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五行之木简介

五行之木简介



木是一个汉字词语,拼音是mù,释义为五行之木分阴阳,甲木为阳,与胆对应,地上之木为其形,为干、为枝、为叶、为孢芽,其形向上向外。乙木为阴,与肝对应,地下之木为其形,为根系,在下在内。阴在内而被阳包裹。

木的概论

中国文化博大精深,木本身有含义,还有很多引申义,以下暂举几例:

一、木的特性:“木曰曲直”《尚书·洪范》,‘曲”,屈也;“直”,伸也。曲直,是指树木的枝条具有生长,柔和,能屈又能伸的特性,引申凡具有生长,升发,条达,舒畅等性质或作用的事物和现象,归属于木。如木头。

二、木的颜色:绿色、青色、翠色

三、属木人的脾性:木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

四、水晶:东方属木,代表颜色是青色、绿色,对应的水晶如绿水晶、绿发晶、绿幽灵等;

五、《黄帝内经》所描述的木:“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒,风伤筋,燥胜风,酸伤筋,辛胜酸。”

六、郭学本在《易道与人生》2015年第二辑中的描述:“甲为少阳之气,为阳木,地上之木为其形,为干、为枝、为叶、为孢芽,其形向上向外。阳在内而被阴包裹。形上而气下,形阳而气阴,形升而气降。与乙木互为表里,构成一太极,对应人的胆府是升中的降,对应足少阳胆经。

在自然中负责将地上的阳气输送到地下,蕴育万物,侍机而出。在人身上负责将外界的阳气输送到体内,养精蓄锐,生养“十一脏”。乙为厥阴之气,为阴木,地下之木为其形,为根系,在下在内。阴在内而被阳包裹。形下而气上,形阴而气阳,形降而气升,与甲木构成一太极,对应人的肝脏是升中的升,对应足厥阴肝经。在自然中负责将地下的阳气输送到地上,营养万物。在人身上负责将体内的阳气输送到全身各处供养“十一脏”同时将废气排出。”

五行由来

天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。此后天地人各有发展。

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