芒山寺又叫泰山奶奶庙,原名碧霞元君祠,始建于唐朝,位于芒砀山保安山南峰山顶,每年农历三月二十日至三十日逢泰山奶奶香火庙会。
登芒砀而望四省,沐汉风而越千年。芒山寺汉代为梁孝王祠,后称为碧霞元君祠、泰山禅院、泰山奶奶庙。文革时被拆除, 1992年台湾中道学苑主持真华长老捐资为家乡重建该寺院,更名为“芒山寺”,现主持为寂明法师。
汉代该寺院为梁孝王祠。
唐朝建泰山奶奶庙,所奉之神原是道家碧霞元君,后被更名为芒山禅院。
文革期间,泰山奶奶庙虽被拆除,但每年的物资贸易大会照常进行。
1992年冬,真华长老回到了故乡芒山,决定自己出资重建芒山寺。
1993年春重建了泰山奶奶庙,重塑了碧霞元君神像。
2002年改为芒山寺,除供奉三仙奶奶外,还供奉着佛祖。但当地群众仍习称奶奶庙。
芒山寺位于保安山南峰山顶,坐北向南,山门内有大殿厢房。大殿面阔五间,重梁起架,黄绿琉璃筒瓦复面,单檐硬山式,系清代建筑。大殿中供奉三尊神像,中为碧霞元君,左为佩霞元君,右为紫霞元君,俗称“三仙奶奶”,又称大泰山奶奶、二泰山奶奶、三泰山奶奶。山门里,大殿前两侧各有对称的三间厢房,有十殿阎君塑像。另有南屋三间为勤杂僧侣住处。
每年农历三月二十日至三十日逢泰山奶奶香火庙会,豫皖苏鲁四省商贾云集,好戏连台,曲艺书会,善男信女日夜蜂拥登山进香。
佛道相容
泰山奶奶庙所奉之神原是碧霞元君,碧霞元君为道教所奉之神,按说宗教信仰是具有排他性的,可是佛教却和芒山的泰山奶奶庙融为一体,先后被更名为芒山禅院、芒山寺,最后归于佛门。恐怕其中一个最重要的原因,是先民们对大自然充满了敬畏之情。对自然现象缺乏科学的解释,这种敬畏之情很容易使人相信超自然的力量。佛教在很大程度上满足了人们的信仰危机,“心灵即佛”引导人们从内心改变开始,从而达到对烦恼生死的解脱,使脆弱而敏感的心灵获得了宗教的抚慰。
芒山寺这种佛、道合一的寺庙正是这样得以发展、壮大,成为方圆几百里著名寺院的,这不能不说是一个奇迹。即使文革中,芒山寺被毁坏,但庙会仍然延续,不少人甚至冒着极大的风险偷偷地送香求佛,用宗教的热忱战胜着世俗的艰难。
古庙会
芒山古庙会起始于唐而兴于宋,至今已有1000多年的历史。庙会一年两次,分别在农历三月二十日和十月初五开始,会期10天左右。古代庙会以敬神上香、求子祈福为主要活动,芒砀山古庙会主要是文化旅游活动,庙会上各种传统的民间手工艺品、土特产品、民间特色小吃、民间绝活等古汉文化性质的娱乐活动,庙会期间推出各种汉文化礼仪展演活动。
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