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《王文郁画贵妃像赞》原文及其赏析

《王文郁画贵妃像赞》原文及其赏析



《王文郁画贵妃像赞》是唐代李隆基创作的一篇散文。

作者简介

唐玄宗李隆基(685年-762年),又称唐明皇,唐高宗李治与武则天之孙,唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。先天元年(712年)至天宝十五载(756年)在位。

即位前,他曾与太平公主发动宫廷政变杀韦后,拥其父睿宗即位,被立为太子。712年,他受禅即位,改元为"开元"。即位之初,他励精图治,任用姚崇、宋璟等为相,鼓励生产,发展经济,革除弊害,史称"开元之治"。晚年因骄奢淫逸,又重用李林甫、高力士和安禄山等人把持朝政,引发了"安史之乱"。

唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳。生性英明果断、多才多艺。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州(今山西长治)别驾。唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”,诛杀韦后集团。先天元年(712年),李旦禅位于李隆基,李隆基于长安太极宫登基称帝。后赐死太平公主,取得了国家的最高统治权。

唐玄宗在位前期,在政治上很有作为。他勤于政事,从各方面采取措施,巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等;宠爱杨贵妃,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝由盛转衰埋下伏笔。天宝十五载(756年)太子李亨即位,尊其为太上皇。

宝应元年(762年)病逝于长安神龙殿,终年78岁,葬于金粟山,名为泰陵。庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝,清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇,另有尊号开元圣文神武皇帝。

文章赏析

万物去来,阴阳反覆。百岁光阴,宛如转毂。悲乐疾苦,横夭相续。盛衰荣悴,俱为不足。忆昔宫中,尔颜类玉。助内躬蚕,倾输素服。有是德美,独无五福。生平雅容,清缣半幅。

万物去来,阴阳反覆。百岁光阴,宛如转毂。

"肃宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新"这一政治时事评语与此句的情感相符。唐玄宗想在此句中表达光阴似箭,人事无常。曾经是高高在上的皇帝,享受着世间至极的荣华富贵,而现今一切都颠覆了。唐玄宗成了被软禁的"阶下囚",而杨妃却丧命于马嵬。

悲乐疾苦,横夭相续。 盛衰荣悴,俱为不足。

人世间悲欢无常,生死相续。所有的盛与衰,荣与辱都不足称道。在此句中,唐玄宗用"不足"作豁达之语,似表示对贵妃之死无怨苦之意以此希望让将士、皇帝安心。

忆昔宫中,尔颜类玉。

从这句开始正式评价贵妃。唐玄宗此刻回忆起了贵妃生前和她一起生活的日子。以类玉的容颜赞美贵妃貌美。

助内躬蚕,倾输素服。

据史记载: 躬蚕是一项古礼,谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。以现有史料记载来看,《玄宗本纪》里没有一次贵妃享饲先蚕的记录。那么此句中的"助内躬蚕"四字纯属虚构,唐玄宗这样写仅仅只是比喻句而已。而后的"倾输素服"也只是照应前文赞美贵妃贤德。

有是德美,独无五福。

据《书经洪范》记载的五福是:第一福'长寿',第二福'富贵',第三福'康宁',第四福'好德',第五福'善终'。 '长寿'是命不夭折而且福寿绵长。玄宗赞美完杨妃德美,开始以"五福"代替"命福"来暗指杨妃冤死在马嵬坡。但是他的话也只说到这里为止,并没有再进一步发挥。

生平雅容,清缣半幅。

生前所有音容笑貌,如今只剩下半幅绢画,仅此而已。

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