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敦煌壁画中佛像画有什么特点

敦煌壁画中佛像画有什么特点



作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分,其中包括各种佛像(三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等);菩萨(文殊、普贤、观音、势至等);天龙八部(天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等)。这些佛像大都画在说法图中。仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅,各种神态各异的佛像12208身。

早期壁画中流行说法图,说法图是表现佛说法的场面,通常画出一铺三身、五身或者更多的尊像,中央为如来佛,两侧为佛弟子、菩萨以及天王等。北魏以后说法图往往两侧有众多的菩萨、飞天等,一铺说法图可能有十几身像。

在中心柱窟中,中心塔柱的正面龛是主龛,那么在洞窟的左右两侧壁往往要配合中央的彩塑画出大型的说法图,强化佛教的主题。如早期的第251窟、254窟、257窟等都是如此,在殿堂窟中,正面开龛造出佛与菩萨等像,两侧壁也画说法图,同样与正面的彩塑组成三组佛像的形式,这样的组合往往就是表现过去、现在、未来三世佛的形式。

北凉、北魏的说法图,佛像庄严沉静,菩萨身体往往呈“三道弯”形式,显得活泼多姿,色彩较浓厚。由于年代久远而变色,大部分身体部位的晕染都变黑,所以观众往往会感到奇怪。

第263窟南壁的说法图,由于从表层壁画中剥出,画面色彩就是原作当时的色彩,使我们得知北魏时期真实的色彩和线描的情况。这是一幅三佛说法图,中央一尊佛像身体稍高,袈裟的边缘以石青色染出,与袈裟本来的红色形成强烈的对比。两侧的佛像都面朝中央,最外两侧还各有一身菩萨,菩萨对称地站在两旁,头部微低,面向佛像,一手扶着髋部,一手自然下垂,身体略呈S形弯曲,上身半裸,下着长裙,飘带自双肩下垂,在腹前交叠在一起。金色的项饰和臂钏,体现着华贵的气息,粉色的肌肤、明亮的石青色长裙与土红色背景形成对比,更体现出菩萨优雅的气质。

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