如何赏析《神骏图》

《神骏图》把笔墨的重点落在骏马身上，似乎突出的是马而不是人，但实际上作者是通过骏马的气质侧面烘托支遁的人品、性格和情感。

艺术鉴赏

主题

本来支遁爱马是画作的主题，而作者却没有特意刻画人物的性格，而是把笔墨的重点落在骏马身上，似乎突出的是马而不是人，但实际上作者是通过骏马的气质侧面烘托支遁的人品、性格和情感。

构图

此图布局张弛有致，右部分景物较为密集，左部分相对疏松。为使画面重心不至于向右倾斜，作者作了精心的安排，一是岸上人物依据其身份与相互关系构成三角形布局，二是将画面的中心通过人物的眼神集中在马的身上，加强了左侧在画面上的分量。

画中水的面积占了整幅的大半，水纹曲折平整，马蹄处略起波浪，马身健壮肥硕，确如杜诗所说的“画肉不画骨”，但在水面上并不觉其肥重，倒觉其踏波甚为轻快。右边一半虽画了三人和树石，也不见有拥挤，而是觉得坡地极大，石床极宽，树冠虽未画出，但据根部的粗壮即知树之老，凉荫必多；两人坐势均向前伸，更显出骏马必有夺人之处，才使赏马者如此出神。全幅画面协调，显示出画家的构图之妙。

技法

作者对马的塑造有骨有肉，马从水面踏波浪舒缓前行，不因肥胖掩盖其特有的骨骼，不因硕大给人以笨重的感觉，反而有一种身轻如燕的感觉。骏马昂首翘尾，骨肉都准确地表现其皮毛的质感；毛色的过渡，极为细致、巧妙。

作者通过精密的描绘，把图中每个人物的性格表现得淋漓尽致。支遁面部表情静穆，注视神骏的奔驰而来；对坐者虽见不到他的面部表情，却从背面能看出他所拥有的孤傲性格；马童的刻画具有一股天真的灵性，似乎与主人一样有着共同的嗜好；侍者憨态可掬被主宾的神情所吸引，统一到对神骏的赞誉上来。

画中的人、马、树、石和水波，都是先用线描，后染石绿、苦绿、花青、赫石、自粉等实色，敷色精微，毫无板滞的痕迹。

创作背景

文化背景

支遁是东晋时期的一名僧人，他特别喜欢马，据文献记载，支遁好养鹰而不放，好养马而不乘，有人讥笑他，他却说：“贫僧爱其神骏”，其中所谓的爱其神骏就是欣赏马的那种豪俊爽朗的神气。此画就是取材于《世说新语》中支遁爱马的故事。

创作过程

韩干酷爱画画，得到过画马名家曹霸的指导，绘画才能得到了充分的锻炼和发挥。到天宝初年，其作品得到了唐玄宗的赏识，韩干也因此成为了一名宫廷画师。为了提升他的绘画水平，唐玄宗安排他向宫内的画马名手陈闳学习，但他并没有照做，而是天天跑到马厩里，对各类马的形态、习性等进行研究、揣摩和写生。他以马为师创作了大量关于马的作品，《神骏图》就是其中的一幅。

作者争议

由于前隔水上题有“韩干神骏图”，故明清诸家著录都沿袭前说，认为此为韩干所作。有学者认为，据主题、构图、技法诸方而考察比较，此图虽是唐人格调，但技法精巧有余，朴实敦厚处略有异趣，故应为是五代仿唐的作品。但无论作者是谁，该作品珍贵的历史价值与艺术价值都是无可否认的。