"杂交的后代,更像鄂西北神农架传说中的"野人"的形态习性。
古人类学家周国正认为,“杂交野人”实为“小脑症”患者。
周国兴回忆,1997年突然传出在湖北长阳某地发现一个畸形人,据说是其母被“野人”掳去后生下的“杂交后代”。还有媒体实地探访,说此畸形人易怒,锁骨呈V字形,与猿类似,“野人”现身一事,在当下真可谓想不信都难。
“此人已于1989年去世,其尸骨被送到科学院进行鉴定时,我详细观察并研究了这些标本。”周国兴说,“正好,当年我曾赴美国加州大学柏克莱分校研究人类化石时,顺便在实验室里找到了同样型的标本,与之对比研究,证明这畸形人实为‘小脑症’患者,根本不是什么‘野人’的‘杂交后代’。”
另一个传说
猴孩,1991年,乌干达村村民看到一个小男孩被一群猴包围在中心,并与猴子一起开心地玩耍。
发现这个孩子由于一直四肢行走,他的膝盖被磨得发白,指甲又长又弯。
一位村民认出来了这个猴孩,原来他叫约翰西邦亚,最后一次看到他是1988年,当时他的父亲杀死了他的母亲并从此失踪,而年仅两三岁的西邦亚也从此在村子里消失了。
后来的三年里,西邦亚一直在野外流浪,他曾依稀地记得几天后猴群接近了他,并让他吃树根、坚果、甘薯等食物。这支猴群里共有5只猴子,其中年轻的两只最初对西邦亚十分警惕,不过经过两周共处之后就对他十分友好了,一起游荡、找食物和攀爬树枝。
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