九九歌的故事

相传，在很久以前，乘法口诀的顺序跟如今正好相反，也就是从“九九八十一”开始到“二二得四为止一共十六句。”正因为开头的两个字是“九九”，人们才把乘法口诀也称为“九九歌”。

据说，在春秋时的一代明君——齐桓公，为了广招贤人奇士，曾经设立了一个“招贤榜”，可是“招贤榜”贴出了很久也没有人来应招，终于有一天，来了个秀才模样的人。齐桓公一听有人来应征，高兴极了。连忙亲自带人道招贤馆门口迎接。

没想到，来人二话没说，开口就朗声背道：“九九八十一、九八七十二、……二二得四。”背完了，向着齐桓公深深的作了一个揖。说道：“大王，见笑了。”

齐桓公和他手下的人听完，都哈哈大笑，齐桓公问道：“难道会背九九表也算什么稀奇？这就表示你有才学吗？”

来人却一本正经地回答道：“大王，会背九九歌也实在算不上是有才学。但是大王如果能对我这样一个只会背九九歌的人都能以厚礼相待的话，这样一来，天下有才学得人还愁不会接连的来投奔您吗？”

齐桓公听了，说：“言之有理，那么先生就是我招来的第一位贤士了。”从此，贤人们都分别来投奔齐桓公．齐国也越来越强大。

这个故事给我们传递了一个很重要得信息，那就是，早在春秋时，就已经发明了九九歌，照这样来推算，乘法口诀的前身——“九九歌”已经有2600多年的历史了。

相关记载

九九歌（清）王之瀚

一九冬至一阳生，万物资始渐勾萌，莫道隆冬无好景，三川草木五装成。二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。三九严寒春结冰，罢钓归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽不空。四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱褐公子休嫌冷，山有樵夫赤足行。五九元旦一岁周，茗香佳酒答神庥，太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。七九之数六十三，堤边杨柳欲含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东，青青绿色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。当时私塾的老夫子，每到这个时期，也要教学童背诵《九九消寒歌谣》：

头九冬至一阳升，王祥解衣卧寒冰；孝心感动良鱼献，取到家中奉母亲。

二九雪花飞满天，寻梅冻死孟浩然；韩愈追封昌黎县，雪拥拦关马不前。

三九天寒冷清清，唐僧西天去取经；行者沙僧猪八戒，师徒四人往前行。

四九边防说东阳，残唐五代动刀枪；朱文三世金銮殿，五龙二虎擒延璋。

五九原来是大寒，昭君娘娘贺造番；琵琶挂在马鞍上，声声哭到燕门关。

六九头上是立春，赤壁鏖兵用火焚；诸葛三气周瑜死，烧死曹操百万兵。

七九河开水长流，宋王天子五台游；仁美计害杨家死，七郎八虎闯幽州。

八九雁南往北飞，正遇孔子哭彦回；七十二贤同学道，徒众三千谁不知。

九九数尽春风浓，家家犁牛遍地耕；五谷杂粮都要种，风调雨顺享太平。

这首《九九消寒图》诗，就是清朝道光年间山东潍坊一位名叫王之瀚的文人，在前人的基础上写就的。这九首绝句分别写在八十一格的“八卦爻象图”内；它不仅介绍了节段的气候特点，还叙述了民情风俗及农事活动。被世人称之为农村的“数九科教诗”。