菩萨蛮令？金陵怀古

龙蟠虎踞金陵郡。自古六代奢华盛。缥凤不来游。台空江自动流出。下临全楚地。包举中原势。遗憾草连天。晴郊狐兔眠。赏欣宋廷南迁，紧紧围绕建都问题，有一段阶段的争执。建炎三年（1129）二月，帝在镇江市。那时候金军正拟渡海南进，帝召从臣问计，王渊以杭州市有重江之险，认为逃到杭州市。高宗畏敌如虎，这话正中下怀。张邵上疏曰：“今纵无法遽争中原，宜进都金陵，因江、淮、蜀、汉、闽、广之资，以象修复。”帝不听，来到杭州市。绍兴市六年（1136）七月，张浚上奏曰：“东南形胜莫重于建康（即金陵），实则zte中兴压根，且使人主居此，北望中原，心怀愤惕，害怕暇逸。而杭州临安（即杭州市）僻在一隅，内则易得玩肆，外则不能呼吁近远，系中原的心。请临健康，抚三军，以象修复。”这一回因局势转好，即于第二年移跸金陵。但八年回杭州市。张守谏曰：“健康自六朝为君王都，气候雄壮，且据都是会以主管中原，依艰险以捍御劲敌。皇上席未得暖，今又巡幸，百司六军有勤动之苦，民力邦用有烦费之忧。愿少甘于此，以系中原人心。”殊不知高宗正一心与金兵议和不因占领北方地区失土为伟业，坚持建都杭州市。同一年，宋金签署了“绍兴和议”，此后宋代都定杭州临安。（见《宋史纪事本末》卷六十三《南迁定都》）康与之此词，正即作于这一历史时期。名曰“怀古”，实是“伤今”，是对于那时候宋代小朝廷秉持逃走和让步现行政策而发的扼腕之叹。上阙思接千载，写历史风云中的金陵。金陵山川天然屏障，大河横陈，是东南形胜的地方，自三国吴曹操建都于此，历晋代、宋、齐、梁、陈，六朝为皇帝之宅，奢华竞逐，盛极一时。起二句，即简述那一段辉煌灿烂的旧事，以先声夺人。“龙蟠虎踞”四字炼字，汉未三国诸葛亮起兵吴国，睹金陵（还称秣陵）山阜，有“钟山龙蟠，石块虎踞”之见，见《太平御览。州郡部。叙京都》引晋张勃《吴录》。南京市群山雄壮人事部门热闹，可以说鸾凤和鸣，相辅相成。殊不知，宇宙空间无限，群山长在；盈虚了解，人事部门不居。三百馀年在永恒不变的历史时间眼前仅仅弹指一瞬。伴随着政权更迭，都城无移，金陵的热闹已是名胜古迹。“缥凤”二句，心态陡落千尺，与后蜀欧阳炯《江城子》（晚日金陵岸草平）之说白了“六代热闹，暗逐逝波声”、“宋朝王安石《桂枝香?金陵怀古》之说白了六朝往事随水流”同一感叹。由字面上可看得出，显著是取自诗仙李白《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自动流出。”缥凤，淡清色的凤鸟。凤凰台，故址在今南京市花?冈。南北朝宋文帝元嘉十六年（439），有三鸟翔集在此，状如孔雀，五色文彩，鸣音和协，众鸟群至，遂筑此台以纪其瑞。见宋乐史《太平寰宇记?江南东道?升州?江宁县》。因为李白诗为大家所熟识，而阅读者不会太难想到而及同诗里“吴宫花草植物埋幽径，魏晋衣冠成古丘”等名言，部分返观为总体，十个字带出了一连串诗意，当初“奢华”之盛，今日潇瑟之衰，诸多界面遂一经过。且“龙蟠虎踞”等等以“山”起，“台空江流”云云以“水结”针缕亦极周全。题面“金陵怀古”之意，上阙四句已足。然词人之认真原没有“发思古之幽情”，为“怀古”而“怀古”，“怀古”的目地是为了更好地“伤今”，故下阙即转到此旨。“下临”二句，视通千万里，置金陵于有益战略意义。“全楚地”，语见唐刘长卿《长沙馆中与郭夏对雨》诗“云横全楚地”，特指长江中游地域。春秋时期时，此系燕国的核心区，故云。“包举”，包抄而攻占。二句说金陵为长江流域的兵家必争之地，与长江中游诸名镇一同构结为包抄中原的趋势。按那时候国防战略方针，宋代如欲北伐战争占领中原失土，可于长江中、中下游双路发兵，一路自鄂州市（今武汉一带）出荆襄，直趋河路；一路自金陵等地出淮南市，曲折山东省。倘若更置一军自汉中市出，攻占关陕，三路进击吧，则尤佳。词人可以充分肯定金陵在北伐战争工作中所占有的关键战略意义，眼界非凡前引张邵、张浚、张守之奏议，与康与之此词，或为思想家之观点，或为作家之墨笔，都象征着那时候的士气、人心。宋代热爱祖国词，与中华民族、人民的心愿息息相通。写作至此，词情再度振起。但是，“事无两种内心别”（李商隐《虞美人。同父见和再用前韵》），以高宗为代表的宋代统治集团只知向金兵曲膝求合，不知道运用群众能量。她们屈身在浙东一隅，视湘江险滩为第二道围墙，没去运用金陵的策略部位。应对这一冷酷无情的实际，词人的热情禁不住再一次跌到冰度。“遗憾草连天，晴郊狐兔眠！”一声长吁，包括着多么的厚重的心寒与痛楚啊。做为宋代臣民，词人不太可能直言不讳地去批揭那龙喉下的逆麟，殊不知他早已品牌形象地告知后世，宋代执政者的胆略，在六朝下！晋代以迄梁陈，雄才大略虽不是很萧条，终究还有胆量建都金陵，与北方地区对抗，未对于躲得那麼远呢。此词的特点是，左右八句，两组相形，共分成四个层级，展现为“扬??抑??扬??抑”的起起落落，这类技巧与词人怀古伤今事波动的心潮符合无间。由起句的“龙蟠虎踞”到收句的“孤卧兔眠”，2组意境遥遥相对，也是匠心独运所属。其义盖从北周庚信《哀江南赋》“昔之龙盘虎踞，进行黄旗龙气，无不随狐兔而窟穴，与尘事而殄瘁”等等化出，更加简约。龙虎和地而无有龙腾虎掷的品牌形象，却变成狐兔之欢乐世界，在此情景，自身就是莫大的讥讽，无须更着一字，阅读者已随词人作喟然之浩叹矣。