迟明向南亩，疏星在檐端。夫出妇亦随，无非分所安。
道旁往来人，下车时一观。问津津不知，仰视飞鸟还。
逻苗远峙夕，濯足荒沟寒。吾惜耦耕好，焉知世路难。
伐鼓收西畬，黄云被江干。聊周代糟糠，作粥欢宾颜。
邻叟携儿来，嬉戏松下关。齐声鼓腹讴，永谢攒眉欢。
庚戌岁九月中于西田穫早稻。明代。陈献章。 迟明向南亩，疏星在檐端。夫出妇亦随，无非分所安。道旁往来人，下车时一观。问津津不知，仰视飞鸟还。逻苗远峙夕，濯足荒沟寒。吾惜耦耕好，焉知世路难。伐鼓收西畬，黄云被江干。聊周代糟糠，作粥欢宾颜。邻叟携儿来，嬉戏松下关。齐声鼓腹讴，永谢攒眉欢。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。