西方金仙化，寂灭性长存。维摩有家室，乃入不二门。
圣贤在忧济，于此未暇论。嗟彼猥鄙儒，讥驳徒嚣喧。
操舟苦风浪，如何笑轮辕。儒术不自尽，如何谤世尊。
感遇十八首 其十六。明代。陈子升。 西方金仙化，寂灭性长存。维摩有家室，乃入不二门。圣贤在忧济，于此未暇论。嗟彼猥鄙儒，讥驳徒嚣喧。操舟苦风浪，如何笑轮辕。儒术不自尽，如何谤世尊。
（1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。 ...
陈子升。 （1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。