赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神,司掌世间财源。
赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。
赵公明,亦称“赵公元帅”。如今道教主要把他作为财神来供奉,但他同时也是道教的护法四帅之一。盖因其曾为祖天师张道陵守护丹室,后来中国民间还将其神像贴于门上,作为门神,镇邪祈福。关于其来历,前已有介绍,其所司之职中,除了有“除瘟剪疟,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。
赵公明为道教中的神明,是虚构的人物。道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵所化生。姓赵名朗,字公明,与钟馗是老乡,终南山人氏。自秦时避世山中,虔诚修道。
汉代张道陵张天师入鹤鸣山精修时,上天命赵公明为其护法,并使其骑黑虎,守护丹室。张天师炼丹功成,分丹使赵公明食之,遂能变化无穷,形似天师。张天师命其守玄坛,所谓玄坛,即道教之斋坛。赵公明因而被天帝封为“正一玄坛赵元帅”,故又称其为赵玄坛。因其身跨黑虎,故又称“黑虎玄坛”。
赵公明的传说,由来已久。他在《封神演义》中成为财神,是源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》。《大全》所描绘赵公明形象为:头戴铁冠手执铁鞭,面黑而多须,跨虎。这正是后世所供武财神赵公元帅的典型图像。书中又称其授正一元帅,手下有八元猛将,六毒大神,还有五方雷神、五方猖兵、二十八将等。又称他能“驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病镶灾”,功莫大焉。据此,道教又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合为四大天将。
关于赐财功能,《搜神大全》说他:“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意。”自此,赵公明司财,使人致富的功能深入人心,备受欢迎。至近代,又有人附会赵公明为回人,不食猪肉,“每祀以烧酒牛肉,俗谓斋玄坛……”《铸鼎余闻》卷四。本属虚构,他的回回族籍,更属无稽之谈。况道教乃是极其忌讳牛肉。
中国民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑面浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类,以加强财源福辏之效果。
中国历史上关于赵公明财神的传说很多,有的说他是终南山人,商朝武官……有的说他是氐羌人,叫杂谷明,是淘金能手……晋代干宝《搜神记》中,赵公明是冥神,是收瘟布疫的五瘟神之一;元代《三教搜神大全》中,赵公明是头戴铁冠,手持铁鞭,黑面多须,胯黑虎,剪恶扬善的神人;也有传说,赵公明是雷神,是四元帅之一……
事实上,赵公明是青城大面山烁罗鬼国大巫师,在传说中的西蜀六大鬼国中,烁罗鬼国最为强盛。汉末,张道陵入川,在青城山收服六大鬼帅,赵公明随张道陵创立了道教,担任道教正一玄坛元帅,职守库廪钱粮,负责巡山守护丹坛。
赵公明羽化后,大面山改称赵公山,人们在山上筑赵公明衣冠墓,称公明墓地为王玟岭,王坟岭旁有赵公祖庙。岁月沧桑,赵公山上的宫观庙宇受到损毁,现仅存祖庙残基石刻;赵公山至今尚有赵公明得道的“一捆柴”、赵公明修真悟道的琼楼仙室洞,赵公明设坛驱邪、除瘴的古银杏,古祭台遗址,有赵公明的结义姊妹金霄、银霄、玉霄三霄坟。
由于赵公明的人物传说历史跨度最大,社会影响最广泛,《封神演义》把历史传说和道教历史编纂在一起,在《封神演义》中赵公明是西蜀峨眉山道士,有黑虎、铁鞭和百发百中的定海神珠、缚龙珠等法宝,他助纣为虐,被姜子牙用桃木巫术致死。姜子牙受元始天尊之命封神,赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统招财、纳珍、招宝、利市四大财神真者,成为中国第一个财神爷。
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