望果节是有一整套宗教祭祀仪式的活动。节日里,当地藏民穿上盛装,抬着用青梨、麦穗编成的“丰收塔”,举着标语、彩旗,活动在田间地垄。转完地头,举行赛马、演戏、唱歌、跳舞等文体活动。
在藏族的民间节日中,希冀丰收与欢度“望果节”是辛劳了大半年后人们的最大期盼和喜悦。在藏语中“望果节”的“望”字,意为“田地”,“果”为“转圆圈”,“望果节”的整个意思便是:围绕丰收的田野歌舞。
望果节的第一天早晨,村民们身着新装、手提大小饭盒,背上还背着酥油茶和青稞酒,准备参加游行。随着大殿顶上的法号声响起。喇嘛和群众围成了一个圆圈,喇嘛们念经,群众唱歌跳舞,献哈达、洒青稞酒等等也是不可少的。
出发游行前,村民们按各村的排序开始转寺庙、煨桑(烧香)等,举行一系列的宗教仪式,寺庙前的广场上显得既庄重又热闹。这时会有村民提着青稞酒向转田的人们一一敬酒,以示美好的祝愿,让气氛变得好似出征前为将士们壮行一般。喜好喝酒的人这时会从自己的衣襟里面掏出酒碗,三口一杯之后,方才被允许通过。转田的队伍前打头的一般是两个村姑打扮的“拉姆”(即仙女),以示天仙下凡同庆丰收。妇女们没有带酒碗的习惯,她们只好以手当碗捧酒喝,这也是西藏酒文化中一个有趣的现象。
游行开始,最前边是由喇嘛和老农组成的仪仗队,高举佛像,背着经书,吹着佛号,感谢上天给人们带来了风调雨顺的好年成;走在队伍最后的是8个盛装的藏族汉子,他们戴着红帽子,挎着弓箭,每走一段就要停下来载歌载舞。人们摇动着手中的彩箭(用于招来吉祥,祈望福运降临),像一条游动的长龙向村外走去。人们一边走一边不停地停下来高呼:“恰古修……央古修……”(即招财引福的意思)。妇女们不时地还要在路边采些油菜花、青稞穗、荞麦花等,与吉祥彩箭一起握在手中,以此表达丰收到来时的喜悦心情。转田队伍每到一个乡神殿或山神殿前都要举行祭祀仪式。
时近黄昏,转田的队伍回到了村边,队伍还要绕村子转一圈。路上人家的屋顶上,会有老阿妈一手端着糌粑,一手拿着“达达”(吉祥彩箭),朝着转田队伍的方向不停地摇动着,表示招财引福。
绕回村子,在广场上举行群众性的文体活动,其中有藏戏、歌舞、跑马、射箭、拔河等,相互竞争技艺。这天,家家户户都要准备充足的酒食,穿上最漂亮的衣服,或者在广场四周的草场上野餐,或者在村子里宴请朋友。较远的人们则会在夜里住在临时搭起的帐篷里,大家在帐篷内席地而坐,端出自家带来的菜肴和煮熟的牛羊肉放在中间,全村人共同享用“百家餐”。席间有人相互敬酒,哼唱酒歌。
最后,队伍回到了出发地,村头寺庙旁,举行最后的宗教仪式。彼时鼓乐其鸣,糌粑飞扬,为期一天的望果节游行落下帷幕。
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