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窦太后和吕后有什么不同

窦太后和吕后有什么不同



孝文窦皇后可谓是历史上的一位传奇人物,窦皇后出生于普通农家,最后却辅佐三位汉朝帝王,从此名留青史。很多人都喜欢拿窦皇后和吕后作比较,其实她们两位都是十分厉害的女政治家,但吕后更有野心,所以伴随的风险会更大。窦皇后也有自己的私心,但她始终会把汉室的利益摆在第一位,无论是面对景帝还是武帝,窦皇后都表现出了十足的耐心与智慧,成功稳住了汉室权利的交接。

窦漪房的出身比吕后还不如,因为吕后的父亲在地方上还是个有头有脸的人物,而窦漪房的家可以说就是个赤贫的家庭。她家穷到连饭都吃不上,而且她父母老早去世,她上面一个哥哥,下面一个弟弟,饥寒交迫。有一年秋天,家里断了粮,小漪房饿得大哭起来,哥哥窦长君只好跑到地里,把只有手指大小的红薯挖出来给妹妹、弟弟充饥。

忽然有一天,窦漪房的好运来了——汉朝皇宫到民间征召宫女,窦漪房居然以良家子的身份被选中。所谓良家子,是说她的家庭不属于古代的贱民,即不属于医、巫、商、百工之类,因为她家是农民,当时是一个重农的时代。她之被选中其实还有一个原因,就是她长得漂亮,能够选入皇宫的姑娘,没有一张漂亮的脸蛋是肯定不行的。

入宫以后,她又有幸被分配到吕后的身边,伺候吕后,这让她有机会跟那个女强人见习了很多执政活动,这为她日后逆袭成为皇后,并参与朝廷政务,打下了基础。跟着吕后,比受再好的教育都更能增长才智。吕氏专权,她的娘家人牢牢控制了朝廷,但是下面的王侯离得远,不方面控制,于是吕后就想了个办法,从宫里挑选一些宫女,赐给刘姓王,这样既显示朝廷的恩宠,也可以让这些宫女刺探诸王的情报。窦漪房就成了这批宫女中的一员。

窦漪房做了宫女以后,当然衣食无忧了,但是她还惦记着自己的哥哥和弟弟。她希望自己能回到赵国,因为她是河北清河人,赵国是她的家乡所在地。于是她贿赂负责分派的宦官。谁知这个宦官收了她的好处,分派的时候把这事给忘了,居然把她分到了代国。没有办法,她只能服从,但是这次错误的分配,却彻底改变了窦漪房的命运。

窦漪房靠着自己的美貌、品德和才能,得到了代王刘恒的宠爱,成了代王的宠妃,她的身份发生了质的飞越。后来她又生了两个儿子,长子是刘启,次子是刘武,她还生了一个女儿刘嫖。代王的王后虽然也生了三个儿子,但是三个儿子全部夭折,而代王的其他王妃又没有给他生子,这样窦漪房所生两子,成了刘恒的硕果仅存的两个儿子。窦漪房作为王妃克己守礼,十分规矩,不仅受到刘恒的宠爱,还得到王后的尊敬,她在王宫内外都赢得了极高的声誉。不久,王后又去世,窦漪房被委托管理代王的后宫,但是她虽有王后的实权,却并无王后之名。

公元前180年,吕后去世,朝廷重臣和刘氏宗亲联合发动政变扳倒诸吕,灭了吕后整个宗族,同时废掉了吕后扶持的后少帝刘弘。政变领导者周勃、陈平在刘邦的后代中寻找皇帝人选,找到了仁厚的刘恒。他们选刘恒做皇帝,除了刘恒的个人品质优秀之外,还有一个原因,就是当时刘恒实际的后宫掌权人窦漪房娘家几乎没人,不会出现外戚专权的风险。就这样刘恒一个转身成了汉文帝,而窦漪房立马从王妃变成了皇妃。第二年,册立刘启为太子,窦漪房母以子贵,被册封为皇后。至此,窦漪房终于完成了华丽的转身,成为高贵的皇后。

窦漪房成了国母,按例她的家人也要享受相应的待遇,可惜她的父母早已去世,没有这个福气。但他们的灵魂却尽享荣耀。薄太后下诏,封窦漪房的父亲为安成侯,封其母为安成夫人。还赏赐她二老一座园邑,派官员看护。所有福利跟薄太后的父母一般无二。

窦漪房自离开家乡,再也没有见过自己的兄弟,连他们的生死都不知道。朝廷派人去找,却都不知下落。其实她的弟弟窦广国当时正给人家做仆役。他的命运特别悲惨,他被人抢走,转卖了十多次,最后卖到宜阳。他给人做工,被视为牛马,有一次差点死去。不过他找算卦先生占了一卦,居然说他有王侯之命。赶巧他跟随主人到了长安,打听到当今皇后姓窦,并且是清河人,他料定必定是自己的姐姐。他找人上书窦皇后,陈述自己的身世。窦皇后禀明文帝,文帝和皇后召来窦广国亲自询问。窦广国所言一一都能对上,他还特别讲到姐姐进宫前给自己洗头,还讨来食物给自己吃。窦皇后听后拉着弟弟放声大哭,文帝为之动容。这亲算是认下了。

文帝下诏赏赐窦广国田宅,还找来窦皇后的同族兄弟,把他们都迁到长安居住。周勃、灌婴提议选拔百姓中品德高尚的长者跟窦氏兄弟做邻居,这样做的意图当然非常明显,就是试图通过优化他们的生活环境,避免他们养成仗势而骄的毛病,从根本上消除外戚专权。事实上,窦氏兄弟及后人确实没有像诸吕一样觊觎权力。虽然窦广国被封章武侯,窦长君的儿子被封南皮侯,窦皇后的堂兄之子窦婴后来也权倾朝野,但却没有酿成外戚专权之祸。

文帝时候崇尚黄老之学,实行休养生息的政策,使战后的汉朝经济得到迅速恢复,社会呈现繁荣景象。窦皇后不愧是一位贤内助,她辅佐自己的丈夫,开创文景盛世,而且她还成为黄老学说的坚定信徒。文帝驾崩之后,另一位好皇帝景帝继位,窦皇后荣升为窦太后。景帝仁厚,有文帝遗风,他不仅继续与民休息,发展生产,使国家更加殷富,而且还实行削藩政策,平定“七国之乱”。汉惠帝其实也非常仁厚,只是他比景帝要柔弱很多。惠帝的柔弱,给了吕后以可乘之机,让吕后一步步走上专权之路。窦皇后其实也常常干预朝政,但是却远不至于专权。这一方面因为景帝确实是一个有能力的皇上,另一方面窦太后也确实不是像吕后那样醉心于权力。两种因素叠加,才没有造成窦太后专权。

窦太后对小儿子梁王刘武非常偏爱,她认为刘武既孝顺,又有治国才能,她不止一次要求景帝将来把皇位传给弟弟,为此她还引商朝旧例,说商朝就有兄终弟及的传统。景帝是个孝顺皇帝,他当然会顺着母亲。一次他甚至亲口对弟弟说,将来自己百年之后,要把皇位传给弟弟,窦太后因此非常开心。但是窦太后的侄子窦婴却提出异议,窦婴对景帝说,大汉从高祖就沿袭父子相传的制度,岂能传位梁王?窦太后知道后,气得都不认这个娘家侄子。不过窦婴的话提醒了景帝,最终景帝还是立刘彻为太子。

总的来说,景帝和他的母后配合还是不错的,因为他们都信奉黄老,思想观念一致。景帝把国家治理得非常富裕,其中当然有窦太后的功劳。不过景帝在思想观念上要活脱得多,他还重用儒生。有一个叫辕固生的博士,是个儒生,一次太后询问辕固生:“黄老之学博大精深,先生以为如何?”辕固生回答说:“不过是一家之言。”这句话激怒了窦太后,她命人把辕固生扔到野猪圈里,想让野猪咬死辕固生。景帝不敢违抗母命,就把一把锋利的刀子扔给辕固生,辕固生得以杀死野猪,捡回一条性命。景帝为了平复太后的愤怒,还罢了辕固生的官。这件事可以看出太后也有残忍的一面,她也有绝对的权威,如果有合适的机会,她也能做出吕后做的事情来。

景帝驾崩,刘彻继位,是为武帝。窦太后成了太皇太后。刘家数代都崇尚孝道,所以刘彻对这位老祖母绝对不敢造次。窦后依然尊崇黄老,但形势已经发生了很多变化,汉朝经过两朝天子的励精图治,已经变得非常富裕。雄心勃勃的武帝,锐意进取,想让国家变得更加强大。而儒学的进取精神跟他的追求不谋而合,但是有老祖母在,哪个敢推行儒学主张?所以刘彻一边敬着这位老祖母,继续发展经济,一边等待时机。终于窦后驾崩,武帝的时代来临了。他摒弃黄老,独尊儒术,首先完成了思想观念的转变,然后对内实行一系列改革,对外实行强硬的政策。武帝经过五十多年的治理,增强了国力,扩大了大汉的版图,使大汉成为一个伟大的帝国。

综观窦后的一生,她不愧是一位杰出的皇后,她辅佐文景二帝,打造出一个富裕的国家,为武帝时代的强盛打下了坚实的基础。她有很大的权力,却并不专断,基本能够让她辅佐的帝王施展才能。她一人辅佐了三个顶尖级的帝王,这在历史上是极其罕见的。她才不逊于吕后,道德跟吕后却有天壤之别。她甘当幕后英雄,从而辅佐甚至培养了三个伟大君王。她为黎民谋得福祉,也为娘家子孙谋得幸福安宁。从这一点来说,她更是比吕后英明。

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