王廷相(1474—1544年),字子衡,号浚川,时人称王浚川、浚川先生、浚川公,明朝开封府仪封县(今河南省兰考县仪封乡)人,祖籍潞州(今山西省长治市)。明代中期官员、诗人、儒家气思想哲学家,官至都察院左都御史。他廉洁奉公、学识渊博、倡习唐诗,被称为“明代前七子”之一。又集成前人气本论,与罗钦顺、王尚絅、杨慎一起构建了气学,被后世称为“气学二王”之一。明嘉靖二十三年(1544年)病逝,享年七十,谥号“肃敏”。
王廷相嫉恶如仇,敢于同权宦斗争,针对社会弊端大胆提出改革主张并予以推行。
教育问题上,主张“学者读书当以经国济世为务”。为师应“以身作则,正己安人”。治学上重视“由博反约”、“知行并举”,大力推行教育创新。
防务问题上,选贤举能,修善城池,严禁各闸军索贿,严惩太监私占正军名额。
反腐问题上,上疏罢免财奉承、结党营私之人,究贪官,查冤狱,改革攒造黄册之积弊。提出“抑豪”、“稽籍”、“正租”的主张,驳斥腐儒复井田之议。提议改革边防弊政,严禁官府多报,冒领钱粮,推行“义仓之法”。针对上层社会的奢侈之风,提倡“崇位禁奢,相互简易”。
法律问题上,反对暴政,强调“慎明刑狱”,“执法秉直不阿”。军事上提出“予储军饷”,“振刷兵制”,“寓兵于农”等治兵措施。
民间起义问题上,提出“宽赋税,轻徭役”,改革银粮收解制度,防止贪官污吏从中盘剥,加重人民负担。
王廷相任督察院左都御史时,曾对初任右副都御史的下属张瀚说:昨日雨后上街,见有位轿夫穿了双新鞋,一路小心翼翼生怕弄脏。结果进城后泥泞渐多,溅上了泥污。自此,这位轿夫就不再顾惜脚下的鞋子了。居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!
张瀚很佩服王廷相的见解,一生谨记在心,廉洁奉公,对有恩于自己的张居正,也敢于直言力争。
至理名言
⒈立政本则存乎农。
⒉以身作则,正己安人。
⒊高手过招,点到即止。
⒋技艺千般有,不能样样精。
⒌能思之自得者,真;习之纯熟者,妙。
⒍讲得一事即行一事,行得一事即知一事,所谓真知矣。
⒎君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。
⒏潜心积虑以求精微,随事体察以验会通,优游涵养以致自得。
文学方面
王廷相倡导仿习唐诗,作为“明代前七子”之一,特点是诗句清新、明快。
哲学方面
王廷相集成前人气本论,对构建气学思想的起决定作用,吴廷翰曾拜其为师,并对后来的吕坤、王夫之生了很大影响。
门下学生
吴廷翰(号苏原,曾任山西布政司左参议)
《明史》:“(王廷相)博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图、洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。
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