西游记到底偏向道教还是佛教

道教与佛教，《西游记》到底偏向谁？这个话题很热，咱不管哪方是正方了，反正讲的都有道理，那么谁的道理更多一些呢？

说《西游记》偏向道教，比如如来佛为了拉拢孙悟空，使用了种种计策来限制他。而道家之中，三清五老等等高人却是任孙悟空自由发挥，比如在孙悟空大闹天宫的时候，真正的道家高手都没有出手，所以孙悟空才所向无敌，一到太上老君出手了，孙悟空马上被抓了。

而在取经途中，镇元子一招“袖里乾坤”就把孙悟空给捉了。九头狮子就是九灵元圣啦，也是一口就叼住孙悟空这个水平。还是太上老君，水平更高，自己都不出手了，一个坐骑青牛，孙悟空就对付不了。而且到金角大王、银角大王那儿，太上老君很低级的幌金绳之类法宝，孙悟空也抗不住。

这么看，的确道教的手段很高。但是一想到《西游记》途中的一系列妖魔，这个偏向道教的论点感觉不对。西游途中，属于道教的一系列妖魔结局可都一般，甚至不好。

黄袍怪败了就逃上天宫接着作奎星去了。金角大王和银角大王，败了之后接着作太上老君的童儿。以上算是结局好的。

而比如虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三个最惨，死无全尸。这可是信奉全真也就是道教的，结局这么惨。还有琵琶精也就是蝎子精，被棒杀。玉面狐狸，被棒杀。万圣公主一家之跑了九头虫，剩下个龙婆，其余全部棒杀。还有很多很多，读着读着，我就想问一句，孙悟空与道家有仇吗？凡是跟道家有关系的，不是被捉回去，就是直接棒杀。

反过来说，属于佛教系统的，或者说跟佛家沾边的，孙悟空就比较客气，至少不会棒杀。

比如文殊菩萨坐下的青毛狮子，还是被骟了的，被捉住后接着作坐骑。黑熊怪与红孩儿，被捉后投降作了看山的大神还有童子。

其余观世音菩萨的金鱼，弥勒佛驾前的黄眉童子，观世音菩萨的坐骑金毛吼，至于大鹏金翅雕那就更*了，是如来佛的义母，反正都活的好好的。不管怎么说，这些妖怪为首的，凡是属于佛家的，最后肯定没死罪。

没死罪也就罢了，关键是也看不到有什么惩罚。黄袍怪回到天宫重作奎星之前，要给太上老君烧火，“带俸差操，有功复职，无功重加其罪。”总是有点惩罚的意思。而佛家捉住的自家妖怪，如果是有主的，比如金鱼、金毛吼，或者黄眉童子，那他们的主人自然来认。如果是无主的，比如黄毛貂鼠、大鹏金翅鸟之类，则解给如来定罪，关键是，然后就没下文了。

当然，最奇怪的是牛魔王，明明是哪吒（这是天宫系统的，应该是属于道家吧？）捉住的，却要解给如来。难道是因为牛魔王叫了一句：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”

纵看《西游记》，其实孙悟空造的杀孽还是很多的，哪怕到了取经后期，弥勒佛还帮着孙悟空打杀妖怪，不信请看，第六十六回，只见那山门紧闭，佛祖使槌一指，门开入里看时，那些小妖，已得知老妖被擒，各自收拾囊底，都要逃生四散。被行者见一个，打一个，见两个，打两个，把五七百个小妖尽皆打死，各现原身，都是些山精树怪，兽孽禽魔。合着山精树怪不是人，可以随意打杀？

由此看来，《西游记》作为神怪小说，既不是道家的，也不是佛家的，如果说非得有个家，那它是俗家的。当然，既然是取经故事，《西游记》对佛家还算开了些偏向，对佛家有些褒义，但也就这样了。