李煜自身其实是非常矛盾的。我们无法现象,固然李煜骨子里迷恋奢荣的糊口,好女色,爱文墨,不精晓治国理政,但丝毫不影响他是一个豁略大度,不计前嫌,垂青情义的仁君。赵匡胤几回要他放弃抵抗,都被李煜的鸵鸟政策挡了归去,终究宋军大举进犯,咱们的李后主才决议撕破脸,凭仗长江天险和几十万雄师与宋军举行决死一搏。誓死不妥亡国奴,听说那时李煜已做好了就义的筹算。
好吧,要当爷们就撸起袖子干吧,结果轻信手下几个窝囊废大臣。并且凭仗的长江天险也被宋军用翻版赤壁之战的铁索战船连在一起,长江两岸天堑变通途。宋军一起披荆棘来到南唐都城金陵城下(本日的南京),大臣仍然遮盖不报,仇敌都打抵家门口了,李煜居然还被蒙在鼓里,这个就难免让人有点拂衣拍案,扬声恶骂南唐这群窝囊废的情感了。
后主也是连续斩了两员大将,苦守金陵,以求在守城的拉锯战中宋军能后盾不接,班师回朝。不消想了,末了青黄不接的是李煜的南唐,一年今后,城中幼叟伤病不可胜数。当时情况十分艰难,李煜最终顶不住压力,最后投降宋军。这一天,一个巨大的词人李煜更生了,《破阵子》讲的便是李煜受降亡国以后的心理活动。
有人因为这首词把李煜贬的一钱不值:亡国之君最后竟然还对着女人流眼泪。黏黏诺诺,哭哭啼啼,根本就是难当大任。所有人都感慨,李煜真的是生错了地方,如果他只是一位王侯贵胄,或者富家子弟,依他的品行,舞文弄墨,满怀诗书,或许能成为一个不错的词人,并且能兴奋的安度平生。
历史不可改变,但是倘若没有家仇国恨,温文儒雅,多愁善感,待人宽厚,也许李煜学富五车,但是受无数人喜爱的词也许就没有了。可以这么说,李煜首创了“词”代的到临,使词能登上大雅之堂,无愧于后代封其“千古词帝”的称呼。
要知道,“词”其实是当时的“流行歌曲”,其地位无法和“诗”比。可能比喻不是很恰当,但是如果你读李煜时代之前的词,就会发现,其中大多以描绘闺中娇俏,郎才女貌,花前月下为主题,大多在酒馆,青楼由歌妓演绎,是娱乐大众的一个文化产物,也就相当于今天的流行歌曲。正是因为李煜的影响,之后的词才能百家争鸣,百花齐放。
李后主亡国之后过得十分悲惨。本来已经家破人亡,过上了囚徒的日子,但是在整装押往汴京的前几天,李煜集合朝廷骨干,后宫妃娥,把国库里的金银珠宝都给大家分了一下,自己因为还没有从亡国的悲恸之中缓过神来,来不及收拾行装,含着泪水和妻儿老小匆匆被押上去往汴京的囚车。
赵匡胤为了安抚民心,没有杀李煜,还给他封了一个违命侯的虚职,养了起来。有一个事情,最能申明李煜看待旧属的宽宏仁义。李煜的老朋友来造访李煜,这人因为伶牙俐齿,还被赵匡胤封了一个官职,临走的时辰李煜还不忘对老手下赐顾帮衬一番,可是因为其实没有语过剩的财帛,就把家里的一个白金脸盆送给了老手下,最可恨的是,这个老手下还收了,走后处处鼓吹李煜吝啬。
那个七夕的夜晚,李煜死在小周后怀里。可怜,一代词宗离开了这个爱恨情仇的世界。李煜死了,“江南人闻之,巷哭,设斋”。在送葬队伍里,小周后披麻戴孝,泪流满面。死后得李煜也不能瞑目,为了抚慰江南民气,赵光义将李煜风风光光的进行了厚葬,自己死后还要被利用,实在可怜。林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生常恨水长东。此时反过头来再读这首《乌夜啼》,也许才会明白什么叫做“别是一般滋味在心头。”
在小编看来:假设赵匡胤没有死,假设李煜不愁眉锁眼地成天闷闷不乐忖量亡国,假设李煜的妻子小周后不那么斑斓妖艳,假设继任者赵光义不那么淫奢好色,大概敷衍塞责的日子,也就委屈挨过去了。但是汗青不会如许往前走,缘由很简单,亡国君主,不装聋作哑,还想毫无所惧的吟唱亡国恨,只有一条路可走——灭亡!不是自尽,便是被仇敌用林林总总的软刀子干掉。
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