峨峨海中山，十二楼五城。
仙人驷玉虬，径上凌紫清。
中道忽回薄，珪符下玉京。
彤幨曜白日，锦舆上头行。
扶桑揽余辔，缓步宽作程。
世间行己地，端亦胜蓬瀛。
谁乎低着身，哑咤闻新莺。
何如携令名，归以见母兄。
用世无小大，千里亦民氓。
少施五夸手，竚录屏风名。
送徐校书知处州。宋代。魏了翁。 峨峨海中山，十二楼五城。仙人驷玉虬，径上凌紫清。中道忽回薄，珪符下玉京。彤幨曜白日，锦舆上头行。扶桑揽余辔，缓步宽作程。世间行己地，端亦胜蓬瀛。谁乎低着身，哑咤闻新莺。何如携令名，归以见母兄。用世无小大，千里亦民氓。少施五夸手，竚录屏风名。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。