中国十大古典喜剧——《中山狼》

《中山狼》杂剧的作者康海，字德涵，号对山，是明代中期著名的文学家，弘治十五年(1502)状元，据说他写此剧是讽刺李梦阳的，这成了戏曲史、文学史上一桩奇案。

《中山狼》杂剧是根据《中山狼传》改编的，而《中山狼传》这篇寓言小说，据说就是影射李梦阳的负恩。《列朝诗集小传·康海传》记载说，明武宗正德初年，李梦阳替户部尚书韩贯道起草一份奏疏，要朝廷驱逐刘瑾等“八阉”，结果遭到刘瑾疯狂的打击报复，李梦阳被关进监狱。刘瑾非常恨他，声称“必杀之”。李梦阳在狱中托人带出一片纸给康海，上写“对山救我”四字。

因为李梦阳和康海都是陕西人，有同乡之谊，而刘瑾也是陕西人，对康海比较看重。其他映西人都认为，只有康海能在刘瑾面前说得上话，可以救李梦阳的命。康海虽然当时并没有真心依附刘瑾，但是为了朋友，就不顾外人议论，暂时卑躬屈节去见刘瑾。刘瑾见康海找上门来，非常高兴，夸他是“真状元”，为关中乡邦增了光。康海说:“我算得了什么?如今关中有三大人才，古今罕见。”刘瑾惊奇地问是谁，康海回答说：“三才就是老先生的功业，张尚书的政绩，李郎中的文章。”

这里列举的第一人指刘瑾，康海无非是当面恭维他，搔其痒处。第二人指当过南京刑部尚书的张敷华，他名气很大，刘瑾听了也不计较。而对第三人刘瑾却不以为然，他愤恨地说:“李郎中不就是李梦阳吗?该杀无赦。”康林找:“长了他，关中变少了一财了。”刘瑾沉吟不语，第二天就释放了李梦阳。这件事在当时是颇为轰动的，吕楠《对山墓表》、张治道《对山行状》、黄佐《董大理传》等都记有此事，康海因此享有盛名。

又据无名氏《嵩阳杂识》记载，后来刘瑾倒台后，康梅因被认为是刘瑾一党而受到弹劾，在议论如何对康海进行处罚的时候，已经官复原职的李梦阳不仅不出面相救，而且主张从严给康海定罪，于是有人作了《中山狼传》来讥刺他。何良俊《四友斋丛说》卷十五、李诩《戒庵老人漫笔》卷八进一步肯定《中山狼传》是马中锡所作。清初王士祯《池北偶谈》卷十四中，更明确地指出，康海和李梦阳都是马中锡的学生，马中锡对李梦阳不救康海的行为非常气愤，就写了《中山狼传》来讥刺他，此文并收入马中锡的《东田集》中。

关于《中山狼》杂剧也是讥刺李梦阳的说法，最早见于黄佐《董大理传》，传中说李梦阳因嫉妒而害康海，优伶便演《中山狼》杂剧来嘲弄他。王世贞《井山堂别集·史乘考误》卷二十九引述黄佐文章后加按语说，《中山狼》杂剧是王九思作。到明代后期，沈德符《万历野获编》卷二十五“填词有他意”条，才明确指出“康对山之《中山狼》则刺李空同(梦阳)”。

《曲海总目提要》著录《中山狼》杂剧时也记述道：“(刘)瑾败，海落职为民，而梦阳不能为海讼冤，时人作《中山狼》杂剧以刺之。或云即海所作也。”长期以来，人们大都相信这个说法，即认为康海作《中山狼》杂剧是针对李梦阳的。

这种说法的出现也不是偶然的。因为康海本人曾写过一首《读中山狼传》诗：“平生爱物未筹量，哪记当年救此狼?笑我救狼狼噬我，物情人意各无妨。”(《对山集》卷十八)由此诗可以着出两点：一是康海读过《中山狼传》，并受到它的启发而产生同感，二是康海有救过“狼”而又被“狼”咬的经历。这就难怪人们要把杂剧《中山狼》的写作和李梦阳联系起来加以发挥了。