叶赫那拉氏—杏贞,也就是慈禧,满族镶蓝旗人,1835年出生于一个满洲贵族家庭,从小过着养尊处优的生活。1852年(咸丰二年),慈禧17岁时被选入宫,封为兰贵人,受到咸丰帝的宠幸,进封为懿嫔;生下咸丰帝惟一儿子载淳(即同治帝)之后,再进封为懿妃和懿贵妃,在宫中地位仅次于皇后钮祜禄氏。
大家对于慈禧的文化水平很好奇。关于这一点也是众说风云,史书记载的慈禧是个大才女,这样的记载究竟对还是不对?现在我们来看一看慈禧肚子里的墨水究竟多不多?
慈禧曾受过传统的封建教育,“年十六时,五经成诵,通满文,二十四史亦皆浏览”,因而能在咸丰帝身边披览各省章奏,但实际上她的文化水平和文化素养并不高!
当1865年为了折辱奕诉,把她亲笔写好的硃谕拿出来,交给倭仁、周祖培等大臣时,自己便说:“诏旨中多有别字及辞句不通者,汝等为润饰之”。这已经很能说明她的文化水平了。
对世界大势和各国情况,慈禧并未作过调查研究,一鳞半爪,知之甚少,根本不具备近代意识。1889年慈禧召见盛宣怀时,竟问何谓“学堂”?盛答:“是教习洋务的学堂,曾经奏过在天津、上海两处开办的”。主持了30年的洋务,尚不知学堂为何物!
为何世传的慈禧御笔绘画、书法之作水平都相当高呢?其实这些书画皆为“捉刀”伪作!比较慈禧不同历史时期的亲笔文本后可以清楚地看出。1900年慈禧的亲笔朱谕、1904年慈禧抄写的《般若波罗蜜多心经》,虽较19世纪60年代所书朱谕有所提高,但却并无明显的变化,仍是字体结构呆滞松散,笔势孱弱,笔力稚嫩,未曾稍得书法之道,仍属初学者的水平.只不过较四十年前运笔稍有笔锋,文字稍显端正而已。这样的水平,怎么可能写出传世之作?
缪素筠就是慈禧太后书画的代笔人之一。她画的花卉都由缪素筠先钩粉本,以便照描,有的时候甚至就命缪素筠代笔。在需要慈禧亲自动笔写字时,就采用勾勒的方法。一般是师傅先把拟好的词句写在纸上,再由工匠们按笔画用针刺成小孔,撒上白粉,把要写的纸放在下面,白粉落下去形成了字形,慈禧像临摹一般照着字形写上去就行了。
所以慈禧出身官宦,文能画画写字,武能安邦定天下,实际上都是一种错觉。
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