陈洪绶(1599年—1652年),字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟,汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省诸暨市枫桥镇陈家村)人。明代著名书画家、诗人、儒客大家。
陈洪绶年少师事刘宗周,补生员,后乡试不中,崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧,后还俗,以卖画为生,死因说法不一。一生以画见长,尤工人物画。所画人物躯干伟岸,衣纹线条细劲清圆,晚年则形象夸张,或变态怪异,性格突出。花鸟等描绘精细,设色清丽,富有装饰味。亦能画水墨写意花卉,酣畅淋漓。还长于为文学作品创作插图,能表现出原作人物的精神气质。
其画手法简练,色彩沉着含蓄,格调高古,享誉明末画坛,与当时的顺天崔子忠齐名,号称“南陈北崔”。其人物画成就,人谓“力量气局,超拔磊落,在仇(英)、唐(寅)之上,盖明三百年无此笔墨”;当代国际学者推尊他为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。
陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,名作《九歌图》(含《屈子行吟图》)、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世,工诗善书,有《宝纶堂集》。
陈洪绶的画对日本“浮世绘”有重大影响。毛奇龄在《陈洪绶别传》中记载,有人用竹筒装了两幅画到日本,“贻日本主,主大喜,重予宴,酬以囊珠,以传模笔也”。可见陈洪绶的画在日本的影响。日本天皇得到陈洪绶的两幅画,竟重重地酬谢了一口袋宝珠。实际上,这两幅画是别人临摹的作品,即“传模笔也”,并非真迹。日本画界更是对陈洪绶的画崇拜得五体投地,尤其是“浮世绘”盛行时,陈洪绶的《水浒叶子》木刻被日本人反复翻印、刻版,风靡一时。
陈洪绶墓
位于鉴湖镇官山岙村东南300米。墓坐南朝北,墓丘方形,边长3.4米,高1.6米。四周围以条石,上覆黄土,正面横置乾隆六十年(1795年)八月裔孙允绅立“明翰林陈章侯公暨德配来氏宜人韩氏宜人合墓”石碑。墓前设长方形祭桌,下置方形拜台。1987年重修。
故居
位于浙江省诸暨市枫桥镇(原新枫乡)陈家村。故居旧名“宝纶堂”。宣统《诸暨县志》:“宝纶堂在忠勤堂(陈洪绶曾祖父明扬州参军陈鹤鸣故宅)右,老莲先生故居 。”旧有团栾居、搴霞阁、写经轩、曼殊室、七樟庵、借园、遗楼等,今尽圮。仅石柱础、石坪与水井尚存。
旁有三间三进硬山造平屋,俗呼“光裕堂”。光裕堂为陈洪绶曾祖、明扬州府参军陈鹤鸣所建(据光绪《诸暨县志》记载:“光裕堂,陈鹤鸣建。鹤鸣子广东布政使陈性学著有《光裕堂集》。”),1984年公布为诸暨市级文物保护单位。
一九九八年一月,诸暨市文化局和枫桥镇人民政府出资重修光裕堂,并立光裕堂重修碑记。碑,青石质,须弥座,高170厘米,宽80厘米。碑额与碑文皆楷书阴刻。工程历时半年,耗资十七万元。重修的光裕堂坐落于宝纶堂东,平屋三进。
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