胡公,名则,字子正(公元963年~1039年),浙江永康胡库人,永康第一位进士,开宋代八婺科第先河,太宗赐名。官至北宋权三司使(代理计相),以知杭州府加兵部侍郎致仕,深受百姓敬仰,尊称他“胡公”“胡公大帝”。
胡公一生77岁,为官47载。他逮事三朝,十握州符,六持使节,两扶相印,历践要途。宝元二年(公元1039年)逝世,天子震悼,敕葬杭州西湖龙井源。
胡公出身寒素,不忘初心,立志高远。他献策镇西、遣返役夫、智去虎患、整治钱荒、睦邻怀远、重辟平反、力保庄田、治理钱塘、改革盐法、兴教重才、立训示后、一心为民、敢于担当、功绩卓著。明道元年(公元1032年),他虽年已古稀,仍直言极谏,奏免衢婺两州丁钱。百姓感恩,敬之若神。
范仲淹为胡公作墓志铭:“进以功,退以寿,义可书,石不朽,百年之为兮千载后。”胡公先后受到了宋太宗、元成宗、明太祖等历代皇帝的十二次封赏。历史上胡公庙“布满郡境,不啻数千百区”。
公以天下为己任,为官有则,两袖清风
胡则(胡公),字子正,浙江永康人。生于公元963年,宋端拱二年(公元989年)登进士,开宋代八婺科第之先河。公及第时,宋太宗御笔削去“厂”,赐名“则”。公为官47年,逮事三朝,十握州符,六持使节,选曹计省,历践要途。
胡公“读书志在圣贤、为官心存君国”,一向为官有则、为民有则、处世有则。胡公的官宦生涯,只有5年在京城为官,其余40多年均在州县,为浙东事功学说的先驱。
边境战事急,公督运粮草;浔州生虎患,“胡则祷虎”;两浙茶市不畅,公知睦州;国家钱荒,公任铸钱监;温福两州百姓受难,公解危;运河漕运不畅,公两度治河;钱江水患,公知杭州修水利;全国盐荒,公权计相实行改革。
公为文官,善于理财且长期筹运粮草军饷,经手钱财数以亿计,却总是两袖清风、毫厘无沾。
据《胡公墓志铭》载:“在广南西路,有大舶困风于远海,食匮资竭,久不能进。夷人告穷于公。公命琼州出公帑钱三百万以贷之。吏曰:‘彼本忘信,又海舶乘风无所不之。’公曰:‘远人之来,不恤其穷,岂国家之意耶?’后其人卒至,输上之货十倍其贷。朝廷览奏而嘉焉。”
这个故事发生在公元1019年。在当年陆上丝绸之路被西夏打断的情况下,海上丝绸之路是大宋国际贸易的唯一通道。宋代,兴起反思唐朝积弊、倡导天下为己任、君臣共治天下的大潮流。胡公就是“以天下为己任”的代表人物之一。
公居庙堂,却常忧民,乐施惠民举措
《胡公墓志铭》还记载了发生在公元1025年的一件事:“在福唐,有官田数百顷,民输租食利旧矣。至是计臣上言,请就鬻之,责其估二十万贯,民不胜弊。公奏之,未报。章三上,且曰:‘百姓疾苦,刺史当言之;而弗从,刺史可废矣。’乃得俞诏,减其值之半,而民始安。”这个故事可谓是胡公版“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。
公元1026年,64岁的胡公知杭州,上任第三天就带人勘察钱塘江,治理江患,他发布的第一道知州令,就是修筑钱塘江堤防。《咸淳·临安志》曰:“守杭有惠政,在郡时独无潮患。”当年,杭州百姓就自发建造了胡公生祠。
公处江湖之远,则忧其君;居庙堂之高,则忧其民。据《胡公墓志铭》载:“公领三司使,宽于财利,不以刻下为功。时上方以二京、陕西官盐岁久,民鲜得食,而日以犯法,命通商。有司重其改作。公首请奉诏,其事遂行。”
此事发生在公元1030年,“通商五利”被宋仁宗采纳。“通商五利”即:一利解盐荒,二利增税源,三利惠百姓,四利通有无,五利保安定。“通商五利之法”最大的价值是朝廷开始重视商业流通,让天下的物品流动起来。
据《宋史》记载,当年光盐税就增收了15万贯。自此,宋朝的商品经济开始繁荣,商人的地位亦得到了明显提升。“通商五利”实则是重商主义,在《库川胡氏宗谱》中可见这一思想的渊源:“族中子弟当各勤生业,士者攻其学,农者力于耕,工者专于艺,商者蓄其贷。”
当时江南百姓,不仅要缴纳皇粮国税,还要缴纳“身丁钱”(人头税)。公元1032年,江南大旱,“百年之积,惟存空簿”。年已古稀的胡公又斗胆上奏“永免江南十四州的身丁钱”。仁宗感怀这位三朝老臣的苦心,遂诏令免除衢州婺州的“身丁钱”。
公崇尚儒家思想,以德正心,身体力行
胡公还是北宋两浙儒学复兴思潮的引领者。《胡公墓志铭》:“钱氏为国百年,士用补荫,不设贡举。吴越间儒风几息。公能购经史,属文辞。”南宋陈宗仁《龙井源墓祭文》:“二浙儒风坠于晚唐,逮我圣宋统一万方,公独以儒,昌率东阳,出藩入从,吾道寖昌。”
胡公崇尚“以德正心、以义济世”的儒家思想,且身体力行。范仲淹赞其“出处三朝,始终一德”。南宋赵立夫赞公“庶几盛德,必百世祀”。元王袆赞公“全身而退,有功有德”。
公元1039年,胡公逝世,谥“正惠”,墓葬杭州老龙井。胡公生前受到宋太宗、真宗、仁宗的5次褒奖;忘年交范仲淹作《贺胡侍郎致仕启》:“高尚之风”“景仰之至”。
胡公逝后,先后得到宋徽宗、高宗、光宗、宁宗、理宗和元成宗、明太祖的7次封赏。范仲淹作《兵部侍郎胡公墓志铭》:“进以功,退以寿,义可书,石不朽,百年之为兮千载后。”
胡氏家族秉承“至乐莫如读书、至要莫如教子”的祖训,进士及第多达54人,涌现了一批清官好官。《库川胡氏宗谱》修身篇:“为人应以忠孝仁义为上,当以家国为重;先忧后乐,鞠躬尽瘁。”
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.feisuxs.com/history/lishi/cn/323479.html