慈禧和武则天的区别

慈禧活了73年，其中，掌握政治权力中心的时间就长达47年。在这47年内，满清朝廷虽然先后有同治、光绪两代皇帝在位，但实际上的统治者是那个坐在养心殿一卷帘子背后的女人——慈禧。

我国历史上唯一的一位女性皇帝武则天，在其后的漫长历史中，虽然也有女性能掌控朝政大权，但是却没有女性能像她一样登上帝王的宝座。清末的时候，慈禧拼命的向权利金字塔的顶端攀爬，虽然做到了在朝堂之上只手遮天，但是最终虽然手握大权，也只是做到了垂帘听政的地步。

这其中很大的原因是因为慈禧生活的是一个男尊女卑的时代，时代决定人的命运，这样的时代注定了她无法达到武则天那样的高度。

历经数千年的封建王朝中，也只有唐朝是一个非常开放的朝代，在这样的朝代里女人的地位是非常高的，对于女性没有非常严格的管束，女性可以自由的读书，远游，甚至能当朝做官。

但是反观清朝，对于女性的管束就非常多了，女性的地位非常低，女性在那样的时代除了做老婆就是做丫鬟，人格地位根本无法跟大唐相提并论，就算是当了皇帝的老婆，也只是如此，是无法谋求半点官职的。

在我国历史上，女性的社会地位从宋朝开始就逐渐的被弱化，而且在之后的朝代里，朝堂之上是严格禁止女性干预朝政的，于是迫于社会的世俗规律，在晚清那样的时代，慈禧是不可能登上帝座的。

如果仅仅是由于对于女性的社会地位被普遍认可的话，武则天也不可能登上帝座。唐朝的江山始终是姓李，一个外姓人是无法轻易就夺去，武则天能登上帝位还有着很多其他的因素。武则天本身的家庭就不凡，当时李渊还在太原担任太守一职时，武氏的父亲是当时的富豪，因此李渊经常去她家白吃白喝。

之后渊在太原聚集兵马起兵造反的时候，是李武氏一家给他提供钱财资源，武家可是顶着杀头的罪名在帮助他。李渊起兵胜利，顺利登得帝位，自然而然的是要报武家当时鼎力相助之恩，于是，武氏一家被分封官职，官位还很高。

而反观慈禧，她的父亲虽然也是一方官员，但是官位微薄，家境不是非常显赫。她比较占优势的一点是她满族旗人的身份。满清王族十分看重血统的纯正，满清内部规定不允许满族旗人与汉族人通婚。尤其是皇帝，更要保证皇室血统的纯正。所以，慈禧才有机会进入宫廷之中做了贵人服侍皇上，进而有了之后的发展。

而武氏的身份就比较复杂了，她与几代皇帝都有着不浅的关系。最开始她的身份是李世民帐下的一位才人，之后又做了李治的皇后。

其实在慈禧之前，还有人垂帘听政过，那就是慈安——同治帐下的另外一个皇后。她与慈禧互相看不惯，是一对冤家对头，慈禧只有在熬到她去世的那一天才算出头。

在清朝那个封建专治的时代，女人能做到垂帘听政已经是一件很不容易的事情了，这还是在扳倒了议事八大臣之后才有可能发生的事情。在慈禧之前也有很多有能耐的女人，但是就算是孝庄皇后也不敢做出在朝堂上干预朝政这样忤逆的事，所以说慈禧能够公然于朝堂之上听政议政，在某种意义上来说还应该感谢慈安。

而且，慈禧想登上帝座的话，还必须克服来自很多方面的阻力。首先，第一个反对的便是朝廷的满清贵族势力，其次便是爱新觉罗氏整个家族的势力，在皇宫外的革命维新势力也的不会答应的，来自那个时代的社会舆论更是不会答应，还有远攻而来的联军军队也不会答应。所以说，慈禧太后在那样的时代背景下，是不可能登基帝王之位的。

慈禧所处的时代，中国正处于风雨飘摇的动荡局面，外有敌寇，内有军阀。面对外国势力的连番羞辱，慈禧并没有采取什么有效的措施，而是不断的妥协，带着小皇帝躲到了西安避祸，任由国家和百姓在联军的铁蹄之下饱受凌辱，于是她便很快就失去了人民的支持。

但是武则天所处的时代就要好很多了，在她所处的时代战乱祸事很少，人们安居乐业，国泰明安，老百姓对于谁当皇帝并不是特别关心，他们只关心一日三餐。于是武则天登上帝王之位所受到的阻力便小了很多。而她本身也十分有才能，在登上皇位之后，任人唯贤，打击贪腐的官员，使庞大的国家机器运转的非常好，整个国家非常安定，没有出现什么天灾人祸，于是百姓对于她当皇上也没有什么好埋怨的。

反观慈禧，接手了一个搞砸了的摊子，而且自己本身还是一个软弱没有才能的女人，将整个国家弄的混乱不堪。可以想象，假如慈禧一意孤行地要登基做皇帝，那么，她不但要面临康有为等保皇派，更要面临整个皇族的压力。搞不好鸡飞蛋打一场空，连已经拥有的东西也丢了。

话说回来，既然拥有的实权已经超过了皇帝，何必还要冒那么大的风险真要坐那个位置呢？也许正因为此，“辛酉政变”之后，慈禧才会把当皇帝的愿望款款地放在了心底，聪明而低调地坐在那卷帘子背后，长达47年之久。于是，最终一个留的千秋景仰，一个落得千古骂名。