秦腔的语言是哪里的

秦腔作为一种地方文化，所以它一大的特点是所谓的唱、念全都是以陕西关中方言为基础的，同时也融人了我国汉唐时期的一些诗、词、曲的语言，这些语言特点与音乐特点相融合，共同形成了秦腔艺术独特的声腔风格，即语调高亢激昂、语音生硬、语气硬朗结实等风格。

秦腔的唱词语言节奏也是非常丰富的，唱词结构是永言体，唱词的句子按照表现思想内容的需要有长有短，但其句式基本上可归纳为十字句、七字句、五字句、散文句等。常见的有十字句和七字句，也就是整出戏词如同一首无韵诗歌一样排列整齐。

关中方言分为西府方言（宝鸡、咸阳西部）和东府方言（西安、咸阳大部、渭南、铜川）。

地理分布

关中话属于中原官话，为其的一个分支，基准方言为西安方言（东府）和宝鸡方言（西府）。

关中方言分为关中方言东府话和关中方言西府话。前者包括西安市、渭南市、铜川市、咸阳市大部、商洛市下属商州—洛南—丹凤—山阳及延安市的黄龙—洛川—黄陵—富县一带，安康市汉滨区，旬阳一带，汉中洋县等地。后者包括宝鸡市、甘肃天水市、庆阳市、平凉市和宁夏固原市（西海固）。关中话是中国西北地区最具代表性的方言之一。主要集中在关中一带，东起潼关，西到甘肃天水一带，北接延安，南伸秦岭北麓，总人口大约五千万余。

东府方言

属性

东府方言属秦陇语系。

范围

西安、渭南、铜川及咸阳大部、延安及商洛部分及甘肃省宁县、正宁县地区。

西府方言

属性

西府方言（West-fu Dialect in Shaanxi）属秦陇语系。

范围

宝鸡市的三区九县及咸阳市西部,甘肃省平凉市除庄浪、静宁两县外，庆阳市除宁县、正宁县都属关中西府方言。

历史意义

至今宝鸡当地的陕西西府方言仍保留有古老浓重的口音，如下（xià，西府方言读hà）、重（zhòng，西府方言读cheng）、坐（zuò，西府方言读cuo）、小（xiǎo，西府方言读suī，同碎）、白（bái，西府方言读péi）、猪（zhū，西府方言读zhi，同彘)、如（rú，西府方言读rí）、去（qù，西府方言读qi）、拿（ná西府方言读lá）、色（sè，西府方言读sěi）、谁（shéi，西府方言读séi）娘（niáng，西府方言读niá）、还珠格格（huán zhūgége西府方言读huánzhi gèi gei）等。

许多艺术家学者（包括高建群）认为：陕西方言在古代叫雅言。（见近期报纸相关稿）这些“专家”没有指明说“陕西方言”是指现代的陕西方言还是古代的陕西方言。但从语言环境中看，应当指现代的陕西方言，——其实，更准确地说应该是“关中方言”。

这种说法，从情感上看，爱乡之心可鉴定；但从历史知识角度来说，的确存在问题。

周秦汉唐时期，关中地区长期是中国政治、文化的中心，这个地方孕育了《诗经》、唐诗的关中方言作为“雅言”，官话，是毋庸置疑的。

但，我们知道，唐末战乱，五代更迭，两宋孱弱，国度南移，关中自唐后就失去了全国政治文化中心的地位，在北宋是宋辽边界，南宋更是金人领土。唐末，长安皇室、贵族以及上层文化精英为避战火，纷纷南下，当然将所谓的“雅言”—关中方言也带到了南方。据说，这就是现代客家人的组成分子之一。（待考）我就曾听一位学者说过：杭州话是唐雅言。

而留下来的，多系引车卖浆的平头百姓，保卫语言的意识本就淡薄，加上北方少数民族南下带来的外来语的强势入侵，“雅言”的纯洁度有多少？再加上，经元、明、清几百年，语言不断吸收新的语汇，发展变化，今天的关中方言早已不等于汉唐雅言了。

至于说，方言中保留个别古汉语词汇的现象，这几乎在中国任何一种方言中都存在。（如小说《国画》的作者王跃文就发现他的家乡方言中有许多古汉语词汇）因为，方言和书面语本身就是互相影响的，古代现代都是如此。诗经、史记等典籍作于陕西，有的作者就是陕西人当然这种现象就更多一点。

保护方言，建立方言角落，从弘扬地域文化的角度来说都应该大力提倡，但是，知识性的错误必须澄清。我们不能因方言戴了“雅言”的帽子，就保护，失去了汉唐的光辉就不理。这都不足取。