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关羽为什么被称为关圣帝君

关羽为什么被称为关圣帝君



关羽起初在道教被封为护法神,奉其为“关圣帝君”、“三界伏魔大帝”;有些地方,比如台湾等地更是将其封为第十八代上帝,与玉皇大帝平起平坐。甚至在道教中他还被奉为“武财神”。

其实,历史上关羽只是蜀汉大将,镇守荆州,但因没贯彻军师诸葛亮的战略方针,而遭到孙吴的暗算,最后,落了个身首异处的悲哀结局。然而,在道教神界中,他却被扶摇直上,三教并尊,四朝共封,一摇身变成了个显赫的成功的神将。事实上,关羽是个非常独特的人物,不仅受到儒、释、道三家的尊崇,而且得到了老百姓的普遍崇拜,全国各地都有关帝庙。

关羽生前曾被封为汉寿亭侯,死后也不过被蜀汉谥为一个微带贬义的“壮缪侯”。故而,在他死后的数百年间,关羽作为一名普通的武将知名度并不高,《三国志》里关于他生平的记述也只区区一千多字而已。

关羽的知名度是被一位僧人发掘出来的。南北朝南陈年间,佛教天台宗创始人智颉云游四方,在经过湖北当阳时,忽在遥望玉泉山上时发现其上覆盖着紫气,知此山定有灵异,于是来到玉泉山,并夜宿于此。此间,有一美髯飘洒之神人前来和他倾谈,并自称乃是汉将军关羽,感念智颉弘扬佛法之心,愿意将此山作为道场,自己则愿意于此护持佛法。智颉由此将历史人物关羽奉为天台宗的护法神灵加以尊崇。因此历史武将关羽摇身一变成为佛教护法。

而道教原本就有将历史人物吸纳为道教神仙的传统,见关羽具有如此之大的号召力,当然不甘示弱。故而,在北宋年间,龙虎山的张天师便将关羽当成本派的护法天将。自此后,有关关羽驱除邪魔、造福百姓的传说,遂也在民间有着多个版本流传,且不绝。

譬如,在宋元《说三分》、《三国志平话》等话本中,关羽俨然以一个武神的面目出现,并于飕然之间成为人们心目中忠义而英勇的战斗英雄。据说,北宋的亡国之君、信奉道教的徽宗皇帝,因希望借助道教的神仙摆脱国家的内忧外患,而将希望就寄托在英勇而忠义的关羽身上。宋徽屡次敕封关羽,“忠惠公”、“崇宁真君”、“武安王”、“义勇武安王”等称号。

北宋灭亡之后,南宋依然生存在强大的武力威胁之下,故而,南宋的君主便沿袭北宋末年的传统,而屡次敕封关羽。南宋初年,更有人把《劝勇文》张贴关羽庙中,以期借助关羽的威名鼓励人们不要惧怕金兵,奋勇杀敌。在创作于明初《三国演义》里,关羽更是得到了浓墨重彩的描绘,让人信服赞扬。随着《三国演义》一书的风行,关羽作为忠义化身的形象在民间更加深入人心。

至明朝时,帝王对他的敕封更是比比皆是,例如将其敕封为“协天大帝”、“玄天上帝”、“三界伏魔大帝”。满清入关之后,照样对这位汉族的武神崇敬有加,在清入关后的十位皇帝中先后有八位帝王敕封过关羽,皇权靠着关羽在民间的影响力,借此拉拢民心。随着关帝庙的越多,甚至超越三清、四御、玉皇等人庙宇,人们又把他称为“关圣”。福建闽南人则亲切称他“关帝公”。

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